自古以来，中华民族一直重视家庭的作用。
　　孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”在“修身、齐家、治国、平天下”的序列里，“齐家”强化个体的修身，是筑实治国、平天下的基础。而达成“齐家”的目标，就需要在家庭或家族内部涵养良好风尚。
　　家风，就是一个家庭或家族所代代相传的风尚。在中国古代社会，大家族合众而居，良好的家风对维护家族秩序至关重要，也会提升家族的社会形象。
　　随着社会流动性的增大，曾经几世同堂的大家族慢慢变为一个个散落的小家庭，家风传承的形态也发生了改变：家风教化的责任由宗族的“大家长”转向小家庭的核心成员，背诵家训家规的教化手段也不再常见。
　　在“小家庭时代”的语境下，建设与维护家风的必要性仍然存在。
　　习近平总书记指出：“家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。历史和现实告诉我们，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。”
　　在良好家风的陶冶下，小家庭将成为一个健康的社会细胞，从而对良好社会风气的形成有所裨益。
　　值得注意的是，如今越来越多的小家庭开始注重对家族的寻根，在重新认知家族史的过程里回溯家风传统。
　　一百年前，曾参与“戊戌变法”的学子黄嵩龄，怀着实业救国的理想，担负起修建粤汉铁路广东段的重任。如今黄嵩龄的子孙通过对百年家族史的整理，继承起祖先留下的精神遗产：奋斗不息、自立自创的家风。
　　当“小家”回望着“大家”，那些传统的优良家风，就再次得到了体认、维护和弘扬。
　　而在海外侨胞的寻根过程里，被称为“侨批”的家书成了重要线索。“僑批”中承载着孝悌之情、故土之思和爱国情怀，当侨胞们看到祖先在“侨批”里写下的字句，不仅寻找到了家族的根，也寻找到了民族的根。
　　孝悌为本和家国一体，是“侨批”中所体现的共同家风，也是中国家风文化中的重要内容。在这些自发的家族寻根之旅中，家风不仅得到了传承，也完成了“小家”凝聚“大家”、进而凝聚国家和民族的功能。
　　家风传承是一种于亲情中培育规范、生养中予以教化的手段，内容关乎人在社会“能做什么”和“应该如何做”的起始伦理。
　　如今，家风是在新的家庭结构之中传承的，家风的建设和维护，也站在一个多元开放、民主法治的时代基点上，结合当代社会的核心价值观，家风的内涵也会发生改变。
　　但是，在每个小家庭中，培养出于己、于人、于家、于国的楷模，最终推动民族和国家的不断前进，是家风传承不变的目标。