【摘 要】
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社火"大头和尚戏柳翠"具鲜明的生殖崇拜色彩:其一,大头和尚的原型为弥勒佛,弥勒中国化后成为布袋和尚,布袋和尚的人种袋在民间是多子多福的象征;和尚、和尚头等词语的隐喻即
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社火"大头和尚戏柳翠"具鲜明的生殖崇拜色彩:其一,大头和尚的原型为弥勒佛,弥勒中国化后成为布袋和尚,布袋和尚的人种袋在民间是多子多福的象征;和尚、和尚头等词语的隐喻即为男阴;社火表演时和尚手中的棒槌在民间也是男性生殖器的象征。其二,柳翠和红莲都是女性生殖器的象征;二人的妓女形象本质上是旺盛繁殖力的象征;妓女与特殊身份的和尚好合,具有更加强烈的求子效果。其三,社火"大头和尚戏柳翠"基本上都是在上元节演出,上元节从其创设源头和民风民俗上表现出节日的生殖崇拜意味。
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