【摘 要】
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以单一民族身份建构民族关系遮蔽了人的身份及其交往场域的多样性。"内与外"和"远与近"思维方式形塑了有民族国度和无民族国度两种理论叙事模式。基于中华民族多元一体的文化
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以单一民族身份建构民族关系遮蔽了人的身份及其交往场域的多样性。"内与外"和"远与近"思维方式形塑了有民族国度和无民族国度两种理论叙事模式。基于中华民族多元一体的文化和历史格局,家庭隐喻下的中华民族和作为共和国指代的中华民族均指向多元一体的中华民族的实体存在。单一民族的思维方式不仅遮蔽了中国传统社会家的思维方式,也改变了人际关系的属性。在防范单一民族论的本位主义的同时,还应警惕大民族主义的文化策略和学术导向。作为一种超民族理念,现代权利话语提供了维系民族之间平等团结互助和谐关系的法治思维和法治方法。
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