语文是人类最重要的交际，具有工具性；语文又是人类文化组成部分，具有人文性。工具性是指语文本身是传情达意、思维交际的工具，可以帮助人们生活、学习和工作，可以传承文化，可以传达社会价值观，从而维系社会的正常运转。从语文教育的外在目的看，工具性强调的是语文课程的功能和目的。人文性是指语文课应突出人文关怀，体现对学生文化个性和健全人格的重视，注重培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，使学生“形成正确的价值观和积极的人生态度，促进德、智、体、美和谐的发展。
　　《义务教育语文课程标准》（以下简称《标准》）强调“统一”，而不是“结合”，颇有深意。如何理解工具性和人文性二者和谐的统一呢？第一，两者的统一，不能偏重某一方面。第二，工具性和人文性的统一，必须寓教于文。因为，语文是“交际工具”，具有很强的实践性，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。语文属于“人类文化”，又具有丰富的人文性，对学生精神领域的影响是非常深广的，小学语文包含母语使用的规范和技巧，包含丰富的人文精神和审美色彩，是作者睿智见解和个性风格，尊重学生在学习过程中的体验和感受，这是语文的人文性所在。因此，追求“工具性”与“人文性”相统一，是提高语文教学效果的必然要求，是语文教育的本质回归。
　　一﹑通过情感朗读，以达到工具性与人文性的统一
　　义务教育语文教学大纲指出，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中受到情感的熏陶。可见，要求学生充分地读书，是培养语文能力和提高人文素养相统一、体现语文工具性和人文性相统一的重要过程和方法。如：在学习义务教育课程标准实验教科书第八册陈淼所写的《桂林山水》的课文时，教师深情并茂范读课文所营造的情境，学生陶醉于文章所描写的美景，被文章的优美语言所吸引。他们的内心不由自主地产生了强烈的学习愿望和极大的学习兴趣。与此同时，教师再抓住重点词、句、段落，引导学生采用默读、自由读、同位互读等10多种不同的形式朗读方法，并在朗读的过程中，对学生的朗读做出鼓励性的评价，让人人乐意去读，并在读中接受美好情感的熏陶和高尚道德的教育。极富感情地朗读，有助于情感共鸣，有助于帮助学生更好地理解课文的内容，提高读书效率。读的时间足，读的目标明，读的形式活，读的层次清，不仅提升了阅读感悟，从而使工具性和人文性统一，提高了阅读效果。
　　二、加强语感渲染，以达到工具性和人文性的统一
　　在语文教材中，有些文章故事性强，感人至深；有些文章极富有情感性、人文性、综合性，有利于铸造人的创造品质。在语文教学中，应抓住以上文本的写作特点，根据文章主题，引导学生在学习文章中提出问题，引起讨论，在问题的讨论中加深理解，激发情感，培养高尚的道德情操和审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，体现工具性与人文性的统一。
　　在人教版小学语文第十一册课文《梅花魂》的教学中，讲述了身在异国的老华侨对梅花的喜爱，反映了他对祖国无限眷恋的深情，表露了一位老华侨的民族意识及爱国情意。在阅读教学中，教师引导学生抓住重点段，体会外祖父的思想感情。教师可以这样展开训练：学生自由感情朗读，画出使外祖父伤心落泪的诗句；反复读并思考：外祖父为何读到这些诗句时就会落泪？从这些诗句，你体会出外祖父怎样的思想感情？并紧紧抓住一个字：“魂”，引导学生在阅读这几件事时感悟，外祖父的魂究竟指什么？画出描写老华侨的一些令你感动的句子，体现了这个魂的。“送墨梅图”“赠梅花帕”是老华侨爱国心的集中体现，教师善于抓住课文中这一十分有富人文性的内容，创设情境，激发情感，调动学生情感智力，培养学生的口语表达能力。教师播放了一段录像，让学生看着画面进行想象。画面中，船渐渐地消失在滚滚波浪中了，微风轻轻地吹拂着老华侨的一头白发，一行热泪在老华侨那刻满皱纹的脸上无声流淌……画面在这里停住了。随后，教师引导学生思考：可以用喜欢的表达方式，例如：根据画面如何进行续写或场面描写；以表演的形式进行口语交际。学生的感情随着阅读、感悟，已被老华侨的精神所感动。学生仿佛融入故事中，把情感推向了高潮，他们的情感经过一段时间的孕育，已经到了不吐不快的程度，录像后的说话安排，正好给学生留下了口语训练的空间。由于学生的阅读期待、阅读视觉、认识水平、生活经历等各不相同，对语文教材的反应往往是多元的。教师既要尊重学生，鼓励学生“提出自己的看法，做出自己的判断”，更要提升学生的认识水平和价值观念，特别是对不符合的见解加以引导，他们的发言从不同角度将主人公的一片爱国深情更加立体化了，“魂”的内涵更加丰富了，学生们为魂而感动，为魂而发出赞叹。这种教学方法挖掘了教材中的工具性、人文性的内涵，使语文教学的工具性与人文性相统一。
　　三、通过情感体验，以达到工具性与人文性的统一
　　《标准》强调：“语文课丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的”，“应该重视语文的熏陶感染作用，注重教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”。因此，在阅读教学中，教师要努力创设和谐、融洽、欢快的人文氛围，让阅读教学的过程成为学生展现个性，表现个性，培养个性和塑造个性的过程，让每一位学生的个性得以充分张扬，让人文精神在阅读中得以渗透，这正体现了工具性与人文性的统一。
　　在教授《永生的眼睛》一课时，由于内容不难理解，可放手让学生自读自悟。在自读自悟、感情朗读的基础上，教师提出问题：读过课文后，你最喜欢课文中的哪个人物？为什么？由于课前布置了查阅有关器官捐献的资料 ，学生借助资料的理解就广泛多了。有的回答：“这位父亲用自己的言行在影响、教育着孩子们，我觉得他非常了不起。”也有的回答：“父亲把死后的母亲角膜捐出去，似乎太不尊重死去的人了，虽然这是母亲的遗愿。” 另一学生听到前两位学生的发言，持不同意的观点说：“父亲能够以帮助别人为快乐，他做了一生中最有意义的事。”同学们相互相展开争论，看着学生回答问题的热情，教师顺势利导，“那么什么样的人才算是值得别人学习、尊重的呢？学生回答：“处处关心别人，做出對别人有意义的事的人才值得大家学习、尊重……”。由于学生的个性、生活体验不同，以上学生的回答都体现了学生对课文的“独特体验”，这对学生来说是“言者无罪”，要想让学生在阅读过程中彰显个性的风采，前提就是要求教师尊重学生的主体地位，最大限度地尊重学生的主体感受。在学生独特体验被充分尊重的情况下，学生会饱尝个性思想被肯定的快乐，从而充分调动学生的自主意识，发挥他们个性化的创造潜能，在多元化的解读过程中，张扬个性，完善人格，塑造人文精神。学生在文章中所感悟到的，是他自己以独特的感性和经验模式参与解读才能感悟的，即要以“学生”为中心，要尊重学生的独特体验，让每一位学生的个性得以充分张扬，发挥自我、实现自我，让工具性与人文精神在阅读教学中得以渗透，突出“人本”，体现“关怀”。
　　语文教学就是要充分发挥其工具性和人文性的统一，利用各种教学方法，最大限度地发展学生潜能，这有利于学生掌握语文能力，有利于学生打好语文学习的基础，又有利于对学生进行情感陶冶、文化熏染，端正价值观，从而提高语文阅读教学的实效性。