【摘 要】
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中国哲学为传统风景园林提供了泛文化基础,两者在意象上是异质同构、合而为一的,谓之同象。在西方知识论的语境下,中国传统园林难以解读,但回到中国传统形而上的"道"上去释义
【机 构】
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同济大学建筑与城市规划学院; 同济大学建筑与城市规划学院风景园林学科专业委员会; 全国高等学校土建学科风景园林专业教指委; 国家自然科学基金委员会材料与工程学部;
【基金项目】
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国家自然科学基金面上项目“城市景观视觉空间网络感应机理与评价”(编号51678417)资助
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中国哲学为传统风景园林提供了泛文化基础,两者在意象上是异质同构、合而为一的,谓之同象。在西方知识论的语境下,中国传统园林难以解读,但回到中国传统形而上的"道"上去释义,传统园林却是可读的,谓之同意。当前,对中国风景园林在精神性、本土性上的反思使传统哲学的园林重返成为必需,通过对"大象无形"与"意在笔先"的探索,希望能够回溯中国传统风景园林的哲学基础和由形入神的建构方式,从而可为当代的风景园林规划设计提供本土的、原生的和在地的思考。
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