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[摘要]哲学社会科学对社会发展的作用十分重要。中国和世界历史实践证明，重视并发展好哲学社会科学，可以振兴国家，反之则可能亡党亡国。改革开放以来我国所取得的巨大成就，得益于哲学社会科学的创新。当前，要以科学发展观为统领，引导我国哲学社会科学的繁荣发展。
[关键词]哲学社会科学； 科学发展观
[中图分类号]C1 [文献标识码]A [文章编号]1007—1962(2009)14—0012—03
关于繁荣发展哲学社会科学，中央2004年下发了一个关于繁荣发展哲学社会科学的文件。提出了几个重要论断。一是说哲学社会科学的功能有五个方面：“认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会”。细想一下，人类社会的发展对这五项功能的要求越来越多、越来越高：二是提出“四个同样重要”：“在认识和改造世界的过程中，哲学社会科学与自然科学同样重要，培养高水平的哲学社会科学家与培养高水平的自然科学家同样重要，提高全民族的哲学社会科学素质与提高全民族的自然科学素质同样重要，任用好哲学社会科学人才并充分发挥他们的作用与任用好自然科学人才并充分发挥他们的作用同样重要”；三是提出“两个不可替代”，“在全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历史进程中，哲学社会科学具有不可替代的作用”，“哲学社会科学工作者，是一支不可替代的队伍”。我想，这三个论断，可以说把哲学社会科学工作的作用、意义，提到了一个相当的高度。
在某种程度上，在某些方面，哲学社会科学工作的作用、意义，甚至比自然科学还重要。比如说著名的水稻专家袁隆平，培育了杂交水稻，不知解决了多少人的吃饭问题。被国际称为“水稻杂交之父”，确实很了不起。他是我们国家目前为止为数不多的有重大国际影响和自主知识产权的优秀科学家。袁隆平自己讲，现在世界上种植三千万亩杂交水稻，如果这个面积扩展到两亿亩，就可以多养活一亿地球人，确实作用很大。但是我们细想一下，改革开放之初，邓小平同志提出的“家庭联产责任制”，它所解决的农民吃饭问题的人数，累计起来，恐怕远远超过袁隆平的作用。所以从这个意义上说，哲学社会科学的作用与自然科学相比，是毫不逊色，甚至有过之而无不及。
再以苏联解体为例。前苏联是和美国并驾齐驱的超级大国，为什么这样一个超级大国会出人意料地骤然解体了?有人说，是因为苏联经济发展不平衡。重工业太重轻工业太轻；有人说，是苏联体制太僵化太集权；有人说，是苏联没有处理好民族关系问题；有人说，是因为苏联与美国搞军备竞赛，把自己拖垮了。所有这些，都是次要原因。其最直接最深层的原因，是苏联意识形态防线彻底崩溃。意识形态防线彻底崩溃就意味着失去民心。“得民心者得天下，失民心者失天下”。冰冻三尺，非一日之寒。从赫鲁晓夫时代开始，整个苏联的意识形态就开始混乱，开始动摇。上世纪50年代，在赫鲁晓夫的错误引导下，加之西方敌对国家的宣传，到了60年代，苏联出现了一些所谓“持不同政见者”，他们经常散布反共言论。于是，人们开始怀疑斯大林，怀疑共产党，怀疑苏联社会主义制度。特别是戈尔巴乔夫后期犯了一个致命的错误，他宣布解除报禁，允许私人办报纸、杂志、电台、电视台、出版社等。这些私人媒体绝大多数都接受西方的资助，都宣传西方意识形态。并不维护苏联共产党、维护社会主义。于是，苏共的意识形态防线开始崩溃，苏联社会主义价值观的大厦开始坍塌。而意识形态、价值观的载体就是人文哲学社会科学。所以，人文哲学社会科学搞不好，是会亡党亡国的。
反过来说，人文哲学社会科学搞得好，则可以振兴国家。中国是有悠久文明历史的伟大的国家。英国著名的自然科学史作家李约瑟说，“中国13世纪以前的科学技术水平，令西方望尘莫及”。那么为什么从那以后中国开始落后、而到了19世纪中叶更是急剧衰败下去?那是因为西方经过工业革命以后，科技实力和经济实力迅速崛起，进而有了地理大发现和世界市场的开拓。而这些，又得益于资产阶级革命。资产阶级革命，则得益于文艺复兴和思想大解放。正是文艺复兴和思想大解放。造就了一批人文社科方面的大师大家，打开了西方人的视野。活跃了西方的思维，他们才有了蓬勃的创造力。而我们中国，传统的封建社会发展到这个时期，却导致社会文化思想的僵化、保守、封闭、故步自封，使中国大多数人的思想，变得呆板起来。龚自珍的诗说“九州风气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，就是感到当时的社会太沉闷了，没有一点生气。所以，西方列强的战舰出现时，中国一败涂地，这是非常痛苦的记忆和沉痛的教训。
鸦片战争时期。1842年林则徐请魏源编纂一部反映西方历史、地理、文化教育、科学技术等各方面的百科全书，因为他当时已经意识到，导致中国失败的很重要的因素，就是文化上的落后，也就是哲学社会科学方面的落后。魏源编纂了50卷的《海国图志》，后来又扩充到100卷。可惜虽然当时中国能读懂这部书的人并不少，但是没有几个人重视，一些封建权贵们甚至还将这部书视为洪水猛兽。意欲查禁。1851年，一艘日本船带着三部《海国图志》回到了日本，日本人却非常重视这部书。日本革新派佐久间相山和横井小南如获至宝，他们特别欣赏书中的观点“师夷之长技以制夷”。也就是从那个时候开始，受到《海国图志》的影响，日本的明治维新逐步走向成功，到19世纪末。日本开始走进世界强国之列。
所以说，先进的哲学社会科学思想，可以使国家兴盛，无视甚至放弃先进的哲学社会科学思想，会让国家落后挨打。19世纪中期后，西方列强纷纷侵略中国，迫使中国签订了一系列不平等条约，中国被迫割地赔款，仅沙皇俄国就掠去150万平方公里的中国领土，这是沉痛的教训。八国联军的一个军官在日记中说“做19世纪的中国人，太悲惨了”。19世纪末20世纪初一些忧国忧民之士在思考一个问题：20世纪的中国，会不会亡国灭族?然而20世纪过去了，中国不但没有亡国灭族。而且中华民族伟大复兴的曙光已经高高出现在地平线上了。为什么?原因很多。一个最重要的原因，就是中国共产党找到了马克思主义。正是因为中国共产党坚持以马克思主义为指导，才推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，才使中国人民站了起来。后来我们实行改革开放，开展中国特色社会主义建设，才使中国有了今天的繁荣发展。历史告诉我们，对中国来说，马克思主义是救国救民的科学真理，我们党理所应当把马克思主义写上我们党的旗帜。马克思主义是什么?马克思主义就是哲学社会科学研究的一个非常重要的领域。而且对中国来说，马克思主义是哲学社会科学研究的指导思想。社会主义核心价值体系分四个层次，第一个层次，是坚持以马克思主义为指导；第二个层次，树立中国特色社会主义的理想信念；第三个层次，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；第四 个层次，树立以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观。第一层次居于其他三个层次的主导地位。需要指出的是，我们所要坚持的马克思主义，应当是发展着的中国化的马克思主义。
改革开放30年来我们国家所取得的巨大成就，也是得益于哲学社会科学的理论创新。这些年来。我们党不断推进实践创新和理论创新，取得举世瞩目的伟大成就。以下一些数字反映出了我们国家整体的经济实力发展态势。十三届四中全会召开时，我国的国内生产总值是16909.2亿元，当时在世界排名是第10位以后，到十六大召开时，已经超过65933.3亿元，升至第6位，现在是第4位；在对外贸易总额方面，十一届三中全会召开时，我国的对外贸易总额在世界是第10位，十六大时是第6位，现在是第3位；吸引外资的总额，十三届四中全会后，世界500强纷纷来我国投资，现在我国已经是除美国之外吸引世界投资排在第2位的国家；在外汇储备方面，十一届三中全会召开时，我国的外汇储备只有55亿美元，到十六大时，增加到2600亿美元，现在接近两万亿美元，世界第一。此次由美国次贷危机引起的世界金融危机，很多西方国家都希望中国伸出援助之手。德国亚太经济委员会负责人施德拉克说“这场金融危机使我们看到了中国在世界经济体系当中的重要作用。如果没有中国，这场金融危机可能是另外一种面貌”。美国财政部长保尔森也讲“中国是世界经济发展的重要引擎”。即将接任美国财政部长的盖特纳说“中国是世界经济和金融稳定的源泉”。中国政府准备以4万亿元财政支持推动实体经济发展时，澳大利亚总理陆克文说，“这是一个非常好的消息，不但是对中国，对东亚、甚至对全世界，都是非常好的消息”。当然，我们还要保持头脑的清醒，不要过高估计自己的实力。但不管如何，今天中国这种经济实力和综合国力，不能不令西方刮目相看。
在科学技术方面，在改革开放之初。我国60％的科技领域是空白，或刚刚起步，或低水平发展。现在，我国几乎涉足所有的高科技领域，而且在相当一部分领域，我国的科技水平处于世界领先地位。比如说航天科技，“神五”在技术上，就有让我国骄傲的地方。如杨立伟从飞船出舱时，状态良好，说明我们对航天员的保障系统是先进的。“神五”的着陆点，和理论上计算的差距只有14公里。14公里在航天科技上不是说可以忽略不计，但同浩瀚宇宙相比，则是微不足道的。更值得一提的是，我们的“神七”实现了宇航员太空行走。有人说，美国和苏联40年前就做到了，你这个有什么骄傲的?不能这么简单相比。我们今天做到的，无论是从科技水平还是技术含量，比他们那个时候做到的都要高一些。即使今天他们按我们的水平实现一次，也并非轻而易举，否则有的国家就不会对我们太空技术的发展忧心忡忡了。当然，我们还是要看到，在今天，我们与美国、俄罗斯相比，在航天领域还是有不小的差距。但我们的进步是十分巨大的，这也是举世公认的。
追根溯源，改革开放30年我国取得了十分巨大的成就，这完全得益于发展着的中国化马克思主义的指导。但我们的发展中也存在不少问题，为此也付出过不少代价，这说明发展着的中国化马克思主义还需要进一步向前发展。这些代价主要包括社会收入差距拉大、城乡差距拉大、就业压力加大、经济发展粗放、资源浪费普遍、社会治安和党内腐败问题时有发生、社会矛盾增多、生态污染严重等问题。目前党中央提出学习实践科学发展观正是为了系统地解决这些问题。细想一下，我们面临的各种问题，归根结底都是违背科学发展观指导的结果。因此，解决这些问题。也只能靠贯彻落实科学发展观。所以党的十七大给予落实科学发展观很高的地位，指出：科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。是同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针。是全面建设小康社会必须坚持和贯彻的重大战略思想。科学发展观如此重要，以服务于经济、政治、文化、社会、生态等各方面建设为己任的人文哲学社会科学研究，就不能不以科学发展观为统领。
要想使这个统领富有成效，必须准确把握其精神要义。科学发展观的第一要义是发展。就是说我们坚持科学发展观为统领，不是要束缚发展停止发展，而是为了使人文哲学社会科学研究更好地繁荣、更快地发展。科学发展观的核心是以人为本，这也是有深刻含义的。17世纪时欧洲提出人本思想，以对抗当时盛行的神权思想。我们中国古代也有“民贵君轻社稷次之”的民本思想，但从来没有真正实行。我们党提出以人为本，同西方的、古代的最重要的区别在于，我们是以最广大的人民群众的根本利益为本。这是最大特征。人民群众的根本利益，就是长远利益、整体利益、全局利益、战略利益，但也不可忽视人民群众面临的现实切身利益，不能把两者对立起来。而是要把两者统一起来。因此，坚持科学发展观为统领。就要经常想一想，我们的研究宗旨是不是为绝大多数人着想，我们的研究成果是不是符合绝大多数人的根本利益。如果是为了和符合最大多数人的根本利益，那就要坚定不移地去研究；反之，就要尽快改弦更张。
科学发展观的基本要求是全面协调可持续的发展。所谓全面，那就是说，我们不仅东部要发展，全国都要发展；不仅陆地要发展，海洋也要发展；不仅城市要发展，农村也要发展；不仅汉族要发展，少数民族也要发展：不仅经济要发展，政治、文化、社会、党的建设、民主政治建设、生态建设等，都要发展。所谓协调，就是发展的各个地区、各个领域、各个部门、各个单位、各条战线、各个环节，都要相互配套、相互支持、相互策应、相互帮助。因此。用科学发展观来统领人文哲学社会科学研究，在制定思路、谋篇布局、作出研究结论、提出对策建议时，都要符合全面协调可持续的发展要求。
科学发展观的根本方法是统筹兼顾。这就要求我们从事人文哲学社会科学研究时，既要统筹兼顾人文哲学社会科学内部各学科间的关系，也要统筹兼顾人文哲学社会科学研究与自然科学研究及各实际工作部门的关系。既始终围绕经济建设这个中心，又要统筹兼顾文化、政治、社会、生态等方面的发展。总之，只要我们切实坚持用科学发展观来统领人文哲学社会科学研究，就能更好、更有成效地为党和国家事业发展的大局服务，以更大的作为赢得更大的话语权和对实践的指导权。
[关键词]哲学社会科学； 科学发展观
[中图分类号]C1 [文献标识码]A [文章编号]1007—1962(2009)14—0012—03
关于繁荣发展哲学社会科学，中央2004年下发了一个关于繁荣发展哲学社会科学的文件。提出了几个重要论断。一是说哲学社会科学的功能有五个方面：“认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会”。细想一下，人类社会的发展对这五项功能的要求越来越多、越来越高：二是提出“四个同样重要”：“在认识和改造世界的过程中，哲学社会科学与自然科学同样重要，培养高水平的哲学社会科学家与培养高水平的自然科学家同样重要，提高全民族的哲学社会科学素质与提高全民族的自然科学素质同样重要，任用好哲学社会科学人才并充分发挥他们的作用与任用好自然科学人才并充分发挥他们的作用同样重要”；三是提出“两个不可替代”，“在全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历史进程中，哲学社会科学具有不可替代的作用”，“哲学社会科学工作者，是一支不可替代的队伍”。我想，这三个论断，可以说把哲学社会科学工作的作用、意义，提到了一个相当的高度。
在某种程度上，在某些方面，哲学社会科学工作的作用、意义，甚至比自然科学还重要。比如说著名的水稻专家袁隆平，培育了杂交水稻，不知解决了多少人的吃饭问题。被国际称为“水稻杂交之父”，确实很了不起。他是我们国家目前为止为数不多的有重大国际影响和自主知识产权的优秀科学家。袁隆平自己讲，现在世界上种植三千万亩杂交水稻，如果这个面积扩展到两亿亩，就可以多养活一亿地球人，确实作用很大。但是我们细想一下，改革开放之初，邓小平同志提出的“家庭联产责任制”，它所解决的农民吃饭问题的人数，累计起来，恐怕远远超过袁隆平的作用。所以从这个意义上说，哲学社会科学的作用与自然科学相比，是毫不逊色，甚至有过之而无不及。
再以苏联解体为例。前苏联是和美国并驾齐驱的超级大国，为什么这样一个超级大国会出人意料地骤然解体了?有人说，是因为苏联经济发展不平衡。重工业太重轻工业太轻；有人说，是苏联体制太僵化太集权；有人说，是苏联没有处理好民族关系问题；有人说，是因为苏联与美国搞军备竞赛，把自己拖垮了。所有这些，都是次要原因。其最直接最深层的原因，是苏联意识形态防线彻底崩溃。意识形态防线彻底崩溃就意味着失去民心。“得民心者得天下，失民心者失天下”。冰冻三尺，非一日之寒。从赫鲁晓夫时代开始，整个苏联的意识形态就开始混乱，开始动摇。上世纪50年代，在赫鲁晓夫的错误引导下，加之西方敌对国家的宣传，到了60年代，苏联出现了一些所谓“持不同政见者”，他们经常散布反共言论。于是，人们开始怀疑斯大林，怀疑共产党，怀疑苏联社会主义制度。特别是戈尔巴乔夫后期犯了一个致命的错误，他宣布解除报禁，允许私人办报纸、杂志、电台、电视台、出版社等。这些私人媒体绝大多数都接受西方的资助，都宣传西方意识形态。并不维护苏联共产党、维护社会主义。于是，苏共的意识形态防线开始崩溃，苏联社会主义价值观的大厦开始坍塌。而意识形态、价值观的载体就是人文哲学社会科学。所以，人文哲学社会科学搞不好，是会亡党亡国的。
反过来说，人文哲学社会科学搞得好，则可以振兴国家。中国是有悠久文明历史的伟大的国家。英国著名的自然科学史作家李约瑟说，“中国13世纪以前的科学技术水平，令西方望尘莫及”。那么为什么从那以后中国开始落后、而到了19世纪中叶更是急剧衰败下去?那是因为西方经过工业革命以后，科技实力和经济实力迅速崛起，进而有了地理大发现和世界市场的开拓。而这些，又得益于资产阶级革命。资产阶级革命，则得益于文艺复兴和思想大解放。正是文艺复兴和思想大解放。造就了一批人文社科方面的大师大家，打开了西方人的视野。活跃了西方的思维，他们才有了蓬勃的创造力。而我们中国，传统的封建社会发展到这个时期，却导致社会文化思想的僵化、保守、封闭、故步自封，使中国大多数人的思想，变得呆板起来。龚自珍的诗说“九州风气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，就是感到当时的社会太沉闷了，没有一点生气。所以，西方列强的战舰出现时，中国一败涂地，这是非常痛苦的记忆和沉痛的教训。
鸦片战争时期。1842年林则徐请魏源编纂一部反映西方历史、地理、文化教育、科学技术等各方面的百科全书，因为他当时已经意识到，导致中国失败的很重要的因素，就是文化上的落后，也就是哲学社会科学方面的落后。魏源编纂了50卷的《海国图志》，后来又扩充到100卷。可惜虽然当时中国能读懂这部书的人并不少，但是没有几个人重视，一些封建权贵们甚至还将这部书视为洪水猛兽。意欲查禁。1851年，一艘日本船带着三部《海国图志》回到了日本，日本人却非常重视这部书。日本革新派佐久间相山和横井小南如获至宝，他们特别欣赏书中的观点“师夷之长技以制夷”。也就是从那个时候开始，受到《海国图志》的影响，日本的明治维新逐步走向成功，到19世纪末。日本开始走进世界强国之列。
所以说，先进的哲学社会科学思想，可以使国家兴盛，无视甚至放弃先进的哲学社会科学思想，会让国家落后挨打。19世纪中期后，西方列强纷纷侵略中国，迫使中国签订了一系列不平等条约，中国被迫割地赔款，仅沙皇俄国就掠去150万平方公里的中国领土，这是沉痛的教训。八国联军的一个军官在日记中说“做19世纪的中国人，太悲惨了”。19世纪末20世纪初一些忧国忧民之士在思考一个问题：20世纪的中国，会不会亡国灭族?然而20世纪过去了，中国不但没有亡国灭族。而且中华民族伟大复兴的曙光已经高高出现在地平线上了。为什么?原因很多。一个最重要的原因，就是中国共产党找到了马克思主义。正是因为中国共产党坚持以马克思主义为指导，才推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，才使中国人民站了起来。后来我们实行改革开放，开展中国特色社会主义建设，才使中国有了今天的繁荣发展。历史告诉我们，对中国来说，马克思主义是救国救民的科学真理，我们党理所应当把马克思主义写上我们党的旗帜。马克思主义是什么?马克思主义就是哲学社会科学研究的一个非常重要的领域。而且对中国来说，马克思主义是哲学社会科学研究的指导思想。社会主义核心价值体系分四个层次，第一个层次，是坚持以马克思主义为指导；第二个层次，树立中国特色社会主义的理想信念；第三个层次，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；第四 个层次，树立以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观。第一层次居于其他三个层次的主导地位。需要指出的是，我们所要坚持的马克思主义，应当是发展着的中国化的马克思主义。
改革开放30年来我们国家所取得的巨大成就，也是得益于哲学社会科学的理论创新。这些年来。我们党不断推进实践创新和理论创新，取得举世瞩目的伟大成就。以下一些数字反映出了我们国家整体的经济实力发展态势。十三届四中全会召开时，我国的国内生产总值是16909.2亿元，当时在世界排名是第10位以后，到十六大召开时，已经超过65933.3亿元，升至第6位，现在是第4位；在对外贸易总额方面，十一届三中全会召开时，我国的对外贸易总额在世界是第10位，十六大时是第6位，现在是第3位；吸引外资的总额，十三届四中全会后，世界500强纷纷来我国投资，现在我国已经是除美国之外吸引世界投资排在第2位的国家；在外汇储备方面，十一届三中全会召开时，我国的外汇储备只有55亿美元，到十六大时，增加到2600亿美元，现在接近两万亿美元，世界第一。此次由美国次贷危机引起的世界金融危机，很多西方国家都希望中国伸出援助之手。德国亚太经济委员会负责人施德拉克说“这场金融危机使我们看到了中国在世界经济体系当中的重要作用。如果没有中国，这场金融危机可能是另外一种面貌”。美国财政部长保尔森也讲“中国是世界经济发展的重要引擎”。即将接任美国财政部长的盖特纳说“中国是世界经济和金融稳定的源泉”。中国政府准备以4万亿元财政支持推动实体经济发展时，澳大利亚总理陆克文说，“这是一个非常好的消息，不但是对中国，对东亚、甚至对全世界，都是非常好的消息”。当然，我们还要保持头脑的清醒，不要过高估计自己的实力。但不管如何，今天中国这种经济实力和综合国力，不能不令西方刮目相看。
在科学技术方面，在改革开放之初。我国60％的科技领域是空白，或刚刚起步，或低水平发展。现在，我国几乎涉足所有的高科技领域，而且在相当一部分领域，我国的科技水平处于世界领先地位。比如说航天科技，“神五”在技术上，就有让我国骄傲的地方。如杨立伟从飞船出舱时，状态良好，说明我们对航天员的保障系统是先进的。“神五”的着陆点，和理论上计算的差距只有14公里。14公里在航天科技上不是说可以忽略不计，但同浩瀚宇宙相比，则是微不足道的。更值得一提的是，我们的“神七”实现了宇航员太空行走。有人说，美国和苏联40年前就做到了，你这个有什么骄傲的?不能这么简单相比。我们今天做到的，无论是从科技水平还是技术含量，比他们那个时候做到的都要高一些。即使今天他们按我们的水平实现一次，也并非轻而易举，否则有的国家就不会对我们太空技术的发展忧心忡忡了。当然，我们还是要看到，在今天，我们与美国、俄罗斯相比，在航天领域还是有不小的差距。但我们的进步是十分巨大的，这也是举世公认的。
追根溯源，改革开放30年我国取得了十分巨大的成就，这完全得益于发展着的中国化马克思主义的指导。但我们的发展中也存在不少问题，为此也付出过不少代价，这说明发展着的中国化马克思主义还需要进一步向前发展。这些代价主要包括社会收入差距拉大、城乡差距拉大、就业压力加大、经济发展粗放、资源浪费普遍、社会治安和党内腐败问题时有发生、社会矛盾增多、生态污染严重等问题。目前党中央提出学习实践科学发展观正是为了系统地解决这些问题。细想一下，我们面临的各种问题，归根结底都是违背科学发展观指导的结果。因此，解决这些问题。也只能靠贯彻落实科学发展观。所以党的十七大给予落实科学发展观很高的地位，指出：科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。是同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针。是全面建设小康社会必须坚持和贯彻的重大战略思想。科学发展观如此重要，以服务于经济、政治、文化、社会、生态等各方面建设为己任的人文哲学社会科学研究，就不能不以科学发展观为统领。
要想使这个统领富有成效，必须准确把握其精神要义。科学发展观的第一要义是发展。就是说我们坚持科学发展观为统领，不是要束缚发展停止发展，而是为了使人文哲学社会科学研究更好地繁荣、更快地发展。科学发展观的核心是以人为本，这也是有深刻含义的。17世纪时欧洲提出人本思想，以对抗当时盛行的神权思想。我们中国古代也有“民贵君轻社稷次之”的民本思想，但从来没有真正实行。我们党提出以人为本，同西方的、古代的最重要的区别在于，我们是以最广大的人民群众的根本利益为本。这是最大特征。人民群众的根本利益，就是长远利益、整体利益、全局利益、战略利益，但也不可忽视人民群众面临的现实切身利益，不能把两者对立起来。而是要把两者统一起来。因此，坚持科学发展观为统领。就要经常想一想，我们的研究宗旨是不是为绝大多数人着想，我们的研究成果是不是符合绝大多数人的根本利益。如果是为了和符合最大多数人的根本利益，那就要坚定不移地去研究；反之，就要尽快改弦更张。
科学发展观的基本要求是全面协调可持续的发展。所谓全面，那就是说，我们不仅东部要发展，全国都要发展；不仅陆地要发展，海洋也要发展；不仅城市要发展，农村也要发展；不仅汉族要发展，少数民族也要发展：不仅经济要发展，政治、文化、社会、党的建设、民主政治建设、生态建设等，都要发展。所谓协调，就是发展的各个地区、各个领域、各个部门、各个单位、各条战线、各个环节，都要相互配套、相互支持、相互策应、相互帮助。因此。用科学发展观来统领人文哲学社会科学研究，在制定思路、谋篇布局、作出研究结论、提出对策建议时，都要符合全面协调可持续的发展要求。
科学发展观的根本方法是统筹兼顾。这就要求我们从事人文哲学社会科学研究时，既要统筹兼顾人文哲学社会科学内部各学科间的关系，也要统筹兼顾人文哲学社会科学研究与自然科学研究及各实际工作部门的关系。既始终围绕经济建设这个中心，又要统筹兼顾文化、政治、社会、生态等方面的发展。总之，只要我们切实坚持用科学发展观来统领人文哲学社会科学研究，就能更好、更有成效地为党和国家事业发展的大局服务，以更大的作为赢得更大的话语权和对实践的指导权。