【摘 要】
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中国思想史上,在商周时期形成了以耳口通达内外的认知传统;先秦时期,耳目被凸显,目一度被聚焦,但耳目之争,耳最终占优;秦汉时期,耳舌相争,最终舌居先。从早期耳口配合到耳目
【机 构】
:
Institute for Modern Chinese Thought and Culture & Department of Philosophy, East China Normal Unive
【出 处】
:
Social Sciences in China
论文部分内容阅读
中国思想史上,在商周时期形成了以耳口通达内外的认知传统;先秦时期,耳目被凸显,目一度被聚焦,但耳目之争,耳最终占优;秦汉时期,耳舌相争,最终舌居先。从早期耳口配合到耳目之争,耳占优可以看作是对商周古老传统的回归。秦汉时期展开的耳舌之辩,舌居先,实质上亦是如此。在这个过程中,口先隐而后以舌显,耳、舌的分别占优居先也是认知思想的自觉推进。目、耳在诸感官之争中分别被压制,被味觉含摄,由此使中国认知思想与强调视觉优先、听觉优先的认知取向渐行渐远,最终确立了味觉优先的认知取向。味觉优先也确定了由味觉主导构成"道"等核心观念的文化路向,由此形成了中国特有的味觉思想世界。
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