正当有关部门因“僧”（工作人员）多“粥”（工作岗位）少，而为妇女再就业想尽了各种点子的时候，北京市海淀区的一项针对2000对夫妇的调查显示，6成多的职业女性情恋自己的“港湾”，愿意回家从事家政，做一名合格的专职太太。
　　妇女参加社会劳动，始终被认为是提高妇女社会和经济地位的重要标志。而现在，竟然有一大半的在岗职业女性要“打道回府”，愿意在家当太太，是社会倒退还是社会进步？让人一时难下结论。
　　对这项调查，妇联的同志颇感失望。她们认为女性放弃工作的同时，也就是放弃了权利和尊严，男女平等将成为一句空话。而北京市婚姻家庭研究协会的专家却提出了另一种看法。他们认为收入越低、文化程度越低的妇女，越是担心回家会影响自己在家中的地位。相反，文化程度越高、收入越高的女性却不担心这个问题。因为她们是“能人”“下岗”，有很强的自信心和较高的自我评价。她们认为，相夫教子更具有社会价值，家庭是她们“再就业”的理想之地。还有的专家认为，男女平等并不是说男人能干的事女人也能干就是平等。重要的是男人女人能各施所长，在感情和人格上能够相互承认和尊重。更何况太太们在各自的工作岗位上已显示了能力和才华，已证实的结论不会因为“打道回府”而轻易被自己和他人所否定。
　　根据太太要“回家”的社会现象，许多关注这一动态的人也发表了自己的看法：
　　回家没饭吃的太太肯定是不愿意回家的。因为养家糊口是人的一种生存本能。于是有人猜测，想回家的太太一定是家中的“粮草”已经备足，心中有了底，才敢于自愿“下岗”，在家中美美地享受“港湾”的温馨。当然，有的太太是因为丈夫的收入颇丰，家中有大树，太太可乘凉，太太相信夫妻之间的感情，相信丈夫能养活她，那么她为什么就不能在家中当一名合格的“后勤部长”呢？
　　现在各单位的工作岗位竞争激烈，上岗下岗的问题始终困扰着相当多的职业女性。为了不下岗，女性们只能忘我劳动；为了不下岗，即使受到不公正的待遇，也只能忍气吞声；如果人际关系不融洽，更是觉得上岗是受罪。上述现象使太太们的身心相当疲惫，如果不是为了挣钱吃饭，怕是早就回家当专职太太了。另外，太太的苦恼只能向丈夫倾诉。本是“同根生”的丈夫自然要为妻子的苦恼而担忧。在这种情况下，丈夫同意太太“回家”也是情理之中的事了。因为这种“逃避”可以减轻双方心理上的压力，使精神愉快起来。
　　男主外、女主内，是人们从生活实践中总结的一种结论。许多在岗夫妇早就萌生了这样的想法：如果丈夫在外挣钱，太太在家操持家务，教养孩子，各尽所能，倒是一个不错的家庭分工。事实上，人们每天不难看到这样的情景：上班时，男女拼命地赶路；下班后急匆匆地往家走，等夫妻做好了饭菜，已是夜色较深。日复一日，年复一年，不但厌倦，而且疲惫。在这种情况下，太太萌生“在家务工”，丈夫希望回家后就有一口热乎的饭吃，也是情理之中的事了。
　　让人略感宽慰的是，由于国家劳保政策的保证，即使太太“回家”，也不是空手而归，只要工龄到了一定的年限，就会有一定的“退休金”。许多单位人满为患，极力想减员增效，也愿意少花钱达到太太“回家”的目的。这恰恰符合了一些太太们的想法。有了基本的生活金，太太“回家”时，心里就比较安定踏实了。另外，如果太太在单位收入不高，再扣除在外吃饭的伙食费、交通费等，太太们会觉得划不来，也会促使太太产生“打道回府”的想法。
　　需要指出的是，美国、日本等西方国家早已有了男女分工合作的先例。荷兰等国家还颁布了法律保护专职太太的权利。美国的一项统计还表明，美国妇女在家创造的价值相当于全国GDP总量的28%。这说明太太在家务工绝不是单纯的相夫教子和操持家务，同样能创造可观的劳动价值。
　　当然，这项调查结果只是太太们心里的想法，如果真的让其“退役”，是否还是铁了心回家去？另外，太太回家后，短时间内心情会觉得舒畅，但长期在家，会不会觉得很空虚无聊，会厌倦这种“退休”生活，甚至眷恋在岗时的工作环境？这也是一时难下的结论。