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近年来,我空巢独居几成常态。每次老伴去外地带孙辈,就留下我孤老头一人。空巢独居,形单影只,有月亮和影子作伴,便成了诗仙笔下的“举杯邀明月,对影成三人”,并不觉得寂寞,反倒逍遥自在。但这在很多人看来却实难理解,孤家寡人,独来独往,郁郁寡欢,何来快乐?
空巢独居也逍遥
【摘 要】
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近年来,我空巢独居几成常态。每次老伴去外地带孙辈,就留下我孤老头一人。空巢独居,形单影只,有月亮和影子作伴,便成了诗仙笔下的“举杯邀明月,对影成三人”,并不觉得寂寞,反倒逍遥自在。但这在很多人看来却实难理解,孤家寡人,独来独往,郁郁寡欢,何来快乐?
【出 处】
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老人世界
【发表日期】
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2021年5期
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《说文解字》是由东汉经学家许慎编撰的中国历史上第一部系统分析字形、字义的字典,汇集汉代训诂学的成就,具有极高的研究价值,奉为文字训诂学之巨著。宋代徐铉对许慎《说文解字》进行校定,纠正讹误,并增加了原文中没有的字,即“新附字”。本文以《说文解字》齿部正篆四十四·重文二·新附一作为研究对象,主要从齿部字的编排体例、异体字以及背后蕴含的齿龄规律进行探究,进而对齿部字有更全面清晰的了解。
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专业群建设在高等职业院校的发展前景良好,但是在中等职业学校却发展缓慢。随着党中央、国务院对职业教育的重视程度加深,中等职业学校也纷纷加入到专业群建设的队伍中。本文从中等职业学校在专业群建设中存在的课程结构不合理、资源共享性不强、双师型师资不足和合作机制不健全这四个问题,分别进行相应的对策分析。
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宗统与君统的合与分一直是学界所讨论的问题,其争论的焦点在于天子诸侯是否在宗法系统之内,更确切地讲是天子、诸侯是否为大宗的问题。主张“宗君合一”说的学者认为天子诸侯在宗法系统之内,而且为大宗;认为宗统与君统有区别的学者则认为天子诸侯不在宗法系统之内。以“宗君合一”说的观点来看,曲沃代翼则是小宗灭大宗。然而在宗法之内,大宗是先祖继续存在的载体,小宗不敢否定大宗,否定大宗就是在否定自己,而作为大宗的天子,在曲沃代翼的过程中也承认了小宗灭大宗的事实。这与小宗事大宗的逻辑相反,并且大宗通过主持祭祀进而成为先祖继续存
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