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<正> 钱锺书在日本早稻田大学文学教授座谈会上作了次学术讲演(见《文学评论》八一年第一期),谈到有种诗人习惯于“不病而呻”,这和孩子生“逃学病”,要人生“政治病”,同样是装病、假病。作者指出,不病而呻包含一个希望:有那样便宜或侥幸的事,假病会产生真珠。假病能不能装得像真,假珠子能不能造得乱真,这也许要看本领或艺术。诗曾经和形而上学、政治并列为“三种哄人的玩意儿”,不是完全没有原因的。当然,作诗