【摘 要】
：
以籽用南瓜农家品种为供试材料 ,采用随机区组试验设计 ,用方差分析法估算了单株结瓜数、单瓜重、单瓜种子数和籽粒重的广义遗传力 .结果表明上述 4个产量性状的广义遗传力分
【机 构】
：
北京农学院园艺系!北京102206,北京农学院园艺系!北京102206,北京农学院园艺系!北京102206,北京农学院园艺系!北京102206,北京农学院园艺系!北京102206,北京农学院园艺系!北
论文部分内容阅读
以籽用南瓜农家品种为供试材料 ,采用随机区组试验设计 ,用方差分析法估算了单株结瓜数、单瓜重、单瓜种子数和籽粒重的广义遗传力 .结果表明上述 4个产量性状的广义遗传力分别为 6 9 90 % ,90 73% ,96 6 5%和 80 0 0 % .本文还对籽用南瓜产量性状遗传力分析结果及其在育种中的应用进行了讨论
Taking the pumpkin farmland variety as the test material and the random block test design, the general heritability of weight per plant, single melon weight, single melon seed number and grain weight was estimated by variance analysis.The results showed that the above 4 The general heritability of the yield traits were 69.9%, 90.73%, 96.65% and 80.0% respectively.This paper also discussed the results of heritability analysis on the yield traits of pumpkin and its application in breeding
其他文献
藏族的杰出非物质文化遗产《格萨尔王传》，已被列入国家非物质文化遗产名录。作为这项优秀的国家非物质文化遗产的发现、发掘和保护，《格萨尔王传》在我国的非物
新时期回族社会正经历着从传统向现代化的巨变，这种社会和文化结构的变化反映到婚姻家庭制度上，引起了婚姻习俗、家庭规模和功能、家庭关系、社会组织、宗教观念
成达师范学校于1925年4月24日在济南创立。当时正在济南西关杆石桥穆家车门清真寺任教长的马松亭阿訇，决心改革中国穆斯林伊斯兰教的经堂教育，以图振兴回族伊斯兰
法尊大师曾经在谈到藏族教育时说："西藏的教育，就是佛法。离了佛法，也就没有教育了。"这话虽然言过其实，却也不无道理。千百年来，藏族地区曾用寺院佛学教育代替社会
随着大量的少数民族流动人口涌入城市，在一些城市出现了相对集中的少数民族聚落，他们作为在现代与传统中激荡的边缘群体，承载着这一民族的传统文化。兰州市“东乡村”是自改
云南古泽国地，各族祈雨自古有之。回族祈雨有文字记载，上溯清代乾隆年间，下迄20世纪40年代，范围遍及全省各地。祈雨作为一方穆斯林的大事，记载有，民间传说更多。但由于怕被指为
１．１个人监测个人剂量监测组１．１．１外照射个人剂量监测表１给出了１９９５年全院各单位外照射个人剂量监测结果。由表１可以看出，１９９５年全院接受外照射个人监测的工作人员为１２５７人，所受年集体剂量当量为１．８人·Ｓｖ，年
文章首先简单阐述了网络传播的特点及其对民族文化传播提供的机遇，接着从数字化、语言编码、数字资源长期保存、网络传播的技术方法等方面探讨了利用网络传播和保存少数民
文章以国家大剧院工程为例，就土建、钢结构、屋面、消防、水池、声学与机电施工等工程监理中的难点，提出相应的解决对策，通过延伸监理工作职能范围，提升建筑工程质量。
学术界于二十世纪中叶，为求人类致力于文明社会的再造，以及为贯彻公平正义原则和机会均等理想的落实，提出多元文化教育的一套具体理念与作法。多元文化教育强调的核心理念，其