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就政治思想的层面而言，儒家自孔子而始就确立了德治取向的基本性格。基于此，儒家论政特别强调两点：其一，礼乐教化在价值上优越于刑政；其二，政治精英必须首先也是道德精英。儒家的这一德治传统在荀子这里发展成为一种系统性的礼治思想。荀子对儒家德治传统的新发展主要体现在两个方面：其一，作为社会政治治理的基本原则，礼的权威不仅来自于习惯和传统，更在于礼是儒家道德价值的具象化（礼义），体现着儒家基本的理想和精神；其二，就礼与法的关系而言，强调在价值层面上优先性——礼本法末。同时，在此前提之下，对法之作为特定层面上的社会治