春联在古时有“桃符”、“门贴”之称。五代以前，古人过年时多在两块桃木板写上神荼、郁垒二神名，挂在门的两旁。据说，神荼、郁垒为兄弟俩，都是神人，家住度朔山之大桃树下。桃树曲蟠三千里，万鬼出没于东北的鬼门，由神荼、郁垒把守。对于恶鬼，他俩用苇索绑起，让虎吃掉。于是，从远古起，人们就常在除夕立桃人，悬绑索，并画上神荼、郁垒与虎，以示驱虎压邪。到了五代，后蜀人孟昶在桃梗上写了一幅对联，语曰：新年纳余庆，嘉节号长春。相传，这便是我国的第一副春联。到了明代，朱元璋大力提倡张贴春联，据陈云瞻《簪云楼杂话》记：“帝都金陵，除夕前忽传旨，公卿士庶家门口须加春联一副，帝微行出观。”此后，过年贴春联便成为了我国的风俗。
　　春联最早虽说脱胎于镇鬼驱魔，但经过许多年演变，已成为一种高雅艺术。虽寥寥字数，但常常概括出深刻含义，透露出诗一样的意境。写好春联，不仅需要有很深的艺术修养，还要有很高的文化功底，欣赏春联同样如此。历朝历代的文人雅士，常常以写春联的形式表白自己的意趣和志向。即便现在，我国大部分地区，特别是农村，写春联贴春联迎新之风仍然甚为流行。
　　我每年回家乡过年，左邻右舍都会请我这位“小秀才”写春联。尽管我的字写得实在不怎么样，但他们相信我。盛情难却，我也就常常为他们写春联。在老乡们看来，过年了，就应该贴春联，鸡鸭鱼肉可以缺，唯独春联，万万不可缺少。老乡们看来，红红的春联一贴，就有了喜庆的气氛，就有了过年的味儿了。
　　以春联迎新，是一件好事。但遗憾的是，在上海，现在似乎已很少能看到有人家贴春联了。即使有，常常不是贴错了，就是不讲平仄，大约与人们远离了春联，对春联不太了解的缘故有关吧。
　　我有一位文友，非常喜欢对联，且写得一手好字，但每年春节，他家也不贴春联。问其为什么？答曰，人家都不贴，就自己一家贴，显得有点“戆”。想想也是，中国人做什么事都喜欢讲究氛围，人家不贴，就你一家贴，显得与众不同，鹤立鸡群，这是咱们国人的大忌。
　　与此相反，不少人家热衷燃放炮仗，新年一到，“噼噼啪啪”，硝烟四起，于是乎，常见得有人被炸伤，有地方失火的报道。这真是让人深感头痛。即便不提燃放炮仗会产生危险，单说一夜下来，那些飘落的炮仗屑，就已足够环卫工人辛苦的了。
　　炮仗之害，不言自明。说真的，我从内心希望上海这座城市的居民，扔掉手中的炮仗，也来写春联贴春联迎接新年。这样，不仅可以减少因燃放炮仗而产生的危害，而且也还可以提高个人对传统文化的修养，提高整个城市的文化氛围。这样的好事，何乐而不为呢！