【摘 要】
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犹太大屠杀与南京大屠杀作为极端的灾难性与创伤性事件,反映了人性之恶,由此也带来是否能够宽恕如此极端之恶的问题。宽恕的困难在于大屠杀的行为极为残忍、灭绝人性,难以宽
【出 处】
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西北民族大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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国家社科基金项目“‘南京大屠杀’题材电影的创伤叙事与历史书写研究”(项目编号:16CZW013)
论文部分内容阅读
犹太大屠杀与南京大屠杀作为极端的灾难性与创伤性事件,反映了人性之恶,由此也带来是否能够宽恕如此极端之恶的问题。宽恕的困难在于大屠杀的行为极为残忍、灭绝人性,难以宽恕;同时,随着大屠杀的受害者和施害者逐渐离世,个体意义上的受害者和施害者之间一对一的宽恕变得困难。当然,大屠杀的受害者与施害者双方不仅仅是某个个体,也是群体的一员。大屠杀事件的罪责问题关系到集体犯罪还是个体犯罪。与之相对应,宽恕问题也应该区分集体恕罪与个体恕罪。此外,宽恕的困难之处还在于施害者拒不认罪,宽恕无从谈起。施害者获得宽恕的前提条件是真正
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