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摘要：一个人志向远大，可以说他具有“鸿鹄之志”；形容爱情的美好，有诗云“愿作鸳鸯不羡仙”；赞美新娘的美貌，可以引用“桃之夭夭，灼灼其华”……比喻的运用使语言灵动富有美感，具有化平凡为神奇的魔力。
关键词：愁；抽象；情感；平淡
比喻是修辞中最常见的一种，在我国最早的诗歌总集《诗经》中称为“比”，运用较为普遍，用“硕鼠”比喻贪官，用“凝脂”比喻美人之肤。宋代理学大儒朱熹，认为“以此物喻彼物也”。原中国修辞学会理事谭永祥说“不同事物之间具有某种相似点，便用彼事物去描述所要表现的此事物。”运用比喻可以把抽象的东西变为具体的东西，可以把平淡的东西变为生动的东西，可以把生疏的东西变为熟悉的东西，可以把情感表达得更加充沛。
一、 使抽象的情感具象化
“愁”是无形、抽象的东西，虽可感知却很难描述。古代诗人们常运用比喻的修辞，吟咏出许多脍炙人口的佳句，把抽象的愁绪写得有形具体，写得生动可感，让读者识得愁滋味。
有用水来比喻愁，李煜在大牢里黯然感伤“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，道尽了愁之绵长；李欣在孤寺雨夜独自神伤“请量东海水，看取浅深愁”，把视觉上海水的多少与感觉上愁的深浅相勾连；秦观在浅浅春寒中叹息“春去也，飞红万点愁如海”，既写出了时光飞逝，也暗喻自己的青春一去不返。有以山喻愁者，如赵嘏的“夕阳楼上山重叠，未抵闲愁一倍多”，连绵不绝的高峻突兀的群山，还抵不上“愁”的一半，愁就有了数量。有以船中的载物喻愁者，如李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，愁就有了重量。杜少陵的“忧端齐终南”的意思就是我的忧愁与终南山齐高，愁就有了高度。诗仙李白却用以白发喻愁，古往今来，唯他一人喊出了“白发三千丈，缘愁似个长”，突出“愁”之长度。
在古代诗歌中生离死别，思念家乡也是诗人经常抒发的情感。南宋刘过用“尘随马去，月遂舟行”的比喻来体现怀念之切，用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现分别之苦，与柳永的“念去去，执手相看泪眼”有异曲同工之妙。
二、 使平淡的形象生动化
比喻手法可以使形象富有美感，显得别有意趣。生活中平常的东西，在诗人眼里，富有诗意。“开如轮，合如束”，伞打开如同车轮，合拢如同束帛。“日中荷叶影亭亭，雨里芭蕉声簌簌”，太阳当头照，撑开的伞犹如一片片荷叶；下雨时撑着伞，簌簌雨声犹如打在芭蕉叶上。唐朝诗人王烈把雪比作蝶，“雪飞当梦蝶，风度几惊人”，雪花的飘落就像蝴蝶在那里翩翩起舞，轻盈可爱。春风可以是“吹面不寒杨柳风”，也可以是“二月春风似剪刀”，还可以是“十里春风，尽荞麦青青”。白居易的“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”，把弯弯新月与月光下的晶晶露珠描绘得惟妙惟肖。
苏轼的《百步洪》更是把比喻发挥到了淋漓尽致的地步，连用六个比喻来形容轻舟在湍急的水流中飞速地下冲的情形。在“兔走鹰隼落”里，咱们看到了鹰隼从高空飞速下来抓逃跑的兔子；在“骏马下注千丈坡”里，我们又看到了骏马从千丈高坡冲下来；读到“断弦离柱”，“箭脱手”，“飞电过隙”，“珠翻荷”，眼前仿佛闪过一连串的画面：断裂的琴弦在眼前飞出去，箭从手里飞出去，闪电从空隙中闪出，露珠迅速地从荷叶上滚落。六个妙喻连用，既写出了水波的千姿百态，变化多端，也写出了船在波涛上颠簸奋进的情景，有声有势，渲染入神。
音乐是一种诉诸听觉的艺术。白居易的《琵琶行》，通过比喻的手法描绘弹琵琶的情景和声音，被赞为古典诗歌中描写乐声的绝唱。声音是瞬间即逝，捉摸不定的，诗人用“急雨”、“私雨”、“大珠小珠落玉盘”三组比喻，写出雨声由急骤粗重到温柔轻细，再到错落清脆；感情由悲愤到凄苦，最后倾泻而出。读着“间关莺语花底滑”，你会感觉到春天来了，莺的叫声，一种鸟的非常细密的叫声，好像花底下一些青苔的滋蔓。“幽咽泉流冰下难”，好像是泉水在暗流底下慢慢地流动，连声音都没有。李贺在《李凭箜篌引》里用昆山玉碎的声音描写箜篌乐声的清脆，用鸟鸣比喻乐声的嘹亮，用泣露写乐声的低抑，用笑寫乐声的欢乐。
三、 使情感的抒发更加充沛
诗歌最重要的特征是抒情，在中国古代诗句中，用比喻来抒情的句子更是情感充沛，令人回味。一群诗人，饱含深情的过来了，秦观吟咏到“柔情似水，佳期如梦”，“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”白居易应和着“芙蓉如面柳如眉”，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”温庭筠想象着“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。”李清照自叹道“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
诗人还常常把抒情和写景有机融合，如曹唐的“断碛簇烟山似火，野营轩地鼓如雷。”沙漠中的远山笼罩着烟雾，好像点燃了烽火。野营时军车围成一圈，圈内圈外鼓声雷动，这两个比喻表面上是在写景，实际上表达的是诗人豪迈之情。再如李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，诗人用潭水深千尺，比喻友情的真诚与深厚。又如岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，诗人用怒放的梨花来比喻满树的雪花，一扫冬天的肃杀之气，让人感受到春意盎然的美景，充分地体现了诗人尽管身处恶劣环境，仍不失乐观浪漫。“水流花谢两无情”，流水表现了无穷的悲愁、不尽的思念，落花表现了国败家衰、春光消逝。
同一个事物的比喻，感情色彩还会发生改变。最初接触到“一片冰心在玉壶”，以为“冰壶”一定是褒义的比喻，指人的清廉正直。后来读到“冰壶见底未为清”的诗句，才明白冰壶还可以是贬义的比喻。诗中贬低冰壶是为了抬高少年，跟少年的冰清玉洁相比，冰壶就显得不清了。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，诗人屈原用辟芷与秋兰来比喻品德的高洁，是褒义的，这与他常用香草美人自喻是一致的。而在“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅”、“览察椒兰其若兹兮，又况揭车与江离”里，兰芷、椒兰、江离却成了贬义的比喻，这是告诉世人一定要坚守本质，不忘初心。
甚至还有整首诗都用比喻，如高蟾的“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江边，不向东风怨未开。”仰羡中有讽刺，喟叹中存希望，真实的写出了落第文人的内心世界。
参考文献：
[1]吴宗渊.《古典诗歌中的比喻》，宁夏师范学院学报，1990年第4期.
[2]周振甫.《诗词例话全编》，重庆大学出版社，2011年1月第一版.
[3]周正.《《琵琶行》“1234”教学设计》，《成功：教育》，2012年.
关键词：愁；抽象；情感；平淡
比喻是修辞中最常见的一种，在我国最早的诗歌总集《诗经》中称为“比”，运用较为普遍，用“硕鼠”比喻贪官，用“凝脂”比喻美人之肤。宋代理学大儒朱熹，认为“以此物喻彼物也”。原中国修辞学会理事谭永祥说“不同事物之间具有某种相似点，便用彼事物去描述所要表现的此事物。”运用比喻可以把抽象的东西变为具体的东西，可以把平淡的东西变为生动的东西，可以把生疏的东西变为熟悉的东西，可以把情感表达得更加充沛。
一、 使抽象的情感具象化
“愁”是无形、抽象的东西，虽可感知却很难描述。古代诗人们常运用比喻的修辞，吟咏出许多脍炙人口的佳句，把抽象的愁绪写得有形具体，写得生动可感，让读者识得愁滋味。
有用水来比喻愁，李煜在大牢里黯然感伤“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，道尽了愁之绵长；李欣在孤寺雨夜独自神伤“请量东海水，看取浅深愁”，把视觉上海水的多少与感觉上愁的深浅相勾连；秦观在浅浅春寒中叹息“春去也，飞红万点愁如海”，既写出了时光飞逝，也暗喻自己的青春一去不返。有以山喻愁者，如赵嘏的“夕阳楼上山重叠，未抵闲愁一倍多”，连绵不绝的高峻突兀的群山，还抵不上“愁”的一半，愁就有了数量。有以船中的载物喻愁者，如李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，愁就有了重量。杜少陵的“忧端齐终南”的意思就是我的忧愁与终南山齐高，愁就有了高度。诗仙李白却用以白发喻愁，古往今来，唯他一人喊出了“白发三千丈，缘愁似个长”，突出“愁”之长度。
在古代诗歌中生离死别，思念家乡也是诗人经常抒发的情感。南宋刘过用“尘随马去，月遂舟行”的比喻来体现怀念之切，用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现分别之苦，与柳永的“念去去，执手相看泪眼”有异曲同工之妙。
二、 使平淡的形象生动化
比喻手法可以使形象富有美感，显得别有意趣。生活中平常的东西，在诗人眼里，富有诗意。“开如轮，合如束”，伞打开如同车轮，合拢如同束帛。“日中荷叶影亭亭，雨里芭蕉声簌簌”，太阳当头照，撑开的伞犹如一片片荷叶；下雨时撑着伞，簌簌雨声犹如打在芭蕉叶上。唐朝诗人王烈把雪比作蝶，“雪飞当梦蝶，风度几惊人”，雪花的飘落就像蝴蝶在那里翩翩起舞，轻盈可爱。春风可以是“吹面不寒杨柳风”，也可以是“二月春风似剪刀”，还可以是“十里春风，尽荞麦青青”。白居易的“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”，把弯弯新月与月光下的晶晶露珠描绘得惟妙惟肖。
苏轼的《百步洪》更是把比喻发挥到了淋漓尽致的地步，连用六个比喻来形容轻舟在湍急的水流中飞速地下冲的情形。在“兔走鹰隼落”里，咱们看到了鹰隼从高空飞速下来抓逃跑的兔子；在“骏马下注千丈坡”里，我们又看到了骏马从千丈高坡冲下来；读到“断弦离柱”，“箭脱手”，“飞电过隙”，“珠翻荷”，眼前仿佛闪过一连串的画面：断裂的琴弦在眼前飞出去，箭从手里飞出去，闪电从空隙中闪出，露珠迅速地从荷叶上滚落。六个妙喻连用，既写出了水波的千姿百态，变化多端，也写出了船在波涛上颠簸奋进的情景，有声有势，渲染入神。
音乐是一种诉诸听觉的艺术。白居易的《琵琶行》，通过比喻的手法描绘弹琵琶的情景和声音，被赞为古典诗歌中描写乐声的绝唱。声音是瞬间即逝，捉摸不定的，诗人用“急雨”、“私雨”、“大珠小珠落玉盘”三组比喻，写出雨声由急骤粗重到温柔轻细，再到错落清脆；感情由悲愤到凄苦，最后倾泻而出。读着“间关莺语花底滑”，你会感觉到春天来了，莺的叫声，一种鸟的非常细密的叫声，好像花底下一些青苔的滋蔓。“幽咽泉流冰下难”，好像是泉水在暗流底下慢慢地流动，连声音都没有。李贺在《李凭箜篌引》里用昆山玉碎的声音描写箜篌乐声的清脆，用鸟鸣比喻乐声的嘹亮，用泣露写乐声的低抑，用笑寫乐声的欢乐。
三、 使情感的抒发更加充沛
诗歌最重要的特征是抒情，在中国古代诗句中，用比喻来抒情的句子更是情感充沛，令人回味。一群诗人，饱含深情的过来了，秦观吟咏到“柔情似水，佳期如梦”，“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”白居易应和着“芙蓉如面柳如眉”，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”温庭筠想象着“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。”李清照自叹道“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
诗人还常常把抒情和写景有机融合，如曹唐的“断碛簇烟山似火，野营轩地鼓如雷。”沙漠中的远山笼罩着烟雾，好像点燃了烽火。野营时军车围成一圈，圈内圈外鼓声雷动，这两个比喻表面上是在写景，实际上表达的是诗人豪迈之情。再如李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，诗人用潭水深千尺，比喻友情的真诚与深厚。又如岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，诗人用怒放的梨花来比喻满树的雪花，一扫冬天的肃杀之气，让人感受到春意盎然的美景，充分地体现了诗人尽管身处恶劣环境，仍不失乐观浪漫。“水流花谢两无情”，流水表现了无穷的悲愁、不尽的思念，落花表现了国败家衰、春光消逝。
同一个事物的比喻，感情色彩还会发生改变。最初接触到“一片冰心在玉壶”，以为“冰壶”一定是褒义的比喻，指人的清廉正直。后来读到“冰壶见底未为清”的诗句，才明白冰壶还可以是贬义的比喻。诗中贬低冰壶是为了抬高少年，跟少年的冰清玉洁相比，冰壶就显得不清了。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，诗人屈原用辟芷与秋兰来比喻品德的高洁，是褒义的，这与他常用香草美人自喻是一致的。而在“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅”、“览察椒兰其若兹兮，又况揭车与江离”里，兰芷、椒兰、江离却成了贬义的比喻，这是告诉世人一定要坚守本质，不忘初心。
甚至还有整首诗都用比喻，如高蟾的“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江边，不向东风怨未开。”仰羡中有讽刺，喟叹中存希望，真实的写出了落第文人的内心世界。
参考文献：
[1]吴宗渊.《古典诗歌中的比喻》，宁夏师范学院学报，1990年第4期.
[2]周振甫.《诗词例话全编》，重庆大学出版社，2011年1月第一版.
[3]周正.《《琵琶行》“1234”教学设计》，《成功：教育》，2012年.