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深情
走回内心，是为了找到自己。
一个人只有首先确认自身就是一个完整的世界，才能在自然、社会中拥有一个充分实现了自我观照的世界。于是，我静悄悄地对你吟出这样的诗句：我看语文多妩媚，料语文看我也如是。
完全是因为深爱，才迷恋语文的。
我之于语文，语文之于我，这种“我”和“你”的和美关系的构建，首先是因为生活激荡着爱，内心氤氲着爱，岁月升华着爱。爱，使我握住了语文的手，再也没有松开。爱语文，是我的福祉。我在语文生活中尊重爱、表达爱、传递爱、享受爱，和我的学生们在语文这条漂满阳光的大河里，听浪花欢歌，看涟漪清舞，陶醉着自己，畅亮着自己，将清洁的灵魂呈奉给语文，放下内心所有的矛盾浸淫于语文，因为雪夜访戴、檀郎谢女风雅于语文……语文之爱，实现了师生心灵的互约，在物质的最小化和精神的最大化里怀揣着理想上路。
语文，请你永远接受我的深情凝眸。
思想
爱是内心圣洁的声音，它让我们仰望天空；思想营构教育的气场，它让我们植根土壤。
每个人的内心都有一个宇宙，但愿我们的思想之臂都能碰触到生活的根须。思想能使我们生活在最深层的本源之中，而本源在我们的内心成长为一种决定的力量，直到充分清晰地在自身中听到真理的呼唤。我记得，成功学鼻祖塞缪尔在《自己拯救自己》一书中智慧地回答了贵族对自己的“责难”：你的所有学问究竟给你带来了什么?塞缪尔的回答是“至少我的内心获得了宁静”，这是道德学家的思想境界。一个语文教师如果拥有了独立的思想，那就拥有了事业的底气和创造事业的襟抱。语文教师的感性让语戈有了温度，语文教师的理性让语文有了深度。没有思想的语文教师毕竟是左支右绌的，而总是对学生重复他们其实一望而知的东西是语文教师的悲哀。
我往往有这样的感受：当我无法将语文的深意充分传达给我的学生时，心中顿生寒薄的凉意。在成长的过程中，我也曾因为自己的无知暗淡过语文的颜色，伴随阵痛而来的是内心深刻的悔。就像天才不是天生的，而是挣脱痛苦之后才降生的一样，思想的发育也依托后天的勤勉和执著，在经历了一段潜沉反身的痛定之后，我终于来到了看得见思想的房间，房间里放了两把椅子，翻过椅背，一把写着“阅读”，另一把写着“写作”。从那一刻起，我就开始了憧憬：当“读”与“写”真正成为思想起飞的翅膀，我翘盼我的思想能像密涅瓦的猫头鹰一样，它不是在旭日东升的时候，翱翔于蓝天里，而是在薄暮降临的时候才悄然起飞，思想可以让我一直走在语文教育沉思的理性之中。
那么，什么是阅读最佳的境界呢?白云满地无人扫。将自己的心隐于文字的天地，一个去功利的纯粹的天地，青灯黄卷，书音琅琅，交付一颗赤心和书碰撞着、倾听着，哭着、笑着，丰富着、深刻着。阅读是生命的化妆，阅读就是语文教师的生活本身，阅读不能使我们变得伟大，但是可以使我们崇高。我曾反复思考理想的教育图式究竟是什么?阅读使我心境澄澈、豁然开朗：陶行知认为教育是依据生活、为了生活的“生活教育”；康德认为教育是由个体自我设计、自我选择、自我构建、自我评价的过程，是自我能力的发展；雅斯贝尔斯认为教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积……教育离不开生活、个体、心灵。那么，理想的教师图像又是怎样的?亚里士多德认为教师不是给出现成真理的人，斯普朗格认为学习是个渐进的过程，而教师就是陪伴学生走过这段过程的人……理想的教师是引渡者是合作者是伙伴。阅读已经成为我生活重要的组成部分，阅读让我的思想盈满起来；阅读让我和世俗保持了距离，坚守一个精神贵族的领地；更重要的是，阅读让我无比渴望做一个有思想的好人……
如果说阅读是吸纳，那么写作就是反思、扬弃，重塑一个意义自我。我常常会想起米兰·昆德拉，这位创造了世界文学乌托邦的文学大师，在写作的时候常有被流放的痛感，他忧虑于自己长期被视为一个“来自东欧的流亡者”的经历，这是“无法补救的不平等性”的真实存在，这也是世界文学的图景和他的心照不宣的秘密，但是米兰·昆德拉是一个具备自觉的世界意识而且“个人孤立意识”顽强的作家，他恐惧、厌恶自己被归类、被固定和被概念化，于是，这种内驱力永远地救赎了米兰-昆德拉，使他的作品既是世界的又是民族的，承载了丰富的思想内涵。我们的写作也许不能走得这么高这么远，但是可以做到有自我有个性，让自由的表达成为语文生命中通透明亮的底色。我始终相信，语文教师完全可以通过“写”的途径雕塑自我。
这些年来，我握着手中的笔，小心翼翼地勾画着语文的写意，让笔下的世界因为文字延宕出柔和的线条，流淌着慢板的抒情，也因为文字搭建的由现实走向虚静的桥，心灵变得清亮透明；还是因为文字，让我更为执著地相信，走过的是日子，留下的是岁月。我曾写过一组“北美散记”，以“每周一文”的形式共读于学生，曾为宁波大学城、宁波院士林、宁波效实中学九五荣秩撰过碑文t曾为省市的很多大型电视节目写过主持稿……这些铺展在生活中的真实的书写状态，使我收获了一个习惯：慢慢想，快快写。在“慢”与“快”的对接中，我踮起了脚尖，只是为了离阳光更近。
当然，语文教师的“写”更多是一种自觉科研的体现。写作，是将镜像、虚像换化为真像、实像的过程，是可以让我们更深刻地看清自己，读懂语文，认同学生。
思想，请你赐予我文化的外衣，允许我披上语文生命的凤冠霞帔。
稽首
有些人我们不会轻易地提起，因为他们住在我们最深的心底；有些恩泽我们不能轻易地说出，因为担心语言的局限会造成轻慢-有些经历我们不愿轻易地回想，因为它们承载了无法复制的感怀——但是，当所有的一切贲发为一股持续的合力，在我们的内心涌动如潮、无法遏抑时，我们一定要学会将“谢谢”说出来，而不能常常领受，却不问施主是谁。
请将“感谢”两字晾晒在暖暖的日光之下，让灿烂千阳拂过我们柔和的面庞。我一直觉得，一个不懂感恩的语文教师是乏善可陈的。“感恩”是一个语文教师的基本素质，是我们可以在黑暗之中勇敢、安全地擎起的那支桅桨。
师友，请接受我的稽首之礼，感谢你的风雨兼程。
走回内心，是为了找到自己。
一个人只有首先确认自身就是一个完整的世界，才能在自然、社会中拥有一个充分实现了自我观照的世界。于是，我静悄悄地对你吟出这样的诗句：我看语文多妩媚，料语文看我也如是。
完全是因为深爱，才迷恋语文的。
我之于语文，语文之于我，这种“我”和“你”的和美关系的构建，首先是因为生活激荡着爱，内心氤氲着爱，岁月升华着爱。爱，使我握住了语文的手，再也没有松开。爱语文，是我的福祉。我在语文生活中尊重爱、表达爱、传递爱、享受爱，和我的学生们在语文这条漂满阳光的大河里，听浪花欢歌，看涟漪清舞，陶醉着自己，畅亮着自己，将清洁的灵魂呈奉给语文，放下内心所有的矛盾浸淫于语文，因为雪夜访戴、檀郎谢女风雅于语文……语文之爱，实现了师生心灵的互约，在物质的最小化和精神的最大化里怀揣着理想上路。
语文，请你永远接受我的深情凝眸。
思想
爱是内心圣洁的声音，它让我们仰望天空；思想营构教育的气场，它让我们植根土壤。
每个人的内心都有一个宇宙，但愿我们的思想之臂都能碰触到生活的根须。思想能使我们生活在最深层的本源之中，而本源在我们的内心成长为一种决定的力量，直到充分清晰地在自身中听到真理的呼唤。我记得，成功学鼻祖塞缪尔在《自己拯救自己》一书中智慧地回答了贵族对自己的“责难”：你的所有学问究竟给你带来了什么?塞缪尔的回答是“至少我的内心获得了宁静”，这是道德学家的思想境界。一个语文教师如果拥有了独立的思想，那就拥有了事业的底气和创造事业的襟抱。语文教师的感性让语戈有了温度，语文教师的理性让语文有了深度。没有思想的语文教师毕竟是左支右绌的，而总是对学生重复他们其实一望而知的东西是语文教师的悲哀。
我往往有这样的感受：当我无法将语文的深意充分传达给我的学生时，心中顿生寒薄的凉意。在成长的过程中，我也曾因为自己的无知暗淡过语文的颜色，伴随阵痛而来的是内心深刻的悔。就像天才不是天生的，而是挣脱痛苦之后才降生的一样，思想的发育也依托后天的勤勉和执著，在经历了一段潜沉反身的痛定之后，我终于来到了看得见思想的房间，房间里放了两把椅子，翻过椅背，一把写着“阅读”，另一把写着“写作”。从那一刻起，我就开始了憧憬：当“读”与“写”真正成为思想起飞的翅膀，我翘盼我的思想能像密涅瓦的猫头鹰一样，它不是在旭日东升的时候，翱翔于蓝天里，而是在薄暮降临的时候才悄然起飞，思想可以让我一直走在语文教育沉思的理性之中。
那么，什么是阅读最佳的境界呢?白云满地无人扫。将自己的心隐于文字的天地，一个去功利的纯粹的天地，青灯黄卷，书音琅琅，交付一颗赤心和书碰撞着、倾听着，哭着、笑着，丰富着、深刻着。阅读是生命的化妆，阅读就是语文教师的生活本身，阅读不能使我们变得伟大，但是可以使我们崇高。我曾反复思考理想的教育图式究竟是什么?阅读使我心境澄澈、豁然开朗：陶行知认为教育是依据生活、为了生活的“生活教育”；康德认为教育是由个体自我设计、自我选择、自我构建、自我评价的过程，是自我能力的发展；雅斯贝尔斯认为教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积……教育离不开生活、个体、心灵。那么，理想的教师图像又是怎样的?亚里士多德认为教师不是给出现成真理的人，斯普朗格认为学习是个渐进的过程，而教师就是陪伴学生走过这段过程的人……理想的教师是引渡者是合作者是伙伴。阅读已经成为我生活重要的组成部分，阅读让我的思想盈满起来；阅读让我和世俗保持了距离，坚守一个精神贵族的领地；更重要的是，阅读让我无比渴望做一个有思想的好人……
如果说阅读是吸纳，那么写作就是反思、扬弃，重塑一个意义自我。我常常会想起米兰·昆德拉，这位创造了世界文学乌托邦的文学大师，在写作的时候常有被流放的痛感，他忧虑于自己长期被视为一个“来自东欧的流亡者”的经历，这是“无法补救的不平等性”的真实存在，这也是世界文学的图景和他的心照不宣的秘密，但是米兰·昆德拉是一个具备自觉的世界意识而且“个人孤立意识”顽强的作家，他恐惧、厌恶自己被归类、被固定和被概念化，于是，这种内驱力永远地救赎了米兰-昆德拉，使他的作品既是世界的又是民族的，承载了丰富的思想内涵。我们的写作也许不能走得这么高这么远，但是可以做到有自我有个性，让自由的表达成为语文生命中通透明亮的底色。我始终相信，语文教师完全可以通过“写”的途径雕塑自我。
这些年来，我握着手中的笔，小心翼翼地勾画着语文的写意，让笔下的世界因为文字延宕出柔和的线条，流淌着慢板的抒情，也因为文字搭建的由现实走向虚静的桥，心灵变得清亮透明；还是因为文字，让我更为执著地相信，走过的是日子，留下的是岁月。我曾写过一组“北美散记”，以“每周一文”的形式共读于学生，曾为宁波大学城、宁波院士林、宁波效实中学九五荣秩撰过碑文t曾为省市的很多大型电视节目写过主持稿……这些铺展在生活中的真实的书写状态，使我收获了一个习惯：慢慢想，快快写。在“慢”与“快”的对接中，我踮起了脚尖，只是为了离阳光更近。
当然，语文教师的“写”更多是一种自觉科研的体现。写作，是将镜像、虚像换化为真像、实像的过程，是可以让我们更深刻地看清自己，读懂语文，认同学生。
思想，请你赐予我文化的外衣，允许我披上语文生命的凤冠霞帔。
稽首
有些人我们不会轻易地提起，因为他们住在我们最深的心底；有些恩泽我们不能轻易地说出，因为担心语言的局限会造成轻慢-有些经历我们不愿轻易地回想，因为它们承载了无法复制的感怀——但是，当所有的一切贲发为一股持续的合力，在我们的内心涌动如潮、无法遏抑时，我们一定要学会将“谢谢”说出来，而不能常常领受，却不问施主是谁。
请将“感谢”两字晾晒在暖暖的日光之下，让灿烂千阳拂过我们柔和的面庞。我一直觉得，一个不懂感恩的语文教师是乏善可陈的。“感恩”是一个语文教师的基本素质，是我们可以在黑暗之中勇敢、安全地擎起的那支桅桨。
师友，请接受我的稽首之礼，感谢你的风雨兼程。