奇石本是无情物，但因人的“迁想妙得”，仿佛拥有了人一般的心性，开始与人招呼，绽放出万千姿态
　　中国的赏石艺术历史悠久、源远流长，因历朝历代文化名人的赏玩和传播，中华赏石艺术有了鲜明的民族特色和丰富的文化内涵，逐渐形成了独具特色的赏石文化，渗透于人类文明进程之中。
　　赏石的始兴，源于人们在精神上的解脱，对自然山水的向往。赏石与自然界的高山和沟壑有太多的相似之处，人们赏石，看到了山，看到了山林中的沟壑，足不出户而心游万仞之巅，醉情于乾坤之奇、自然之美，乐此不疲。
　　历代文人墨客，特别是古今名人对赏石更是情有独钟，千百年来在中国形成了独特的赏石艺术。有两千多年传统的赏石艺术迈入二十一世纪后，有了新的发展。在齐鲁大地的淄博，中国知名全形拓艺术家张洪雷，经过十余年的学习、钻研，在传统全形拓的基础上进行创新，将赏石的气韵和瑰丽拓于纸上，并邀请书法、绘画、古诗文等名家进行题跋和配画，将赏石艺术的山水情怀与全形拓的技艺完美地融合在一起，共同解读“赏石”文化，开创了“赏石全形拓”这一全新的艺术形式。
　　全形拓，又称立体拓、器物拓、图形拓，是一种使用墨汁和宣纸，辅以素描、绘画、裱拓、剪纸等技法，将青铜器等器物的立体形状复原到平面拓纸上的传拓技法。而赏石全形拓是在传统平拓的艺术表现手法上，借助三维透视方法，将立体的赏石转移到平面拓纸上的一种技艺方法。
　　相较于平面的碑帖拓片和立体的青铜器全形拓，赏石全形拓对传拓技艺的要求更加严格，需要表现的细节更多。譬如，如何在纸上表现出石头前后、高低、轻重、褶皱、坚硬等空间和肌理，这对所有全形拓研究者都是一种考验。在所有传拓类别中，其难度也最大。
　　在赏石全形拓中，艺术家充分融合了赏石艺术与全形拓技艺的优点，将奇石的纹理、气韵、风采，一丝一缕地拓于纸上，远观可见其神韵，近看可赏其纹理，不仅奇石的姿态婉然，而且纹理清晰可见，触手可及。同时，作品中不仅还原了传统赏石的真实造型和天然形态，还表现出了体态嶙峋、峰峦叠嶂、棱角纵横、丘壑褶皱的空间和肌理，展现出一幅别出心裁又栩栩如生的艺术画卷。仅在一方拓卷之上，便可赏奇石万象，览名山大川；可领略传统赏石裁云漏月的造型美，感受传统赏石“瘦、漏、透、皱”、亦丑亦美的真谛。
　　张洪雷先生的赏石全形拓艺术得到了国内许多书画名家、文化学者的赞赏。中国语文现代化学会语文教育专业委员会副秘书长、中國成语文化研究会理事魏暑临先生曾为其湖石全形拓撰诗数首。在魏暑临先生赠送张洪雷的《湖石全形拓序》中写道：“夫金石者人工，湖石非也。以人工致人工，易成其功，以人工致天工，恐达人亦难为矣。人工易补，天工难全。若损天工，则徒成工艺品也，非文人品也，更何论其气质也。此洪雷先生苦心经营者，拓其外而得其内，非等闲而为者也。是以忘石得神，有会文人，亦无碍其是否‘金石’者也。”
　　“片石东溪上，阴崖剩阻修。雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。从来不可转，今日为人留。”奇石本是无情物，但因人的“迁想妙得”，仿佛拥有了人一般的心性，开始与人招呼，绽放出万千姿态。当你如此用心地欣赏这个世界时，世界便和你有关了。
　　（作者单位为山东省淄博市鸿磊金石拓片艺术博物馆）