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作者简介：范文化（1978-），男，越族，籍贯：越南大叻，湖南师范大学文学院留学生在读博士，研究方向：越南民间文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-15-0-02
在越南人传统社会之中稻作农业主导到家庭文化的表现。在那里，妇女与男子平等的就业和资产所有权。然而，由于儒家的影响，在家庭中，男人家长的权利比越南人行为文化渊源多改变了。这些是构成女性形象的因素在越南传统家庭文化中。这些文化特征，重要部分归纳真实和一直流传下来，通过民间歌谣，民族精彩精神文化遗产之一。
1.忠实情义
我国人民族的传统非常重视忠实的词。在所有情况下相爱的情绪，前后如一，还有，越来越深。歌谣有很多歌词赞美这种生活方式：
字而君子道端 夫妻为百年黄石义
夫妻道义成为 一条一系难可出
- Ch? r?ng qu?n t? ??o ?oan，
V? ch?ng là ngh?a ?á vàng tr?m n?m .
- V? ch?ng ??o ngh?a l? h?ng，
M?t d?y m?t bu?c ai ch?ng cho ra.
用温馨提示，歌谣传给妻子，丈夫必须保留和珍重此情义：
任何活如丝别博 夫妻情义永远不忘
- ? sao nh? l?a ??ng phai，
Tình ch?ng ngh?a v? nh? hoài kh?ng quên.
然而，与男性相比，越南传统上女性更加忠诚。现实生活中不论任何情况，与丈夫忠实彰显越南女性特色的美：
笨蛋也是丈夫 虽然聪明也夫谁
她夫断背人爱 我的丈夫辛苦，我宠我相.
- Ngu si c?ng th? ch?ng ta，
D?u r?ng kh?n khéo c?ng ra ch?ng ng??i.
- Ch?ng ng??i v?ng ng?a ng??i yêu，
Ch?ng em kh? b?n， em chi?u em th??ng.
在任何情况下，社会公众高的要求不允许女人背叛丈夫：船选举或行驶在东，身为女人孝夫育儿。最然，还有一些妇女重视物质而忘记情谊，当妻子的道理。歌谣不留情挖苦，指责这样的人：
双手支撑两个柚子 挞水果给夫，新鲜水果给情人
在悲伤坐爪肚子叹气 想丈夫少，像情人多
与丈夫冷漠 同情人一直等待一辈
丈夫刚刚去世 草没青就马上找幸福了
- Hai tay c?m hai qu? bòng，
Qu? chát ph?n ch?ng qu? ng?t ph?n trai.
Ng?i bu?n vu?t b?ng th? dài，
Nh? ch?ng thì ít， nh? trai thì nhi?u.
- K? ch?ng còn ?ó tr? tr?，
Cùng ng??i khác ?? ??i ch? tình chung.
K? th?i m?i khu?t m?t ch?ng，
Ch?a xanh ng?n c? c?i dong bi?n nghì.
2. 驯服融合
越南家庭良俗习惯把和谐字成立领导一般表现的关系和夫特定妻妻之间的关系。这是最基本要素以家庭保持可持，幸福，同时是源平安和繁荣：
妻夫缘分是晕倒和好运 妻夫和谐在生活中仙
相爱真腌制的 夫妻和谐内暖外静
- V? ch?ng may r?i là duyên，
V? ch?ng hoà thu?n là tiên trên ??i.
- Yêu nhau cho m?n cho mà，
Ch?ng thu?n v? hoà trong ?m ngoài êm.
为了家庭和谐，妇女的作用是非常重要的。因此，既然从选择结婚时，老人曰选择妻子给儿子是往往作茧自缚“购买猪选母猪，娶女儿选择宗“。主要目的是选择做妻子诚实，谦虚。因为妇女心裁，温柔是重要的因素决定家庭乐安：
酒醉因用酶的浓度
妻子知道任何活就丈夫会照
- R??u say vì b?i men n?ng，
V? mà bi?t ? ?t ch?ng ph?i theo.
在夫妻之间关系，妻子表现会表现温柔，屈就。
想给上顺下和 夫叫妻嗯才是乖女
夫生气就妻少话 饭沸腾小火一生不可过火
- Mu?n cho trên thu?n d??i hoà，
Ch?ng kêu v? d? m?i là gái ngoan.
- Ch?ng gi?n thì v? b?t l?i，
C?m s?i nh? l?a m?t ??i kh?ng khê.
即使丈夫生气了，放弃了，女人还是轻轻坚持虚心，缓缓道：
丈夫负妾干嘛 妾如大米时防饿
- Chàng ?i ph? thi?p làm chi，
Thi?p nh? c?m ngu?i ?? khi ?ói lòng.
总之，夫妇忠实情深仍是可信与否的和谐融合。这种特征在家庭行为关系显示越南妇女的慷慨宽容的品质。 3.越南人传统家庭其成员之间的关系秩序为确定按父权家庭的性质
根据，丈夫-家长看为正柱，为指挥和在家庭内大小事都有权利决定：“爸爸顺眼全家同顺”。丈夫对于妻子和孩子有的确权，所以妻子和孩子被人生嘲讽都是丈夫的责任：
育儿从小时 育妻从刚娶时
怀儿因为爸爸 坏妻因为丈夫听话
- D?y con t? thu? còn th?，
D?y v? t? thu? ban s? m?i v?.
- Con h? t?i b?i cha dong，
V? h? t?i b?i th?ng ch?ng c? nghe.
虽然，提高丈夫为人会照顾妻儿吃饱穿暖，幸福快乐。另一生只会靠别人的男人，对于家庭没有责任就老人也不少活嘲讽：
小就靠妈妈靠爸爸 长大靠妻子，老时靠儿
酒茶赌大包 没钱就有妻子销售
- Bé thì nh? m? nh? cha，
L?n lên nh? v?， lúc già nh? con.
- R??u chè c? b?c lu bù，
H?t ti?n ?? có m? cu bán hàng.
因为儒教对越南传统社会家庭行为关系的影响，冲动妇女的身份。他们几乎完全依赖男方的家庭：“小靠老爸，长大靠丈夫，老靠儿。”在夫妻的行为，妻子必须服从丈夫：
夏天只鸟痛苦的呐喊 为身女儿必须服从丈夫
书曰夫唱夫从 为身女人嫁给丈夫出家
- Con cu?c kêu kh?c kho?i mùa hè，
Làm th?n con gái ph?i nghe l?i ch?ng.
Sách r?ng： Phu x??ng ph? tòng，
Làm th?n con gái l?y ch?ng xu?t gia.
首先住宿，妻子没有选择。虽然公主或富人官员也“出家从夫”：
皇帝女孩嫁给卖炭人 他带上山必须跟踪
都督都财官员孩子 嫁给渔民也推论船
- Con vua l?y th?ng bán than，
Nó ??a lên ngàn c?ng ph?i ?i theo.
- Con quan ?? ??c ?? ?ài，
L?y th?ng thuy?n chài c?ng ph?i lu? mui.
已经结婚时，之后生活妇女必须绑在她丈夫家。身体高低，生命幸运倒霉都靠丈夫：
嫁人就必须跟踪丈夫 别安装老家的习惯
船孟还靠大东风 你福也孟丈夫气而孟
- L?y ch?ng thì ph?i theo ch?ng，
Th?i ??ng theo thói cha ?ng nhà mình.
- Thuy?n sang c?ng m?nh gió ??ng，
Em sang c?ng m?nh h?i ch?ng mà sang.
越南家庭文化以及传统道德要求妻子会牺牲自己给丈夫和孩子。因此，当她有丈夫就忘了照顾自己：
未丈夫帽子背带 有丈夫时帽子坏背带也算
未丈夫看前看后 有丈夫时就一直方向走
- Ch?a ch?ng nón thúng quai thao，
Ch?ng r?i nón rách quai nào thì quai.
- Ch?a ch?ng tr?ng d?c tr?ng ngang，
Có ch?ng c? th?ng m?t ?àng mà ?i.
她们改变习惯，若即若离，保持道当妻子：
有丈夫时少衣服 更少的彩妆，以免男人看到
河边谁喊谁叫 我做饭给我老公吃
- Ch?ng r?i b?t ao thay vai，
B?t màu trang ?i?m k?o trai nó l?m.
- Ai kêu ai hú bên s?ng，
T?i ?ang n?u n??ng cho ch?ng t?i ?n.
从古为今越南妇女特殊的德性就是非常相爱，照顾丈夫。不管辛苦，妻子给所有良好东西，好吃，甜蜜声音给丈夫：
乌龙茶沸腾铜水壶 放水瓶待郎君
丈夫给包我带 雨伞我担让丈夫空走
- Chè ? Long n?u n??c ?m ??ng，
?? v? bình thu? ??i ??ng lang qu?n.
- Chàng ?i ??a gói em mang，
??a dù em vác cho chàng ?i kh?ng.
虽然她们是弱性但经常保护丈夫：
听到你头疼不好 我去找摘叶给你冲
- Em nghe anh ?au ??u ch?a khá，
Em b?ng ??ng chi sá hái ng?n lá v? x?ng.
在实际家庭生活中，妻子担心所有事情的人和可以说主治家事的人，“承担丈夫家的江山”。因为，有一位成熟，温柔的妻子是非常宝贵的财产。
当男娶得贤女 如拿铜钱买得好东西
- Làm trai l?y ???c v? hi?n，
Nh? c?m ??ng ti?n mua ???c c?a ngon. 可以说，在家庭中特殊良好妇女的表现就是牺牲性，首先对于丈夫。
4.越南人家庭的机构在传统的社会中承认多妻的制度
这此特点让妇女身份多辛苦。另服从丈身份还有服从大妻子：
当小妾用破碗和坏杯 当大妻用大清碗和棉杯
嫁丈夫做小苦难 做大小事大姐不算攻
到晚姐留丈夫 只给坏杯空睡
晚晚叫小妾 起床烹饪给猪
我身又美又圆 当小妾非常辛苦
- Làm l? ?n bát m? n?m chi?u manh，
Làm c? ?n bát ??i Thanh n?m chi?u Mi?n.
- L?y ch?ng làm l? kh? thay，
?i c?y ?i cày ch? ch?ng k? c?ng.
??n t?i ch? gi? l?y ch?ng，
Ch? cho manh chi?u n?m kh?ng nhà ngoài.
?êm ?êm g?i nh?ng “B? Hai！”，
Tr? d?y n?u cám thái khoai ??m bèo.
- Th?n em v?a ??p v?a giòn，
B??c ch?n ?i làm m?n v? cúi lòn kh? thay.
用一些心情，歌谣显示以前的妇女当小妾身份的生活非常刻苦。另外歌谣，一些此文化在湖春香女士中得反映非常真实。
总之，从歌谣来看，经过考察夫妻之间的关系在越南传统社会，我们看见越南妇女的形象在家庭生活中显示弱势的表象，但是经常忠实与和谐，受伤受苦和牺牲德性。该行为由越南社会基础同儒教思想系影响深刻。妇女该行为在越南人传统家庭中特别重要的作用。这是一个特征传统的文化价值深人文性。
参考文献：
[1]陈隋英（2000），河内国家大学歌谣-俗语出版家，越南北部州土传统社会该行为。
Tr?n Thu? Anh （2000）， Th? ?ng x? x? h?i c? truy?n c?a ng??i Vi?t ch?u th? B?c b? quan ca dao – t?c ng?， Nxb ??i h?c Qu?c gia， Hà N?i.
[2]裴厅州（2002），河内信息文化出版家-家庭文化。
Bùi ?ình Ch?u （2002）， V?n hoá gia ?ình， Nxb V?n hoá Th?ng tin， Hà N?i.
[3]阮春景，范登日（1995），河内信息文化出版家-越南人歌谣仓库。
Nguy?n Xu?n Kính， Phan ??ng Nh?t… （1995）， Kho tàng ca dao ng??i Vi?t， Nxb V?n hoá Th?ng tin， Hà N?i.
[4]陈国旺（2000），河内-民族文化出版家-越南妇女传统。
Tr?n Qu?c V??ng （2000）， Truy?n th?ng ph? n? Vi?t Nam， Nxb V?n hoá d?n t?c， Hà N?i.
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-15-0-02
在越南人传统社会之中稻作农业主导到家庭文化的表现。在那里，妇女与男子平等的就业和资产所有权。然而，由于儒家的影响，在家庭中，男人家长的权利比越南人行为文化渊源多改变了。这些是构成女性形象的因素在越南传统家庭文化中。这些文化特征，重要部分归纳真实和一直流传下来，通过民间歌谣，民族精彩精神文化遗产之一。
1.忠实情义
我国人民族的传统非常重视忠实的词。在所有情况下相爱的情绪，前后如一，还有，越来越深。歌谣有很多歌词赞美这种生活方式：
字而君子道端 夫妻为百年黄石义
夫妻道义成为 一条一系难可出
- Ch? r?ng qu?n t? ??o ?oan，
V? ch?ng là ngh?a ?á vàng tr?m n?m .
- V? ch?ng ??o ngh?a l? h?ng，
M?t d?y m?t bu?c ai ch?ng cho ra.
用温馨提示，歌谣传给妻子，丈夫必须保留和珍重此情义：
任何活如丝别博 夫妻情义永远不忘
- ? sao nh? l?a ??ng phai，
Tình ch?ng ngh?a v? nh? hoài kh?ng quên.
然而，与男性相比，越南传统上女性更加忠诚。现实生活中不论任何情况，与丈夫忠实彰显越南女性特色的美：
笨蛋也是丈夫 虽然聪明也夫谁
她夫断背人爱 我的丈夫辛苦，我宠我相.
- Ngu si c?ng th? ch?ng ta，
D?u r?ng kh?n khéo c?ng ra ch?ng ng??i.
- Ch?ng ng??i v?ng ng?a ng??i yêu，
Ch?ng em kh? b?n， em chi?u em th??ng.
在任何情况下，社会公众高的要求不允许女人背叛丈夫：船选举或行驶在东，身为女人孝夫育儿。最然，还有一些妇女重视物质而忘记情谊，当妻子的道理。歌谣不留情挖苦，指责这样的人：
双手支撑两个柚子 挞水果给夫，新鲜水果给情人
在悲伤坐爪肚子叹气 想丈夫少，像情人多
与丈夫冷漠 同情人一直等待一辈
丈夫刚刚去世 草没青就马上找幸福了
- Hai tay c?m hai qu? bòng，
Qu? chát ph?n ch?ng qu? ng?t ph?n trai.
Ng?i bu?n vu?t b?ng th? dài，
Nh? ch?ng thì ít， nh? trai thì nhi?u.
- K? ch?ng còn ?ó tr? tr?，
Cùng ng??i khác ?? ??i ch? tình chung.
K? th?i m?i khu?t m?t ch?ng，
Ch?a xanh ng?n c? c?i dong bi?n nghì.
2. 驯服融合
越南家庭良俗习惯把和谐字成立领导一般表现的关系和夫特定妻妻之间的关系。这是最基本要素以家庭保持可持，幸福，同时是源平安和繁荣：
妻夫缘分是晕倒和好运 妻夫和谐在生活中仙
相爱真腌制的 夫妻和谐内暖外静
- V? ch?ng may r?i là duyên，
V? ch?ng hoà thu?n là tiên trên ??i.
- Yêu nhau cho m?n cho mà，
Ch?ng thu?n v? hoà trong ?m ngoài êm.
为了家庭和谐，妇女的作用是非常重要的。因此，既然从选择结婚时，老人曰选择妻子给儿子是往往作茧自缚“购买猪选母猪，娶女儿选择宗“。主要目的是选择做妻子诚实，谦虚。因为妇女心裁，温柔是重要的因素决定家庭乐安：
酒醉因用酶的浓度
妻子知道任何活就丈夫会照
- R??u say vì b?i men n?ng，
V? mà bi?t ? ?t ch?ng ph?i theo.
在夫妻之间关系，妻子表现会表现温柔，屈就。
想给上顺下和 夫叫妻嗯才是乖女
夫生气就妻少话 饭沸腾小火一生不可过火
- Mu?n cho trên thu?n d??i hoà，
Ch?ng kêu v? d? m?i là gái ngoan.
- Ch?ng gi?n thì v? b?t l?i，
C?m s?i nh? l?a m?t ??i kh?ng khê.
即使丈夫生气了，放弃了，女人还是轻轻坚持虚心，缓缓道：
丈夫负妾干嘛 妾如大米时防饿
- Chàng ?i ph? thi?p làm chi，
Thi?p nh? c?m ngu?i ?? khi ?ói lòng.
总之，夫妇忠实情深仍是可信与否的和谐融合。这种特征在家庭行为关系显示越南妇女的慷慨宽容的品质。 3.越南人传统家庭其成员之间的关系秩序为确定按父权家庭的性质
根据，丈夫-家长看为正柱，为指挥和在家庭内大小事都有权利决定：“爸爸顺眼全家同顺”。丈夫对于妻子和孩子有的确权，所以妻子和孩子被人生嘲讽都是丈夫的责任：
育儿从小时 育妻从刚娶时
怀儿因为爸爸 坏妻因为丈夫听话
- D?y con t? thu? còn th?，
D?y v? t? thu? ban s? m?i v?.
- Con h? t?i b?i cha dong，
V? h? t?i b?i th?ng ch?ng c? nghe.
虽然，提高丈夫为人会照顾妻儿吃饱穿暖，幸福快乐。另一生只会靠别人的男人，对于家庭没有责任就老人也不少活嘲讽：
小就靠妈妈靠爸爸 长大靠妻子，老时靠儿
酒茶赌大包 没钱就有妻子销售
- Bé thì nh? m? nh? cha，
L?n lên nh? v?， lúc già nh? con.
- R??u chè c? b?c lu bù，
H?t ti?n ?? có m? cu bán hàng.
因为儒教对越南传统社会家庭行为关系的影响，冲动妇女的身份。他们几乎完全依赖男方的家庭：“小靠老爸，长大靠丈夫，老靠儿。”在夫妻的行为，妻子必须服从丈夫：
夏天只鸟痛苦的呐喊 为身女儿必须服从丈夫
书曰夫唱夫从 为身女人嫁给丈夫出家
- Con cu?c kêu kh?c kho?i mùa hè，
Làm th?n con gái ph?i nghe l?i ch?ng.
Sách r?ng： Phu x??ng ph? tòng，
Làm th?n con gái l?y ch?ng xu?t gia.
首先住宿，妻子没有选择。虽然公主或富人官员也“出家从夫”：
皇帝女孩嫁给卖炭人 他带上山必须跟踪
都督都财官员孩子 嫁给渔民也推论船
- Con vua l?y th?ng bán than，
Nó ??a lên ngàn c?ng ph?i ?i theo.
- Con quan ?? ??c ?? ?ài，
L?y th?ng thuy?n chài c?ng ph?i lu? mui.
已经结婚时，之后生活妇女必须绑在她丈夫家。身体高低，生命幸运倒霉都靠丈夫：
嫁人就必须跟踪丈夫 别安装老家的习惯
船孟还靠大东风 你福也孟丈夫气而孟
- L?y ch?ng thì ph?i theo ch?ng，
Th?i ??ng theo thói cha ?ng nhà mình.
- Thuy?n sang c?ng m?nh gió ??ng，
Em sang c?ng m?nh h?i ch?ng mà sang.
越南家庭文化以及传统道德要求妻子会牺牲自己给丈夫和孩子。因此，当她有丈夫就忘了照顾自己：
未丈夫帽子背带 有丈夫时帽子坏背带也算
未丈夫看前看后 有丈夫时就一直方向走
- Ch?a ch?ng nón thúng quai thao，
Ch?ng r?i nón rách quai nào thì quai.
- Ch?a ch?ng tr?ng d?c tr?ng ngang，
Có ch?ng c? th?ng m?t ?àng mà ?i.
她们改变习惯，若即若离，保持道当妻子：
有丈夫时少衣服 更少的彩妆，以免男人看到
河边谁喊谁叫 我做饭给我老公吃
- Ch?ng r?i b?t ao thay vai，
B?t màu trang ?i?m k?o trai nó l?m.
- Ai kêu ai hú bên s?ng，
T?i ?ang n?u n??ng cho ch?ng t?i ?n.
从古为今越南妇女特殊的德性就是非常相爱，照顾丈夫。不管辛苦，妻子给所有良好东西，好吃，甜蜜声音给丈夫：
乌龙茶沸腾铜水壶 放水瓶待郎君
丈夫给包我带 雨伞我担让丈夫空走
- Chè ? Long n?u n??c ?m ??ng，
?? v? bình thu? ??i ??ng lang qu?n.
- Chàng ?i ??a gói em mang，
??a dù em vác cho chàng ?i kh?ng.
虽然她们是弱性但经常保护丈夫：
听到你头疼不好 我去找摘叶给你冲
- Em nghe anh ?au ??u ch?a khá，
Em b?ng ??ng chi sá hái ng?n lá v? x?ng.
在实际家庭生活中，妻子担心所有事情的人和可以说主治家事的人，“承担丈夫家的江山”。因为，有一位成熟，温柔的妻子是非常宝贵的财产。
当男娶得贤女 如拿铜钱买得好东西
- Làm trai l?y ???c v? hi?n，
Nh? c?m ??ng ti?n mua ???c c?a ngon. 可以说，在家庭中特殊良好妇女的表现就是牺牲性，首先对于丈夫。
4.越南人家庭的机构在传统的社会中承认多妻的制度
这此特点让妇女身份多辛苦。另服从丈身份还有服从大妻子：
当小妾用破碗和坏杯 当大妻用大清碗和棉杯
嫁丈夫做小苦难 做大小事大姐不算攻
到晚姐留丈夫 只给坏杯空睡
晚晚叫小妾 起床烹饪给猪
我身又美又圆 当小妾非常辛苦
- Làm l? ?n bát m? n?m chi?u manh，
Làm c? ?n bát ??i Thanh n?m chi?u Mi?n.
- L?y ch?ng làm l? kh? thay，
?i c?y ?i cày ch? ch?ng k? c?ng.
??n t?i ch? gi? l?y ch?ng，
Ch? cho manh chi?u n?m kh?ng nhà ngoài.
?êm ?êm g?i nh?ng “B? Hai！”，
Tr? d?y n?u cám thái khoai ??m bèo.
- Th?n em v?a ??p v?a giòn，
B??c ch?n ?i làm m?n v? cúi lòn kh? thay.
用一些心情，歌谣显示以前的妇女当小妾身份的生活非常刻苦。另外歌谣，一些此文化在湖春香女士中得反映非常真实。
总之，从歌谣来看，经过考察夫妻之间的关系在越南传统社会，我们看见越南妇女的形象在家庭生活中显示弱势的表象，但是经常忠实与和谐，受伤受苦和牺牲德性。该行为由越南社会基础同儒教思想系影响深刻。妇女该行为在越南人传统家庭中特别重要的作用。这是一个特征传统的文化价值深人文性。
参考文献：
[1]陈隋英（2000），河内国家大学歌谣-俗语出版家，越南北部州土传统社会该行为。
Tr?n Thu? Anh （2000）， Th? ?ng x? x? h?i c? truy?n c?a ng??i Vi?t ch?u th? B?c b? quan ca dao – t?c ng?， Nxb ??i h?c Qu?c gia， Hà N?i.
[2]裴厅州（2002），河内信息文化出版家-家庭文化。
Bùi ?ình Ch?u （2002）， V?n hoá gia ?ình， Nxb V?n hoá Th?ng tin， Hà N?i.
[3]阮春景，范登日（1995），河内信息文化出版家-越南人歌谣仓库。
Nguy?n Xu?n Kính， Phan ??ng Nh?t… （1995）， Kho tàng ca dao ng??i Vi?t， Nxb V?n hoá Th?ng tin， Hà N?i.
[4]陈国旺（2000），河内-民族文化出版家-越南妇女传统。
Tr?n Qu?c V??ng （2000）， Truy?n th?ng ph? n? Vi?t Nam， Nxb V?n hoá d?n t?c， Hà N?i.