他用创意点亮梦想，他用设计指引人生。他尊重师傅，尊崇艺术，尊崇文化。他在中式符号与红木文化的交汇点作出垒新的诠释。他倾其所能，使作品臻于心目之中的完美。缘于此，他的作品令人震撼，他的构想别出心裁。他就是艺尊轩的总设计师，上海市工艺美术大师包天伟。
　　2010年9月19日下午，在熙熙攘攘的上海世博园，一幢标有联合国会徽的浅蓝色建筑保持着井然的秩序。这里就是陈列有上海艺尊轩红木家具有限公司瘿木巨雕《万世师表》的联合国馆。《万世师表》艺术地再现中国传统文化奠基人孔子一生的足迹。开馆以来成了启迪各国人民构建大同世界的明星。而此时此刻的馆内论坛上，正在进行一场题为传统文化精神与红木艺术发展方向的对话。对话者一边是善解孔子智慧的著名学者于丹博士，另一边就是创作《万世师表》的艺尊轩总设计师包天伟。作为这场对话道具的艺尊轩红木精品轮番亮相于论坛，生动地体现出传统文化与时代生活水乳交融所产生的魅力。而对话中包天伟关于继承传统与开创未来的发挥，更是高匠论艺与儒者论道兼而有之，真知灼见妙语连珠，博得了全场听众阵阵的掌声。联合国馆为此郑重颁证，特地授予包天伟“中华儒匠”的称号。这一殊荣，把联合国馆论坛的这次学术活动推向了高潮。
　　包天伟出身木雕世家，其父是浙江东阳非常有名的木雕大师，而东阳又是全国著名的木雕之乡。包天伟从小耳濡目染，对木雕早已情有独钟。在父亲要求下背诵儒家启蒙课本《弟子规》，更使他少年励志做一个具有传统美德的好人。父亲告诫他，在追求艺术创作中，只有“行万里路”，才能见识广，才能做大事。为此，青年包天伟参访各地文化古迹，又到广州。深圳、宁波等地观摩学习，汲取他多木雕艺术的精华。当他来到上海建立起艺尊轩工厂时，已经在设计和创作上有了自己的风格和特色。为了表现当今时代红木家具的文化特质，他注重将传统文化的元素融入到作品的创新中。为此，他学习书法和绘画，学习中国的儒学经典，体味着红木与它们的相通之处。包天伟说过，红木文化源远流长，从巅峰时代的明朝到今天，已经走过了五百年。从受皇亲国戚的青睐到如今受事业有成者的钟爱，红术和文学、绘画一样，在供人欣赏的同时，能潜移默化地提高人们的思想境界，陶冶人们的性情，是一种审美的艺术。
　　以弘扬红木艺术为己任，让传统文化于传承中发展，从木雕之乡走出来的包天伟在大浪淘沙中立定足根，并且以优异的作品蜚声大上海。
　　《万世师表》的问世，标志着包天伟的木雕艺术创作进入到了成熟期。《万世师表》是一件经典之作，二十余个故事将孔子的一生浓缩一体，人物形象栩栩如生，系统展现了圣人传道，授业、解惑的光辉，成为承载儒家文化的当代传世作。据说创作之前包天伟怀着朝圣般的虔诚到了山东的曲阜。在庄严肃穆的孔庙，他为儒家思想所蕴含的天人合一、厚德载物、崇尚道德、见利思义、乐群贵和、推己及人的众多思想深深打动，默默地瞻仰，深深地思索，流连而忘返。“这就是我创作的源泉!”包天伟豁然开朗，产生创作的灵感。当有幸觅得直径1.6米、重2吨多的千年花梨瘿木时，他相信一切都是天作之合，于是，领衔十多位工艺大师，四年如一日，奋战在这段巨大的瘿术的四周。正是凭着这种“痴恋”的执着劲，包天伟终于造就了《万世师表》此件绝艺作。《万世师表》曾在2006年金秋的第七届中国大师精品博览会上，以绝对优势获得最高奖(特等奖)，填补了上海参展代表团历年未获最高奖项的空白。
　　如果说《万世师表》巨作体现了包天伟艺以载道弘扬传统文化的思想，那么《十全十美》大床则是体现了包天伟以艺载道追求生活完美的理念。
　　包天伟创作的《十全十美》大床不仅在雕刻上技艺高超，更将含义深刻的民俗文化通过床这个再普通不过的家具从新诠释，赋予深刻的寓意。从整体看就像是一柄疏密有序、方中带圆、沉稳中透着灵性的大如意。高屏是如意头，低屏是如意柄。高屏中间还有一个爱心造型的如意纹。创作者以十种雕刻图案表现了十种寓意以此来歌颂忠贞不渝的爱情。“一心一意”、“两(二)情相悦”、“三元及第”、“四季常青”、“五福捧寿”，“鹿(六)鹤同春”、“七星拱月”、“八宝吉祥”、“九九归一”、“十全十美”每一种数字代表了一份奇丽的构思，一份美好的祝愿。将百姓喜闻乐见的吉祥符号，在传统艺术中加以运用本是种惯例，但从一到十，把“福禄寿喜”、“健康好运”、“夫妻恩爱”、“家庭和睦”等，所有美好的祝福祈愿归纳一起按顺序排列，则是一种前所未有的创举。大俗却又大雅，令人叹为观止。这就是包天伟自出机杼的艺术，“儒匠”众多精彩中又一次博得的满堂彩。
　　走进艺尊轩的展示厅，就是走进了“中华儒匠”的艺术世界，《王羲之戏鹅》、《十八罗汉》、《达摩渡江》、《武圣关公》等诸多作品在他手中都成为了极富生命力的活体，凭着他对艺术的那份执着和“痴恋”，还有什么可以阻挡他继续创造艺术生命的奇迹!