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摘要：一般认为，陶器的发明是和农业有关的。中华文明是全世界最长、最典型的农业文明，正是因为高度的农业化，所以对土有非常高的认识，并最后把土变成做器物的材料，发展出全世界最好的陶，在所有物质中，这个民族最终选择了土作为生命里最高的信仰，陶以及之后产生的瓷成为中国艺术中成就最高的物质，而这一切的源头要追溯到七八千年前新石器时代的彩陶文化。
中国的传统图形是千百年来中华民族长期发展所形成的，其浩如烟海，多如繁星，蔚为壮观。其形式丰富，意蕴深厚，积淀着数千年历史的审美和生活智慧，千百年来被人们代代相传、不断创新。
中国传统图形的形成基本是在农耕文明下形成的一种文化现象，对于满足当时社会生活的物质和精神需求，起到了积极的作用。它们是传统文化精神的凝聚，是这个民族的艺匠们经过长期劳作、积累和高度提炼的结果。
中国传统图形，其发展、完善、生长、变化的过程，自成一套非常规律的体系，其内部饱含着变幻无穷的文化意蕴。是中国传统文化中最美、最璀璨的一部分，它充分表达了中国人对美好事物的希冀和追求。
在“中国”这个观念还未形成以前，人类早已在中国这块大地上活动。
经过漫长的旧石器时代，大约在一万年前，人类文明史上发生了一个重大变化：从“渔猎时代”进入“农业时代”。我们的祖先从旧石器时代逐水草而居、茹毛饮血，渐渐懂得畜牧、种植，自己生产食物。
慢慢地，人類开始长时间的固定生活在同一片土地上，他们开始认识土地上的“泥土”，“泥土”的使用是新石器时代人类发展的又一重大标志，也许是在某个下雨天，人们无意间发现，泥土被打湿的时候可以被塑造成各种形状，于是，人类就懂得了制陶。
陶器的产生是新石器时代的主要特征之一。
一般认为，陶器的发明是和农业有关的。中华文明是全世界最长、最典型的农业文明，正是因为高度的农业化，所以对土有非常高的认识，并最后把土变成做器物的材料，发展出全世界最好的陶，在所有物质中，这个民族最终选择了土作为生命里最高的信仰，陶以及之后产生的瓷成为中国艺术中成就最高的物质，而这一切的源头要追溯到七八千年前新石器时代的彩陶文化。
所谓“彩陶”，是指一种会有黑色、红色的装饰花纹的红褐色或黄棕色的陶器。而这个时期的文化，就被称为“彩陶文化”。彩陶文化分布很广，我们现在就来了解其中最具代表的几个类型吧。
在今天陕西省西安市东郊的浐河，河边半坡上出土了许多古代陶器，这就是我们常说的“半坡遗址”，距今已有7000年历史。
半坡的陶器形状非常有趣，以圆底或平底的盆为主，其中最著名的是一个像脸盆一样的人面鱼纹陶盆，这个陶盆的图案不是画在外面的，而是画在里面，里头画了两条对称的鱼，两个有鱼耳朵的人头。鱼的画法非常有趣，头部是一个三角形，眼睛是一个圆圈加一点，身上的鳞片则用交叉的网格纹来代表。人面被画成圆形，耳朵两边用对称的鱼纹来装饰，嘴角用两道相交的斜线来表示鱼，在鱼的周身用短线或小点装饰。
在半坡型彩陶中，这样以鱼作为纹饰的器物还有很多，据考古学家推测，半坡文化很可能是一个以鱼作为图腾的部落文化，从写实到抽象的各种鱼形花纹被大量的描绘在陶器上，非常有意思！
从陕西扩大到河南，往黄河的中游走，有一个叫“庙底沟”的彩陶遗址，这里出土的陶器虽然不多，但都非常漂亮。当你看着一个陶罐（如图2），首先会看到一个一个的小圆点，画得非常工整，从这个圆画出慢慢延长到一条线，这条线又慢慢扩大变成面。如果你把这个陶钵拿在手上转动，你会发现这点、线、面所构成的花纹，就像旋律一样流动着，充满动感，让人不得不惊叹当时的工匠娴熟的技法。
有人说，庙底沟这些抽象的点、线、面图案，其实是一只鸟，这种解释应该是由图腾崇拜的观念衍生而来，就造型本身而言，庙底沟型彩陶纹饰的艺术性和精美程度已超越同时期的其它彩陶文化类型。
走过了陕西的半坡，走过河南的庙底沟，往黄河上游走，我们就到了甘肃，这里有个非常重要的遗址叫“马家窑遗址”，它是由庙底沟文化发展和分化出来的，这里出土的彩陶是所有遗址中最多、最丰富的。
工艺美术历史和理论研究者田自秉将马家窑彩陶的艺术特点归纳为：满、内彩、点和螺旋纹（如图3）。马家窑彩陶的装饰满而多，它对点的运用，不同于庙底沟类型，是在点的外围饰以有规律的螺旋纹，使图案显得旋动而流畅。
马家窑陶罐上的图案到底是什么？现在也还没有定论，有人说它是黄河的水波、漩涡的象征，也有人说跟太阳的崇拜、信仰有关，还有人说是从青蛙的身体简化而来，不论是什么，我们都能从它们看到一种“秩序”的美，美，本来就是“秩序”的寻找。
除了上面给大家例举的这几个文化遗址，这个时期在其它地区也都发展出自己的早期文化，有其地域性色彩，比如在黄河下游的山东的大汶口文化、龙山文化，内蒙古的红山文化，以及再晚点在太湖流域的良渚文化……。长期以来，中原的仰韶文化一直被认为是中华文明发展的核心起源地区，但随着近年来考古数据积累丰富之后，各个早期文化区域平行发展而又彼此影响的观念，已取代了中原中心论的旧说，正如历史学家许倬云所说：“这些小的文化圈像江河汇聚成大海一样，在不断的交汇与融合中逐渐合并成较大的文化系统，最后组成中国庞大文化体系的一部分。”
中国的传统图形是千百年来中华民族长期发展所形成的，其浩如烟海，多如繁星，蔚为壮观。其形式丰富，意蕴深厚，积淀着数千年历史的审美和生活智慧，千百年来被人们代代相传、不断创新。
中国传统图形的形成基本是在农耕文明下形成的一种文化现象，对于满足当时社会生活的物质和精神需求，起到了积极的作用。它们是传统文化精神的凝聚，是这个民族的艺匠们经过长期劳作、积累和高度提炼的结果。
中国传统图形，其发展、完善、生长、变化的过程，自成一套非常规律的体系，其内部饱含着变幻无穷的文化意蕴。是中国传统文化中最美、最璀璨的一部分，它充分表达了中国人对美好事物的希冀和追求。
在“中国”这个观念还未形成以前，人类早已在中国这块大地上活动。
经过漫长的旧石器时代，大约在一万年前，人类文明史上发生了一个重大变化：从“渔猎时代”进入“农业时代”。我们的祖先从旧石器时代逐水草而居、茹毛饮血，渐渐懂得畜牧、种植，自己生产食物。
慢慢地，人類开始长时间的固定生活在同一片土地上，他们开始认识土地上的“泥土”，“泥土”的使用是新石器时代人类发展的又一重大标志，也许是在某个下雨天，人们无意间发现，泥土被打湿的时候可以被塑造成各种形状，于是，人类就懂得了制陶。
陶器的产生是新石器时代的主要特征之一。
一般认为，陶器的发明是和农业有关的。中华文明是全世界最长、最典型的农业文明，正是因为高度的农业化，所以对土有非常高的认识，并最后把土变成做器物的材料，发展出全世界最好的陶，在所有物质中，这个民族最终选择了土作为生命里最高的信仰，陶以及之后产生的瓷成为中国艺术中成就最高的物质，而这一切的源头要追溯到七八千年前新石器时代的彩陶文化。
所谓“彩陶”，是指一种会有黑色、红色的装饰花纹的红褐色或黄棕色的陶器。而这个时期的文化，就被称为“彩陶文化”。彩陶文化分布很广，我们现在就来了解其中最具代表的几个类型吧。
在今天陕西省西安市东郊的浐河，河边半坡上出土了许多古代陶器，这就是我们常说的“半坡遗址”，距今已有7000年历史。
半坡的陶器形状非常有趣，以圆底或平底的盆为主，其中最著名的是一个像脸盆一样的人面鱼纹陶盆，这个陶盆的图案不是画在外面的，而是画在里面，里头画了两条对称的鱼，两个有鱼耳朵的人头。鱼的画法非常有趣，头部是一个三角形，眼睛是一个圆圈加一点，身上的鳞片则用交叉的网格纹来代表。人面被画成圆形，耳朵两边用对称的鱼纹来装饰，嘴角用两道相交的斜线来表示鱼，在鱼的周身用短线或小点装饰。
在半坡型彩陶中，这样以鱼作为纹饰的器物还有很多，据考古学家推测，半坡文化很可能是一个以鱼作为图腾的部落文化，从写实到抽象的各种鱼形花纹被大量的描绘在陶器上，非常有意思！
从陕西扩大到河南，往黄河的中游走，有一个叫“庙底沟”的彩陶遗址，这里出土的陶器虽然不多，但都非常漂亮。当你看着一个陶罐（如图2），首先会看到一个一个的小圆点，画得非常工整，从这个圆画出慢慢延长到一条线，这条线又慢慢扩大变成面。如果你把这个陶钵拿在手上转动，你会发现这点、线、面所构成的花纹，就像旋律一样流动着，充满动感，让人不得不惊叹当时的工匠娴熟的技法。
有人说，庙底沟这些抽象的点、线、面图案，其实是一只鸟，这种解释应该是由图腾崇拜的观念衍生而来，就造型本身而言，庙底沟型彩陶纹饰的艺术性和精美程度已超越同时期的其它彩陶文化类型。
走过了陕西的半坡，走过河南的庙底沟，往黄河上游走，我们就到了甘肃，这里有个非常重要的遗址叫“马家窑遗址”，它是由庙底沟文化发展和分化出来的，这里出土的彩陶是所有遗址中最多、最丰富的。
工艺美术历史和理论研究者田自秉将马家窑彩陶的艺术特点归纳为：满、内彩、点和螺旋纹（如图3）。马家窑彩陶的装饰满而多，它对点的运用，不同于庙底沟类型，是在点的外围饰以有规律的螺旋纹，使图案显得旋动而流畅。
马家窑陶罐上的图案到底是什么？现在也还没有定论，有人说它是黄河的水波、漩涡的象征，也有人说跟太阳的崇拜、信仰有关，还有人说是从青蛙的身体简化而来，不论是什么，我们都能从它们看到一种“秩序”的美，美，本来就是“秩序”的寻找。
除了上面给大家例举的这几个文化遗址，这个时期在其它地区也都发展出自己的早期文化，有其地域性色彩，比如在黄河下游的山东的大汶口文化、龙山文化，内蒙古的红山文化，以及再晚点在太湖流域的良渚文化……。长期以来，中原的仰韶文化一直被认为是中华文明发展的核心起源地区，但随着近年来考古数据积累丰富之后，各个早期文化区域平行发展而又彼此影响的观念，已取代了中原中心论的旧说，正如历史学家许倬云所说：“这些小的文化圈像江河汇聚成大海一样，在不断的交汇与融合中逐渐合并成较大的文化系统，最后组成中国庞大文化体系的一部分。”