【摘 要】
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柳敬亭是明末清初著名的说书艺人,吴伟业与之交厚,并用诗、词、传、赞、引五种体栽写下“题柳”篇章,造就文学史上罕见的“一人同题多体”现象.通过相关分析,我们既能把握“
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柳敬亭是明末清初著名的说书艺人,吴伟业与之交厚,并用诗、词、传、赞、引五种体栽写下“题柳”篇章,造就文学史上罕见的“一人同题多体”现象.通过相关分析,我们既能把握“文各有体”“文体互渗”等规律,又会对“柳敬亭题材”的本质及吴伟业的创作特征拥有更为深细的理解.同时,这些“题柳”作品又是晚明“儒学转向”进程中内在紧张的生动体现.身份寒微的柳敬亭能唤起吴伟业的膜拜,是“士庶合流”趋势下的有趣现象.但归根结底,柳敬亭在吴伟业笔下不过是一个政治寄寓.吴伟业的“题柳”作品为明清之际士人积极地走向群黎百姓,却无法完全背离精英意识的心理状况提供了一个鲜活的案例.
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