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语文教科书文言课文的字词注释，不仅要内容正确，而且要表述精准。但现行人教版高中《语文》文言课文的一些注释，有的语意含糊不明，有的外延过大或过小，有的表述内容有误。还有一些处于词汇化阶段的古代短语，其意义与现代并不完全相同，应该拆分解释更为妥当。因而，本文基于此，依照《普通高中课程标准实验教科书·语文（必修5）》（第二版）课文顺序摘录原注，然后订正。
1.尝从人事，皆口腹自役。（第4课《归去来兮辞》）
原注：[尝从人事]曾经出仕。从，顺随。人事，指做官。
按：“人事”释义不误，但这是引申义，与本义相距甚远，教科书应当尽量解释其义源，以利于学生关联理解。“人事”本指人所用力、所做之事，人世之杂事。《孟子·告子上》：“今夫麰麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至于日至之时，皆熟矣。虽有不同，则地有肥硗、雨露之养、人事之不齐也。”引申则指“人与人之事”“与人打交道之事”。本文作者“归去”之后，就只是与土地、与自然打交道，而不用关心衙门之事（即“人事”）了。
那么，“从”即是“从事”，不是“顺随”，原注误。
2.或命巾车，或棹孤舟。（第4课《归去来兮辞》）
原注：[或命巾车]有时坐着有布篷的小车。
按：译文没有落实“命”字，大失旨趣。原文写使唤、差遣巾车，自由随意，比“坐”字生动、活泼多了。
3.鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。（第5课《滕王阁序》）
原注：[鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。]鹤、野鸭止息的水边平地和小洲，极尽岛屿曲折回环的景致；用桂木、木兰修筑的宫殿，（高低起伏）像冈峦的样子。
按：译文前半句句法不通，表意有误；后半句失却了原文的气势。
前半句，“岛屿之萦回”，意思是“岛屿（的岸线）曲折回环”，或者“岛屿曲折回环（的岸线）”。原注增译“极尽……景致”，误会了描述的主体。“穷”的主语应是“鹤、凫”，而不是“汀、渚”。这半句是形容禽鸟众多，穷尽岛屿四周。文章以此景写此地生灵之丰富、活力与繁盛。
又，“汀”指水边平地；“渚”本指洲、岛，此处与“汀”相对为文，两者又都是岛的组成部分，那么“渚”是指具有“岛”形特征的岛边临水高坡、崖岸。“汀”“渚”并举，概指两种不同的岛岸地形：滩地与高坡、陡崖。
后半句，“即”本义为“接近、靠近、成为、是、就是”等，对译为“像”，近是。“体势”指（高大巍峨的）形体和（雄伟的）气势。这半句是反映此地人间之富庶。
又，句中“鹤、凫”与“桂、兰”等都是有代表性的列举，应是概指同类，原注译文过于拘泥。全句可改译作：鹤、野鸭（等各种鸟禽）栖息在岛屿的四周，或处平滩，或立坡崖，穷尽了弯弯曲曲的边岸；用桂木、木兰（等珍贵名木）修筑的宫殿，像冈峦一样，（连绵起伏，高大巍峨）。
4.岂敢盘桓，有所希冀。（第7课《陈情表》）
原注：[盘桓]迟疑不决的样子。
按：“盘桓”即是“徘徊”，但这里不是“迟疑不决”，而是逗留、滞留。根据上下文，是指作者留在家里，不去应召为官。《教师教学用书》译作“怎敢犹豫不决另有所图呢？”同误。这句应该译为：哪里敢在家滞留拖延，（内心里）还有什么别的（不可告人的）想法呢？
本处插译“不可告人的”，照应原文背景，教材交代已很清楚，此不赘言。
5.臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命。（第7课《陈情表》）
原注：[更相]交互。
按：《汉语大词典》“交互”条列有三义：“①交替；更替。②交叉错综。③互相。”此处“更相”只与第一义项符合，原注不妥。
文中“母、孙二人”的抚育、抚养，过程有先后，不在同一时间段，一方对另一方的养育都是单方面的。两句话不宜理解为“互文”。“更”是变更、更替；“相”是单相。这句不是说互相依靠、“相依为命”。“母、孙二人，更相为命”是总述全句，句意可申述如下：
先前，没有祖母就没有我的命，是“祖母（相）为我命”；今后，没有我，就没有祖母的命，是“我（相）为祖母命”。
6.是以区区不能废远。（第7课《陈情表》）
原注：[区区]拳拳。形容自己的私情。
按：《现代汉语词典》“区区”（隋代以后例句均省略）：①小；少。形容微不足道。《左传·襄公十七年》：“宋国区区，而有诅有祝，祸之本也。”三国魏曹植《与司马仲达书》：“今贼徒欲保江表之城，守区区之吴尔，无有争雄于宇内、角胜于中原之志也。”②犹方寸。形容人的心。汉李陵《答苏武书》：“昔范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒复勾践之雠，报鲁国之羞。区区之心，切慕此耳。”③引申谓真情挚意。《玉台新咏·繁钦〈定情诗〉》：“何以致区区？耳中明月珠。”④形容一心一意。⑤自得貌。⑥拘泥，局限。⑦愚拙；凡庸。《玉台新咏·无名氏〈古诗为焦仲卿妻作〉》：“阿母谓府吏：何乃太区区！”⑧自称的谦词。《后汉书·窦融传》：“区区所献，唯将军省焉。”
由此可见，“区区”本义为“小、少”，其他都是引申义。教材释为“拳拳”，不仅舍近求远，而且“拳拳”仍需要解释；而“形容自己的私情”云云，“私情”到底如何，也没说清。因此，这处注释可改作：[区区]本义小、少，形容微不足道。此处引申指个人渺小、卑微的心意及能力。
[作者通联：湖北师范学院中文系]
1.尝从人事，皆口腹自役。（第4课《归去来兮辞》）
原注：[尝从人事]曾经出仕。从，顺随。人事，指做官。
按：“人事”释义不误，但这是引申义，与本义相距甚远，教科书应当尽量解释其义源，以利于学生关联理解。“人事”本指人所用力、所做之事，人世之杂事。《孟子·告子上》：“今夫麰麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至于日至之时，皆熟矣。虽有不同，则地有肥硗、雨露之养、人事之不齐也。”引申则指“人与人之事”“与人打交道之事”。本文作者“归去”之后，就只是与土地、与自然打交道，而不用关心衙门之事（即“人事”）了。
那么，“从”即是“从事”，不是“顺随”，原注误。
2.或命巾车，或棹孤舟。（第4课《归去来兮辞》）
原注：[或命巾车]有时坐着有布篷的小车。
按：译文没有落实“命”字，大失旨趣。原文写使唤、差遣巾车，自由随意，比“坐”字生动、活泼多了。
3.鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。（第5课《滕王阁序》）
原注：[鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。]鹤、野鸭止息的水边平地和小洲，极尽岛屿曲折回环的景致；用桂木、木兰修筑的宫殿，（高低起伏）像冈峦的样子。
按：译文前半句句法不通，表意有误；后半句失却了原文的气势。
前半句，“岛屿之萦回”，意思是“岛屿（的岸线）曲折回环”，或者“岛屿曲折回环（的岸线）”。原注增译“极尽……景致”，误会了描述的主体。“穷”的主语应是“鹤、凫”，而不是“汀、渚”。这半句是形容禽鸟众多，穷尽岛屿四周。文章以此景写此地生灵之丰富、活力与繁盛。
又，“汀”指水边平地；“渚”本指洲、岛，此处与“汀”相对为文，两者又都是岛的组成部分，那么“渚”是指具有“岛”形特征的岛边临水高坡、崖岸。“汀”“渚”并举，概指两种不同的岛岸地形：滩地与高坡、陡崖。
后半句，“即”本义为“接近、靠近、成为、是、就是”等，对译为“像”，近是。“体势”指（高大巍峨的）形体和（雄伟的）气势。这半句是反映此地人间之富庶。
又，句中“鹤、凫”与“桂、兰”等都是有代表性的列举，应是概指同类，原注译文过于拘泥。全句可改译作：鹤、野鸭（等各种鸟禽）栖息在岛屿的四周，或处平滩，或立坡崖，穷尽了弯弯曲曲的边岸；用桂木、木兰（等珍贵名木）修筑的宫殿，像冈峦一样，（连绵起伏，高大巍峨）。
4.岂敢盘桓，有所希冀。（第7课《陈情表》）
原注：[盘桓]迟疑不决的样子。
按：“盘桓”即是“徘徊”，但这里不是“迟疑不决”，而是逗留、滞留。根据上下文，是指作者留在家里，不去应召为官。《教师教学用书》译作“怎敢犹豫不决另有所图呢？”同误。这句应该译为：哪里敢在家滞留拖延，（内心里）还有什么别的（不可告人的）想法呢？
本处插译“不可告人的”，照应原文背景，教材交代已很清楚，此不赘言。
5.臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命。（第7课《陈情表》）
原注：[更相]交互。
按：《汉语大词典》“交互”条列有三义：“①交替；更替。②交叉错综。③互相。”此处“更相”只与第一义项符合，原注不妥。
文中“母、孙二人”的抚育、抚养，过程有先后，不在同一时间段，一方对另一方的养育都是单方面的。两句话不宜理解为“互文”。“更”是变更、更替；“相”是单相。这句不是说互相依靠、“相依为命”。“母、孙二人，更相为命”是总述全句，句意可申述如下：
先前，没有祖母就没有我的命，是“祖母（相）为我命”；今后，没有我，就没有祖母的命，是“我（相）为祖母命”。
6.是以区区不能废远。（第7课《陈情表》）
原注：[区区]拳拳。形容自己的私情。
按：《现代汉语词典》“区区”（隋代以后例句均省略）：①小；少。形容微不足道。《左传·襄公十七年》：“宋国区区，而有诅有祝，祸之本也。”三国魏曹植《与司马仲达书》：“今贼徒欲保江表之城，守区区之吴尔，无有争雄于宇内、角胜于中原之志也。”②犹方寸。形容人的心。汉李陵《答苏武书》：“昔范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒复勾践之雠，报鲁国之羞。区区之心，切慕此耳。”③引申谓真情挚意。《玉台新咏·繁钦〈定情诗〉》：“何以致区区？耳中明月珠。”④形容一心一意。⑤自得貌。⑥拘泥，局限。⑦愚拙；凡庸。《玉台新咏·无名氏〈古诗为焦仲卿妻作〉》：“阿母谓府吏：何乃太区区！”⑧自称的谦词。《后汉书·窦融传》：“区区所献，唯将军省焉。”
由此可见，“区区”本义为“小、少”，其他都是引申义。教材释为“拳拳”，不仅舍近求远，而且“拳拳”仍需要解释；而“形容自己的私情”云云，“私情”到底如何，也没说清。因此，这处注释可改作：[区区]本义小、少，形容微不足道。此处引申指个人渺小、卑微的心意及能力。
[作者通联：湖北师范学院中文系]