【摘 要】
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<正>泰山是一座历史文化名山,泰山研究主要是泰山文化研究。如果从嘉靖三十四年(公元1555年)汪子卿编《泰山志》刊行算起,泰山文化研究也已有四百多年的历史。但明清期间的大
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<正>泰山是一座历史文化名山,泰山研究主要是泰山文化研究。如果从嘉靖三十四年(公元1555年)汪子卿编《泰山志》刊行算起,泰山文化研究也已有四百多年的历史。但明清期间的大量泰山著述,基本是史地资料性著作。比较全面系统的研究,还是在解放以后。八十年代以后,泰山文化研究进入黄金时期。一些比较松散的学术团体和实体性的研究机构相继建立。一支知识结构合理、老中青结合、相对稳定的研究队伍基本形成。无论是资料发掘、整理,还是理论研讨、开拓,均取得了许多可喜的成绩。对泰山文化、政治、历史、宗教、建筑、风景、金石、文艺等等方面的研究,均已全面铺开,并陆续产出相应的成果。《泰山大全》的出版可视为上述成绩的阶段性总结和检阅。在这个转折性时刻,有必要发问:泰山文化研究向何处去?人们已比较普遍地感到,看起来相当繁荣的泰山文化研究,却一直缺少总体的协调和规划,处于人自为战的小生产状态。各个领域的研究,大都方向欠明朗,选题带有极大的随意性和盲目性。从已
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