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【摘要】我国西部土地广袤，地貌独特，民族众多，有着多样丰富的人文景观、自然文化资源，这为中国西部油画发展奠定了坚实的基础。与此同时，在全球一体化发展不断深入背景下，中西方文化不断交融、碰撞，以此对当代中国西部油画家提供了更为广阔的创作空间，当代中国西部油画家在继承原有地域文化的同时，对外来文化进行了不断的学习借鉴，在当代多元文化互补的艺术格局中，形成了极具西部特色的油画美学形态，展现出别具一格的地域文化艺术特色。基于此，文章首先分析了中国西部油画创作的美学形态形成环境，从社会发展的宏观角度对油画美学形态进行研究，重点探讨中国西部油画的美学形态特征，对其进行分类与讲解，帮助读者更深刻的理解中国西部油画的创作特征。
【关键词】西部油画；美学形态；油画创作
【中图分类号】J631.3 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2021）14-150-03
【本文著录格式】王继伟.当代中国西部油画的美学形态分析[J].中国民族博览，2021，07（14）：150-152.
中国西部地区有青藏高原、云贵高原、黄土高原三大高原，有历史悠久的古丝绸之路，有孕育中华民族的母亲河——黄河，有雄浑的雪山、广袤的戈壁……这些无不为当代中国西部油画创作提供了无尽的源泉。各式各样的因素从各种角度影响着人们的视觉审美，也从绘画艺术、美学心理等角度影响着代中国西部油画的形成、发展，尤其是在地域性环境的影响下，当代中国西部油画展现出鲜明的地域特色，并呈现出一种较为独立的美学形态，且主要表现为在多元文化发展背景下，形成了一方面引领潮流先锋，另一方面又保持乡土气息的多样性特征。
一、中国西部油画发展现状
随着社会经济的不断发展，中国面临着都市社会取代农耕社会，都市大众文化取代精英文化的现状。随着中国西部文化的不断发展，同样呈现出向都市文化发展的趋势，但当前农耕文化的烙印仍旧十分鲜明。正如徐复观在《中国艺术精神》所提到，艺术是反映时代、社会的。但艺术的反映，一般会通过两种不同的方向，即为顺承性的反映和反省性的反映。前者侧重于顺承社会发展转变，推动现实，一般表现为主体与客体之间的对立，人与社会之间的对峙，以及形式与内容之间的抗拒。而后者则通常出现于相对恒定的社会结构中，具体表现为个体在封闭群体空间的束缚下，有赖于通过艺术来表达内心的想法。此类作品强调建立起主体与客体、人与社会、形式与内容之间的和谐统一。在当代西部，社会结构的发展转变使得传统静态美学形态受到了动态审美形式的极大冲击，所以，在该种社会背景下，动态美学形态和静态美学形态将共同推进西部油画的多元化发展。需要注意的是，就大多数西部地区来说，相较于农业文化印记的缓慢形成，近年来都市文化发展如火如荼，由此使得变化缓慢的区域民族特色、文化魅力与发展迅速的文化形态形成了一种强烈的对抗，换而言之，即便身处在现代都市中，创作主体的艺术呈现仍然会不由自主地遵循个体的情感基础，继承原有的价值观念。而在一些西部发达地区这种情况则不尽相同。所以，现阶段西部不同地域的审美出现了一定的差异，不仅有前现代的美学形态，又有处于领先地位的先锋艺术主张和艺术形态，更有立足于前现代对都市现代生活进行远眺，内心深处的乡土情怀仍旧如故。某种意义上而言，受区域文化特性的驱使，当前西部油画的美学形态依然以乡土文化为主，对都市文化更多则处在被动接收地位。随着中国都市化发展脚步的不断加快，该两种价值取向的美学艺术形态将不断渗透、融合，并在很长一段时间内持续存在，共同发展。
二、影响中国西部油画美学形态的环境因素
影响中国西部油画美学形态的主要环境因素，是近年来我国经济的快速发展，传统的农耕社会正在逐渐被现代化都市所代替。这样的社会发展环境下，对油画创作者的创作思维也产生了极为深刻的影响，就目前中国西部的油画美学形态而言。农耕文化与都市浪漫在其中是共存的。并采用顺承以及反思等多种美学表达形式，体现出人类在社会发展潮流中所处的位置。油画作品中所表现出的美学形态，与创作者所处的社会环境有着直接关系，经济快速稳定发展的当今社会，艺术家的创作思维容易产生冲击。油画创作中的美学形态是要引领艺术潮流的，但这并不代表油画创作的美学形态，一定是被大众所接受的，在社会发展的环境背景下，也可以是独特的小众的，下面文章将对中国西部油画创作的美学形态进行具体分析。
三、基于写实艺术手法所描绘的西部独特地域风貌
我国西部地域辽阔，作为华夏文明的重要发祥地，凭借悠久历史、深厚内涵精神，造就了雄浑、博大的艺术精神。与此同时，苍茫广博的地域情怀及旷达豪放的民族气质，促成了中国西部油画写实性的特质，该片土地为写实性油画创作提供了理想环境。广袤的西部有大漠戈壁、丝绸古道、敦煌藏经、佛陀寺院、嘉峪关、祁连山脉等，这些绵延无尽的山川和无边无际的大地滋养着艺术创作的灵魂，這些自然景观、人文风貌无不为西部油画创作提供了多样丰富的素材。其中，敦煌莫高窟作为我国古代的艺术宝库，对西部写实性油画创作产生了极大的影响，敦煌莫高窟历史悠久，汇聚了历朝历代工匠巧夺天工的艺术成果，其中图案艺术美轮美奂、壁画艺术千变万化，这些艺术形式注重反映创作时期的社会功能，表现出突出的写实性。也正是受此影响，当代艺术家创作的西部油画也表现出极强的写实性。比如，由敦煌艺术研究家常书鸿创作的《敦煌春天》《三危山的傍晚》等，创作者通过对西部民族艺术养分的吸收，推进了敦煌艺术与自身创作的有机融合。常书鸿先生的作品造型严谨、用色沉稳、画面精美、意境深远，表现出显著的写实性。又如，画家朱乃正创作的《大漠落日》《金秋季节》等油画作品，都以西部地域为创作题材，散发出浓郁的生活气息，令观者为之动容。综上，西部地区该片广博的艺术土壤为广大艺术创作者所青睐，可唤起艺术创作者们内心深处的情愫，吸引了一代代艺术名家汇聚于此，创作出了一大批优秀作品，并推动了西部绘画艺术的长足发展。西部真挚淳朴的人文风情、博大精深的历史文化激发了油画家的创作激情，他们的作品表现出强烈的西域风情，描绘了一幅幅当代中国波澜壮阔的油画景象。 四、中国西部油画的美学形态
（一）浪漫意向
中国西部油画创作的美学形态中具有浓重的浪漫主义色彩，众所周知油画是写实派艺术创作，而浪漫主义情怀中必然会存在一定的想象空间，可能会与现实意向相违背。与西方浪漫油画创作主题相比较，中国西部油画创作中的浪漫主义色彩，与之有着明显差距。西方油画创作中大部分表现对理想状态的追求，中国西部油画创作中的浪漫主义体现在反抗精神之上，是对现实社会存在的种种禁锢表现出的抗争，将其体现在油画创作作品中，便形成作品现实与反抗之间的冲突审美。例如段正渠所创造的高原人，在油画作品中人物形象表现出痛苦，这样的作品在艺术表现上并没有形成崇尚感官，而是一种反抗的精神表现出人物激情。显然，这是一种浪漫的表现手法，将多种人物性格特性融入在同一作品中，使得油画作品在审美方面更有想象空间。
（二）现实反思
中国西部油画作品创作中更注重对现实的反思，现实反思是基于对现实顺从的基础上，现实反思体现在创作中所应用的绘画语言方面。油画作者在作品创作中将自身的艺术诉求融合在对现实的反思中，这种创作风格同样也是反现实主义，虽然创作的题材可能来源于现实中，但在作品的客体上却存在种种的不协调与冲突。作品的创作风格可能是杂乱无序，也有可能是人物神态上的冲突。通过作品观看能够带给人一种明显的现实反思，其中比较明显的作品是王风华所创作的都市系列，其中描绘出了都市发展背景下人们井然有序的生活。同时作品也体现出城市化发展对人文精神的逼迫，采用城乡对比的方法来批判现实，既有现实中的真实感，也有对比中的浪漫精神，所创作出的批判意象作品更加饱满。现实反思作品在艺术表达上，通常存在着种种不理想的因素，欣赏带给人的美学感官比较复杂，但也正是这一点，促使社会发展中，油画作品成为现实批判的一种发声形式，虽然不似语言描绘那般简明，但寓意却更加的深刻。
（三）荒诞意向
中国西部油画创作中。荒诞意向也是其中比较明显的美学形态质疑。荒诞意象是对写实主义的突破。采用一种看似无序的组合方式，对文化的解读更加深刻。荒诞意象通常在创作过程中便已经体现出来。例如，叶永青在油画作品创作中。完全颠覆了常规的创作过程。看似简明的创作轨迹得到突破后，所得到的作品却更加深刻。在荒诞审美意象作品中。通常会同时融合多种风格。包括现实、缩影等多种形式。这样的前提下，创作出的作品在艺术欣赏中，也会带给人一种杂乱无序的感觉。但认真品读，却能够发现不同艺术风格之间的融合，更突出创作中的主题，也使得作品在观赏中留有更多想象空间。油画创作的美学形态是多种多样的。其复杂多变的表现形式与创作者对社会现实的反思有着直接关系。荒诞意象自然也是其中的一个类型。以上关于中国西部优化美学形态分析，仅仅为其中的几个方向，油画创作包罗万象，对其中的美学形成以及美学形态，还需要学者更加深入的研究。
（四）地域特色
当代西部油画美学形态最显著的特征之一就是展现了我国西部地区独有的自然景观，在西部高原、在秦汉长城、在黄土高坡，画家们创作了一幅幅壮美的西部油画作品。油画家们被碧空万里的西部自然风光所浸润，被淳朴敦厚的西部民风所感染，运用自己深情的画笔与精湛的绘画技巧，采集多样丰富的油画创作题材，依托艺术感悟淋漓尽致表达，推进西部高原自然美与自身创作的有机融合。这些展现西部人文风俗、自然风光的油画作品，凭借其强有力的视觉冲击效果，对西部油画独特的阳刚之气、雄壮之气进行了充分展现，赢得了世人的广泛追捧，在全国乃至全球艺术舞台上大放异彩，进一步鞭策着广大西部油画家，令他们对这块黄土地产生更深切执着的爱。比如，西藏画家次旺扎西十分热爱西藏风光，并创作了大量与西藏风光相关的油画，在其作品《拉萨河》中，创作者通过对传统藏画精髓的充分吸取，描绘了西藏高原上缓缓流淌的河水，以及倒映在水中的蔚蓝天空和远方的群山，画面结构明朗，脉络清晰，为人们展现了一幅绘声绘色的西藏特色风光。
（五）民族气息
西部地区是我国少数民族同胞聚集居住区域，不同民族的民俗风情与文化特色各具特色。西部油画在持续发展中汲取了各个民族的艺术特色与民俗文化，充分展现出西部人民群众的宗教信仰、审美理念以及民俗文化。这种民族化艺术倾向在西部油画中展现尤为明显。油画创作者，作为中国画家始终保持民族自尊艺术气节与特色是一种良知，更是一种责任。中华民族的民族情怀与人们的思想理念紧密结合。对西部油画艺术作品进行赏析就可以看见，西部油画艺术作品都透露着一种难以言明的精神气息，这就是民族精神与民族气节。西部油画作品大多沧桑感十足，民族气息浓厚。如画家王胜利所创作的《黄河谣》则运用了写实的方式，在作品中描绘了自己最热爱的陕北黄土高原，将黄土高原质朴的景色与文化用画笔展现出来，画面视觉效果民族气息浓厚，可以深深感受到黄土高原的淳朴与热情。画家创作了一位满脸沧桑的老汉，在壶口瀑布前驻足，运用高超的绘画技巧将陕北人民独有的面貌勾勒出来，让人们感受到强烈陕北民俗风情以及画家对陕北地区，对黄土高原的热爱。
（六）时代色彩
近年来，西部油画家紧随时代前进脚步，不断推进了西部油画在绘画语言、艺术形式上的开拓创新，以此转变了西部油画传统趋于单一的表现倾向，并推动了西部油画的多元化发展。一方面，西部油画家积极对西方各流派绘画艺术风格展开学习借鉴；另一方面，西部油画家对西部民族民间美术展开了深入研究，吸纳敦煌壁画、陕北剪纸、贺兰山岩画、麦积山雕塑等民间工艺，基于对中华民族优秀传统文化的继承，不断提升自身的绘画水平，创作出极具西部特色的油画作品。西部油画家运用新时代的创作手法将具有西部特色的各种元素展现在人们面前。为了充分表达西部博大浑厚、壮美淳朴的情感，画家在选题、色彩、造型等方面投入了大量的精力。现如今的西部油画作品融入了多样丰富的视觉效果，使作品更贴近社会的发展及时代的变迁。比如，由陈流创作的油画作品《云》，通过精湛的写实创作手法，向人们展现了一幅西山高原上雄伟的山川湖泊风格，并彰显出一种中华民族共同的精神气质。
五、结语
中国西部油画在形态上是对西方绘画的挖掘更新，在内容上具有鲜明的地域文化诉求和地域符号表征，艺术精神上以西部浑厚的文化传统为积淀，既有理性的深刻挖掘，又有宣扬人性光辉的感性高昂。这种源于主体自觉的创造性表达使西部油画认识和确定了自己的坐标，站在了文化艺术发展的前沿，在更大范围内参与中国的当代艺术创造。因而，它为西部油画跳出狭隘地域文化传统的束缚画出浓浓的一笔，在精神和文化上代表了西部油画的高度。
参考文献：
[1]刘悦笛. 当代“艺术表现论”的革新——以“分析美学”为考察中心[J]. 艺术百家，2016（2）：124-131.
[2]贾红雨. 感性学—美学传统的当代形态——格诺特·波默“气氛美学”研究[J]. 文艺研究，2018（1）：17-26.
[3]吉平，杨若莹.论丝路题材电影的美学意蕴及发展路径[J]. 当代电影，2017（9）：128-131.
[4]乌兰高娃. 浅析中国当代西部风景油画的艺术特征[J]. 美术教育研究，2015（1）：24-25.
[5]何田田. 淺谈中国当代油画创作中的东方美学精神[J]. 中国文艺家，2018（10）：39-39.
作者简介：王继伟（1976-），男，云南昆明，硕士，助教，研究方向为油画、壁画、民间艺术。
【关键词】西部油画；美学形态；油画创作
【中图分类号】J631.3 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2021）14-150-03
【本文著录格式】王继伟.当代中国西部油画的美学形态分析[J].中国民族博览，2021，07（14）：150-152.
中国西部地区有青藏高原、云贵高原、黄土高原三大高原，有历史悠久的古丝绸之路，有孕育中华民族的母亲河——黄河，有雄浑的雪山、广袤的戈壁……这些无不为当代中国西部油画创作提供了无尽的源泉。各式各样的因素从各种角度影响着人们的视觉审美，也从绘画艺术、美学心理等角度影响着代中国西部油画的形成、发展，尤其是在地域性环境的影响下，当代中国西部油画展现出鲜明的地域特色，并呈现出一种较为独立的美学形态，且主要表现为在多元文化发展背景下，形成了一方面引领潮流先锋，另一方面又保持乡土气息的多样性特征。
一、中国西部油画发展现状
随着社会经济的不断发展，中国面临着都市社会取代农耕社会，都市大众文化取代精英文化的现状。随着中国西部文化的不断发展，同样呈现出向都市文化发展的趋势，但当前农耕文化的烙印仍旧十分鲜明。正如徐复观在《中国艺术精神》所提到，艺术是反映时代、社会的。但艺术的反映，一般会通过两种不同的方向，即为顺承性的反映和反省性的反映。前者侧重于顺承社会发展转变，推动现实，一般表现为主体与客体之间的对立，人与社会之间的对峙，以及形式与内容之间的抗拒。而后者则通常出现于相对恒定的社会结构中，具体表现为个体在封闭群体空间的束缚下，有赖于通过艺术来表达内心的想法。此类作品强调建立起主体与客体、人与社会、形式与内容之间的和谐统一。在当代西部，社会结构的发展转变使得传统静态美学形态受到了动态审美形式的极大冲击，所以，在该种社会背景下，动态美学形态和静态美学形态将共同推进西部油画的多元化发展。需要注意的是，就大多数西部地区来说，相较于农业文化印记的缓慢形成，近年来都市文化发展如火如荼，由此使得变化缓慢的区域民族特色、文化魅力与发展迅速的文化形态形成了一种强烈的对抗，换而言之，即便身处在现代都市中，创作主体的艺术呈现仍然会不由自主地遵循个体的情感基础，继承原有的价值观念。而在一些西部发达地区这种情况则不尽相同。所以，现阶段西部不同地域的审美出现了一定的差异，不仅有前现代的美学形态，又有处于领先地位的先锋艺术主张和艺术形态，更有立足于前现代对都市现代生活进行远眺，内心深处的乡土情怀仍旧如故。某种意义上而言，受区域文化特性的驱使，当前西部油画的美学形态依然以乡土文化为主，对都市文化更多则处在被动接收地位。随着中国都市化发展脚步的不断加快，该两种价值取向的美学艺术形态将不断渗透、融合，并在很长一段时间内持续存在，共同发展。
二、影响中国西部油画美学形态的环境因素
影响中国西部油画美学形态的主要环境因素，是近年来我国经济的快速发展，传统的农耕社会正在逐渐被现代化都市所代替。这样的社会发展环境下，对油画创作者的创作思维也产生了极为深刻的影响，就目前中国西部的油画美学形态而言。农耕文化与都市浪漫在其中是共存的。并采用顺承以及反思等多种美学表达形式，体现出人类在社会发展潮流中所处的位置。油画作品中所表现出的美学形态，与创作者所处的社会环境有着直接关系，经济快速稳定发展的当今社会，艺术家的创作思维容易产生冲击。油画创作中的美学形态是要引领艺术潮流的，但这并不代表油画创作的美学形态，一定是被大众所接受的，在社会发展的环境背景下，也可以是独特的小众的，下面文章将对中国西部油画创作的美学形态进行具体分析。
三、基于写实艺术手法所描绘的西部独特地域风貌
我国西部地域辽阔，作为华夏文明的重要发祥地，凭借悠久历史、深厚内涵精神，造就了雄浑、博大的艺术精神。与此同时，苍茫广博的地域情怀及旷达豪放的民族气质，促成了中国西部油画写实性的特质，该片土地为写实性油画创作提供了理想环境。广袤的西部有大漠戈壁、丝绸古道、敦煌藏经、佛陀寺院、嘉峪关、祁连山脉等，这些绵延无尽的山川和无边无际的大地滋养着艺术创作的灵魂，這些自然景观、人文风貌无不为西部油画创作提供了多样丰富的素材。其中，敦煌莫高窟作为我国古代的艺术宝库，对西部写实性油画创作产生了极大的影响，敦煌莫高窟历史悠久，汇聚了历朝历代工匠巧夺天工的艺术成果，其中图案艺术美轮美奂、壁画艺术千变万化，这些艺术形式注重反映创作时期的社会功能，表现出突出的写实性。也正是受此影响，当代艺术家创作的西部油画也表现出极强的写实性。比如，由敦煌艺术研究家常书鸿创作的《敦煌春天》《三危山的傍晚》等，创作者通过对西部民族艺术养分的吸收，推进了敦煌艺术与自身创作的有机融合。常书鸿先生的作品造型严谨、用色沉稳、画面精美、意境深远，表现出显著的写实性。又如，画家朱乃正创作的《大漠落日》《金秋季节》等油画作品，都以西部地域为创作题材，散发出浓郁的生活气息，令观者为之动容。综上，西部地区该片广博的艺术土壤为广大艺术创作者所青睐，可唤起艺术创作者们内心深处的情愫，吸引了一代代艺术名家汇聚于此，创作出了一大批优秀作品，并推动了西部绘画艺术的长足发展。西部真挚淳朴的人文风情、博大精深的历史文化激发了油画家的创作激情，他们的作品表现出强烈的西域风情，描绘了一幅幅当代中国波澜壮阔的油画景象。 四、中国西部油画的美学形态
（一）浪漫意向
中国西部油画创作的美学形态中具有浓重的浪漫主义色彩，众所周知油画是写实派艺术创作，而浪漫主义情怀中必然会存在一定的想象空间，可能会与现实意向相违背。与西方浪漫油画创作主题相比较，中国西部油画创作中的浪漫主义色彩，与之有着明显差距。西方油画创作中大部分表现对理想状态的追求，中国西部油画创作中的浪漫主义体现在反抗精神之上，是对现实社会存在的种种禁锢表现出的抗争，将其体现在油画创作作品中，便形成作品现实与反抗之间的冲突审美。例如段正渠所创造的高原人，在油画作品中人物形象表现出痛苦，这样的作品在艺术表现上并没有形成崇尚感官，而是一种反抗的精神表现出人物激情。显然，这是一种浪漫的表现手法，将多种人物性格特性融入在同一作品中，使得油画作品在审美方面更有想象空间。
（二）现实反思
中国西部油画作品创作中更注重对现实的反思，现实反思是基于对现实顺从的基础上，现实反思体现在创作中所应用的绘画语言方面。油画作者在作品创作中将自身的艺术诉求融合在对现实的反思中，这种创作风格同样也是反现实主义，虽然创作的题材可能来源于现实中，但在作品的客体上却存在种种的不协调与冲突。作品的创作风格可能是杂乱无序，也有可能是人物神态上的冲突。通过作品观看能够带给人一种明显的现实反思，其中比较明显的作品是王风华所创作的都市系列，其中描绘出了都市发展背景下人们井然有序的生活。同时作品也体现出城市化发展对人文精神的逼迫，采用城乡对比的方法来批判现实，既有现实中的真实感，也有对比中的浪漫精神，所创作出的批判意象作品更加饱满。现实反思作品在艺术表达上，通常存在着种种不理想的因素，欣赏带给人的美学感官比较复杂，但也正是这一点，促使社会发展中，油画作品成为现实批判的一种发声形式，虽然不似语言描绘那般简明，但寓意却更加的深刻。
（三）荒诞意向
中国西部油画创作中。荒诞意向也是其中比较明显的美学形态质疑。荒诞意象是对写实主义的突破。采用一种看似无序的组合方式，对文化的解读更加深刻。荒诞意象通常在创作过程中便已经体现出来。例如，叶永青在油画作品创作中。完全颠覆了常规的创作过程。看似简明的创作轨迹得到突破后，所得到的作品却更加深刻。在荒诞审美意象作品中。通常会同时融合多种风格。包括现实、缩影等多种形式。这样的前提下，创作出的作品在艺术欣赏中，也会带给人一种杂乱无序的感觉。但认真品读，却能够发现不同艺术风格之间的融合，更突出创作中的主题，也使得作品在观赏中留有更多想象空间。油画创作的美学形态是多种多样的。其复杂多变的表现形式与创作者对社会现实的反思有着直接关系。荒诞意象自然也是其中的一个类型。以上关于中国西部优化美学形态分析，仅仅为其中的几个方向，油画创作包罗万象，对其中的美学形成以及美学形态，还需要学者更加深入的研究。
（四）地域特色
当代西部油画美学形态最显著的特征之一就是展现了我国西部地区独有的自然景观，在西部高原、在秦汉长城、在黄土高坡，画家们创作了一幅幅壮美的西部油画作品。油画家们被碧空万里的西部自然风光所浸润，被淳朴敦厚的西部民风所感染，运用自己深情的画笔与精湛的绘画技巧，采集多样丰富的油画创作题材，依托艺术感悟淋漓尽致表达，推进西部高原自然美与自身创作的有机融合。这些展现西部人文风俗、自然风光的油画作品，凭借其强有力的视觉冲击效果，对西部油画独特的阳刚之气、雄壮之气进行了充分展现，赢得了世人的广泛追捧，在全国乃至全球艺术舞台上大放异彩，进一步鞭策着广大西部油画家，令他们对这块黄土地产生更深切执着的爱。比如，西藏画家次旺扎西十分热爱西藏风光，并创作了大量与西藏风光相关的油画，在其作品《拉萨河》中，创作者通过对传统藏画精髓的充分吸取，描绘了西藏高原上缓缓流淌的河水，以及倒映在水中的蔚蓝天空和远方的群山，画面结构明朗，脉络清晰，为人们展现了一幅绘声绘色的西藏特色风光。
（五）民族气息
西部地区是我国少数民族同胞聚集居住区域，不同民族的民俗风情与文化特色各具特色。西部油画在持续发展中汲取了各个民族的艺术特色与民俗文化，充分展现出西部人民群众的宗教信仰、审美理念以及民俗文化。这种民族化艺术倾向在西部油画中展现尤为明显。油画创作者，作为中国画家始终保持民族自尊艺术气节与特色是一种良知，更是一种责任。中华民族的民族情怀与人们的思想理念紧密结合。对西部油画艺术作品进行赏析就可以看见，西部油画艺术作品都透露着一种难以言明的精神气息，这就是民族精神与民族气节。西部油画作品大多沧桑感十足，民族气息浓厚。如画家王胜利所创作的《黄河谣》则运用了写实的方式，在作品中描绘了自己最热爱的陕北黄土高原，将黄土高原质朴的景色与文化用画笔展现出来，画面视觉效果民族气息浓厚，可以深深感受到黄土高原的淳朴与热情。画家创作了一位满脸沧桑的老汉，在壶口瀑布前驻足，运用高超的绘画技巧将陕北人民独有的面貌勾勒出来，让人们感受到强烈陕北民俗风情以及画家对陕北地区，对黄土高原的热爱。
（六）时代色彩
近年来，西部油画家紧随时代前进脚步，不断推进了西部油画在绘画语言、艺术形式上的开拓创新，以此转变了西部油画传统趋于单一的表现倾向，并推动了西部油画的多元化发展。一方面，西部油画家积极对西方各流派绘画艺术风格展开学习借鉴；另一方面，西部油画家对西部民族民间美术展开了深入研究，吸纳敦煌壁画、陕北剪纸、贺兰山岩画、麦积山雕塑等民间工艺，基于对中华民族优秀传统文化的继承，不断提升自身的绘画水平，创作出极具西部特色的油画作品。西部油画家运用新时代的创作手法将具有西部特色的各种元素展现在人们面前。为了充分表达西部博大浑厚、壮美淳朴的情感，画家在选题、色彩、造型等方面投入了大量的精力。现如今的西部油画作品融入了多样丰富的视觉效果，使作品更贴近社会的发展及时代的变迁。比如，由陈流创作的油画作品《云》，通过精湛的写实创作手法，向人们展现了一幅西山高原上雄伟的山川湖泊风格，并彰显出一种中华民族共同的精神气质。
五、结语
中国西部油画在形态上是对西方绘画的挖掘更新，在内容上具有鲜明的地域文化诉求和地域符号表征，艺术精神上以西部浑厚的文化传统为积淀，既有理性的深刻挖掘，又有宣扬人性光辉的感性高昂。这种源于主体自觉的创造性表达使西部油画认识和确定了自己的坐标，站在了文化艺术发展的前沿，在更大范围内参与中国的当代艺术创造。因而，它为西部油画跳出狭隘地域文化传统的束缚画出浓浓的一笔，在精神和文化上代表了西部油画的高度。
参考文献：
[1]刘悦笛. 当代“艺术表现论”的革新——以“分析美学”为考察中心[J]. 艺术百家，2016（2）：124-131.
[2]贾红雨. 感性学—美学传统的当代形态——格诺特·波默“气氛美学”研究[J]. 文艺研究，2018（1）：17-26.
[3]吉平，杨若莹.论丝路题材电影的美学意蕴及发展路径[J]. 当代电影，2017（9）：128-131.
[4]乌兰高娃. 浅析中国当代西部风景油画的艺术特征[J]. 美术教育研究，2015（1）：24-25.
[5]何田田. 淺谈中国当代油画创作中的东方美学精神[J]. 中国文艺家，2018（10）：39-39.
作者简介：王继伟（1976-），男，云南昆明，硕士，助教，研究方向为油画、壁画、民间艺术。