有人告诉我，香港歌手陈奕迅的《十年》，具有贯穿60后、70后、80后的神奇魔力。90后和00后不知道怎样，因为他们最多才经历了两个十年。
　　“十年之前，我不认识你，你不属于我，我们还是一样，陪在一个陌生人左右，走过渐渐熟悉的街头。十年之后，我们是朋友，还可以问候，只是那种温柔，再也找不到拥抱的理由。”
　　世界日新月异，假以十年，积小变为大变，或渐变，或突变。感情如此，国情如此，世情也是如此。
　　5月上旬，我飞往狮城，参加由新加坡国立大学东亚研究所主办的“中新关系20周年研讨会”。20周年是指两国建交时间，从1990年10月3日到2010年10月3日。两国风风雨雨地走过两个十年，挺成功，不容易，是该总结一下经验得失。
　　不过，会议应该在去年办，但鬼使神差地挪到了今年。
　　我的一位老师说，历史总是因为一些阴差阳错的细节而有了特殊意义。如果时间不改，我们就无法亲历新加坡“变天”。
　　本来，我们会议的重头，是邀请新加坡外长杨荣文出席开幕式并做主旨演讲。但因选战异常激烈，杨外长无法与会。研讨会前一天，大选结束。执政党人民行动党得票率只达到60%，为历史最低。尤为惨痛的，是杨荣文败选，将失去议员资格，不能再担任外长。因此，有人打趣说，新加坡大选对中新关系的最直接影响，就是杨外长无法亲自参加中新关系20周年研讨会。
　　从新加坡回来后得悉，李光耀先生宣布不再担任内阁资政，光荣退休，彻底放手，让年轻政治家干。有学者评价，李先生此举虽然算不上是“激流勇退”，也勉强算是“功成身退”，比较圆满。
　　大选结果是新加坡十年来最大的变化。我第一次随团访新是2000年，那时刚好得到台湾选举结果。团员们一方面感叹台湾政治变天，一方面齐声夸赞新加坡人民行动党的无比强大。十年后，神话倒退，现实回归。
　　几乎与新加坡变天同步的，是拉登死了，世贸组织多哈回合落幕了。多哈回合从创立到几乎终结，与拉登从横空出世到魂归大海，正好都是十年。多哈回合代表的是经济全球化的十年，拉登代表了恐怖主义全球化的十年。新加坡，应该算是开放政治全球化的十年吧。
　　三个并行的十年，当属拉登之死最能激发人们的想像力。若干个十年后，这个有史以来最著名的恐怖分子是否依然著名？
　　有道是：
　　“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”
　　十年来，拉登忽生忽死，扑朔迷离。这一次，应该是真的走了吧。我的一位老师说得好，生也好，死也好，一言以蔽之——“死魂灵”！
　　就是说，拉登本人的生死意义已经不大，他的生与死完全被象征化、符号化、政治化了。生有生的说法，死有死的解读。在今后漫长的岁月里，死而复生，生而复死，也不是完全没有可能。关键看谁来说，谁来解。
　　从逻辑上理解，美国应该把拉登之死往“匡扶正义”、“恢复理性”的方向塑造。9.11后的十年，美国一路走来，打了几场仗，处理了不少内外危机，同时还要应对几个新兴大国的群体性崛起，有赢有输，异常辛苦，还夹杂着一些不理解、不安全、不自信、不理智、不从心，总之是不若从前。拉登之于美国，是恶魔，是心魔，除恶魔以匡扶正义，除心魔以恢复理性。猎杀拉登，是壮怀激烈之义举，是“待从头收拾旧山河”的新开始。
　　从逻辑上理解，恐怖分子将把拉登之死往“重于泰山”、“基业长青”的方向塑造。为了理解这个道理，我们不妨从一本叫做《听大师讲哲学》的书上摘录一个小故事：
　　“墨家钜子孟胜率领众弟子为阳城君守城，兵败欲自杀。弟子徐弱劝道，您的死于事无补，只能使墨家断绝于世。孟胜正色道：我与阳城君，不是其师也是其友，不是其友也是其臣。今天我若苟活于世，那么将来人们想请严师不会找墨者，想求贤友不会选墨者，想择良臣也不会想到墨者。所以，我去死正好可以让墨家事业兴旺发达，长存不衰。徐弱听后，豪气顿生，就说，请让我先死为您开辟死途吧！说完就自杀了。孟胜随后也从容自杀。随孟胜自杀而死的弟子达83人之众。”
　　“阴在阳之内，不在阳之对”，恐怖和反恐这一对矛盾互为依存，互相孕育。经常看恐怖片听鬼故事的人都知道，就在你稍稍感觉踏实些的时候，那个可怕的声音就会再次萦绕耳边。
　　无数个十年告诉我们，“革命尚未成功，同志仍需努力！”