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阿多尔诺在其关于形而上学的课程中对亚里士多德哲学的解读，对于理解否定的辩证法具有重要意义。在阿多尔诺看来，亚里士多德是第一个形而上学家，因为只是在他那里抽象概念与感性世界间的关系才第一次得到自觉、认真的对待。这种关系本身就表明了形而上学内在的辩证结构。亚里士多德提出“这个”、“质料”等概念，试图使非概念的领域概念化。而这类概念恰恰昭示着非概念物的不可消逝性，从而成为非概念物的踪迹。这些踪迹的存在表明了形而上学的不完整性，并将形而上学的问题引向了形而上学之外。阿多尔诺认为亚里士多德在形式与质料、特殊与普遍的