摘 要：作为大自然的歌者，《融入野地》采用内心独白的方式，流露出瞬间感受与阵阵狂喜，给出作者自己对于生命与野地的独特思考。通过文本细读法进行解读，在悖论性思维的运用、系列动词的抓取、意象系列的选取和生命伦理的自觉关怀四个方面，可以发现《融入野地》蕴含的艺术魅力。
　　关键词：悖论性 系列动词 意象 生命伦理
　　海德格尔“人，诗意地栖居在大地上”寄寓了人类诗意生活的共同向往。随着城市文明的愈加发展，人类精神家园愈渐空虚，诗意地生活仿佛触不可及。《融入野地》便是这样一篇由某一瞬而感受到的簇新奔跃的生命，提出了“融入”要寻找新的知觉方式，朝行夜宿，舍弃所有奔向“野地”。本文即通过细读从悖论性思维、系列动词、意象与生命伦理四个角度为切入口，探究《融入野地》的艺术魅力。
　　一、悖论性思维的运用
　　在《融入野地》中，作家采用悖论性的思维方式，形成悖论式情景，在两极冲突之间呈现出动态的文本张力以及不尽的审美意味。在悖论性思维的支配下，文本充满着悖反式的词语，它常常将两个意义截然对立的词语并置，形成矛盾、冲突，使得语言极富冲击力，构成一种陌生而奇异的境界。
　　开篇“城市是一片被肆意修饰过的野地”，“我”终将“告别”它，“寻找”一个真实。“我想浮出来看一眼原野、山峦，看一眼丛林、青纱帐”。“被修饰的野地”是一片人为修饰过的具有人工痕迹的土地，而“原野、山峦、丛林、青纱帐”是不经人工修饰的自然本真的土地。作者想要告别被肆意修饰的城市，寻找原野、山峦、丛林，既是作者内心的思绪摹写，也表达了作者内心深处认为人应与自然紧密相连。无形之中，“告别—寻找”“被肆意修饰的城市—原野、山峦、丛林、青纱帐”并置对立，构成相互冲突的紧张关系。在“瞬间感受”来袭时，“我”是极想抓住的，心头狂喜；而在“生活的浪”扑面而来时，“我”是心弦紧绷，强抑感慨；城市“市声如潮，淹没一切”，默想中则是“生命腾跃，繁衍生长”。作者尽在条件转换中显示情绪的变化，对比中透露出想逃离城市、极力抓住原野的本真。“循环”与“生灭”、“ 长久”与“暂时”、“ 完美”与“残缺”、“悲剧”与“喜剧”、“熟知”与“陌生”构成了悖论，词语之间在并列中互相抵牾、悖逆，形成了李欧梵所说的“悖论漩涡”a。文中使用了较多的诸如此类的悖论式语词，产生了语言陌生化的诗学效果，使语言极富表现力，扩大了文本的内涵容量，使文本更具张力，带给读者奇异的审美感受，几乎一下就在读者眼前开拓了一幅陌生而奇异的画面，呈现出生命蓬勃而盛大壮阔的动力之美。
　　不难发现，文中充满着诸多反义词或对立语的组合并置。在“无根无定”与“真实和落定”、“忍受”与“拒绝”之中，“我”选择拒绝，追求真实和落定。“曾经”和四周的丛绿一起生长，“回头”再看景物时，发现时间改变了那么多，却似乎一点没变；“绿色”与“裸土”纠扯，“枯藤”与“长藤”并存，生机盎然的绿意与裸色的土地纠扯，枯萎的藤蔓与生长的藤蔓并存，色彩对比感强烈，不仅给人以视觉、语言冲击，还富有生命动力之感。这里也暗含作者想要追求一种和谐统一和一种安宁与自由。悖论性思维方式并非是作者玩弄某种技巧，而是他内心郁积矛盾思绪的不择而流，是他艺术才能浑然天成的显现。
　　二、系列动词的抓取
　　《融入野地》中一切关于野地的描述，似乎都不能看得太实，仿佛是作者跳跃的流动的思绪瞬间抓捕，一系列动词的抓取进而使画面更具流动之美，叙述节奏舒徐有致。比如，首段中，“我”先是提到“告别”，便想要“寻找”，在市声如潮中想要“浮出来看一眼”，“寻找了—看到了—挽回了— 一瞬间睁大了—突然看到了”，从市潮淹没中浮出来看到原野、山峦、丛林、青纱帐，境界不断阔大到大地、海洋，叙述节奏也由舒缓陡然达到一种高度。“我”也由“没完没了的默想”到“惊悸、感动、诧异”以致感到“好像生来第一遭发现四周布满奇迹”。系列动词的抓取，不仅捕捉到了“我”思绪流动的画面，叙述节奏得到很好的调适，还让读者感知到作者对野地所寄托的思想内蕴。
　　作者在叙述有关野地的经历时，也抓取了一系列动词缀连段落。“沿—又看到—伏下来—回头再看—弯腰捡起—眯起—蹲—仰望”，这些动词连缀的篇章之中画面也随之不断切换流转，如同蒙太奇手法不斷取景，使得这些经历似乎更加真实，而实则是作者意识之流动。我们也巧妙地发现前后两组系列动词的运用，最后的落脚点趋归于一种昂扬向上的精神。前者是“突然看到了”眼前的一切都变得簇新，后者是“仰望”一棵近在咫尺的玉米，“玉米”是和野地相连的事物，是万物的生母孕育而来的事物，那么，它是否象征着一种作者所向往的精神？“这些动情的歌咏和叙说，描摹了一个完整的进入、沉浸、融汇、再生和重植的身心变造和更新的过程。这样的‘融入野地’，是忘我、虚己的意愿和境界，是在混沌和喧嚣中使自己宁静下来，重新从根基、底部、立足点和安养自身的基础处汲取力量、自我更新、凤凰涅槃的追求。”b作者最终追求的是昂扬向上、具有进取精神的“野地”，最后作者也势必不断仰望这种精神，走向这种精神。
　　系列动词的选用，颇使得全文在松弛有致的叙事节奏中有酣畅之感，也使得“我”与“野地”的经历画面即便在思绪的流动中也更具真实感，彰显出生命于“野地”之中的勃发与腾跃。
　　三、意象系列的选取
　　意象是创作者承载情感、表情达意的符号，表现创作者丰富的内心世界，是“瞬间呈现的理智与情感的复杂经验”c。《融入野地》一文中，作者描绘了一系列诗意化的意象，动植物和人都被赋予了生命色彩。有关大地意象的“原野、山峦、丛林、青纱帐、旷野”“大地、海洋、太阳、泥土、河、海洋”，动物意象有“仙鹤、小蚁、骏马”，植物意象有“稼禾、草、丛林、藤蔓、树、玉米”，其他意象有“钥匙、入口、门、过客、邮票”。这些意象被赋予了作者稳定而特定的思想内蕴，而作者也正是通过这些意象来展现自我的“野地”精神。
　　开篇劈空而来的“原野、山峦、丛林”“大地、海洋”等意象，就给我们一种新鲜而奔跃之美，一种陌生而奇异的阔大之美，一种生命簇新而腾跃之美，一下子便抓住了读者的审美感受。“大地、海洋、太阳”常被视为包蕴万物、洗涤万物、照亮万物的意象。文中也直言“野地是万物的生母，她的乳汁汇流成河，涌入海洋，滋润了万千生灵”d，表达了对脚下土地的讴歌和喜爱。动物常被视为有灵性的生命，“仙鹤、小蚁、骏马”动物意象的呈现，传达了人与自然的某种沟通，表达了人对自然的敬仰之情，人只有与自然万物和谐共处，才能融入“野地”，融入“自然”，找寻到人类的精神家园，达到人与自然同构同生。