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明清二主事的事迹，使得这条小胡同熠熠生辉
郑州老城区，地盘小胡同多，据地名办统计，共有32条胡同，其中最有名的，有7条。
清末民初，一条胡同住了一位教书先生，常代人写诉状，后立一块牌子“代书处”，时间长了，住在这里的人叫它“代书胡同”。
“主事胡同”则呈现另一副面貌，它的故事，都和名流善举有关。
“闷葫芦”里的义举
“主事胡同”最初是半截胡同，如同一个葫芦，有入口无出口。所以，它曾有别号叫“闷葫芦”。奇怪得很，如今在那里生活的住户们，大都不知道“闷葫芦”这个名字。
400多年前，这里住着一个有钱人叫张大维，此人有钱心善，见左邻右舍老少爷们进出纸坊巷拐弯抹角，很不方便，就将那块地皮买下来，从中间打通，从此，胡同南北通畅，这一义举受到大家的称赞。
明万历二十四年，郑州知州派人刻“郑州创开义巷记”石碑，嵌于一堵墙上，以此表彰张大维乐善好施的义举。从此以后，这条“闷葫芦”有了新的名字：张家义巷。
“张家义巷”位于老城区中部偏南，在管城回族区东大街路南，南北走向，南起书院街，北至东大街，长约250米，宽6米，是一典型的居民区。
2017年2月12日，笔者再次到主事胡同，专门到墙上看石碑，上面的“郑州创开义巷记”仍隐约可见。
主事入巷，胡同更名
明朝万历三十八年，户部主事阴化阳迁居“张家义巷”。
明清时，中央官制基本沿用唐宋时的三省六部制。部主事属于中央机关的高级官吏，既可以晋升为郎官（员外郎、郎中），也可以下派到州、县去做知州、知县。
清朝光绪十五年，考中进士被录用为礼部主事的孟滢，也把家从盐店后街搬到“张家义巷”。
有明清两位主事官先后来此巷安家，名人效应立即显现了出来，称“张家义巷”的人渐少，叫“主事胡同”的人渐多，后来，政府顺从民意，“主事胡同”的名称就一直使用到今天。1964年，有关部门在此挂上了“主事胡同”的门牌。
2000年，笔者开始撰写老郑州系列，老城是关注的重点，因此也查阅了明主事阴化阳、清主事孟滢的为官做事的相关材料。
出生在郑州圃田的阴化阳，少年怀壮志，勤奋好学，青年时，学问精深，入仕后，曾经做过叶县县学教谕，负责文庙祭祀，教育所属生员。后以京官身份去溧阳县做代理知县，任期届满后，晋升为户部主事。
阴化阳做官期间，尽心尽力履行职责，为民办实事，政绩卓异，口碑颇佳，且为官正派清廉。后来虽急流勇退，回乡赋闲，但其德高望重，街邻们都很敬重他。
孟滢幼年勤奋上进，有才气，同治十二年中举人，光绪十五年中进士，担任礼部主事。先前，他做过汝州、太康等县县学的教谕。后来又做过四川奉节县知县，湖北罗田县知县、云梦县知县等。他能深入乡村民间访贫问苦，了解社情民意和治安情况，采取有效措施，惩治害民之徒，雪民冤案。由于孟滢政绩卓著，上司嘉奖云，“如此作吏，江汉之滨，可无冤民，”并发出通知，要求七十余州县的知州知县向他学习。
后来，孟滢任甘肃安化知县，在任期间，创办了高等小学，学校经费不足，他就捐廉补助。与此同时，他还在地处西北、偏远、闭塞、经济不发达的甘肃实施新政。
明清二主事的事迹，使得这条小胡同熠熠生辉。
阴氏后裔传播知识
2017年2月12日，笔者采访了几户老居民。几位老居民都谈及了阴化阳的后裔：大孝子阴善继。
阴善继的母亲年轻时就守寡，带着四个孩子。他是老大，十分孝敬母亲。他幼年勤奋好学，饱读经书，16岁时考进官学。道光二十年中舉人。
随后，他的才能和名声由近及远慢慢地传扬开来。荥阳县曾聘他去做汴源书院的校长。他却以教师的身份做了三年，慕名而来投师于他的青年学生有三十多人。他后来设帐于家，开办私塾，三个弟弟都跟他读书。不久后，他的二弟善述在乡试中考取举人，三弟善元被录用为恩贡生，四弟善承经考试被荐为岁贡生（恩贡生、岁贡生都是贡生）。当时，生员学业优秀，经本省学政选拔上报朝廷，送入国子监读书的人就叫贡生。
光绪元年，经礼部选拔，阴善继被任命为睢州学正，即州里主管教育的官员。当时他年已七十，仍恪尽职守坚持做了三年，留下了好口碑。其著作有《梧竹斋诗集》《梧竹斋文集》。他虽然是朝廷命官，却并无官僚习气，平易近人，待人诚恳热情。
阴善继的儿子叫阴玉蟠，副贡生，善书法。曾随父前往睢州学正署协助父亲做教育工作。据说他教书很得法，有一套自己的经验，46岁时在自己家里开办私学，慕名前来求学的人很多。阴玉蟠因材施教，因势利导，桃李满天下。
阴善继父子二人传播知识，造福邻里和街坊，“主事胡同”也因此更加出名。
“建个博物馆，展示郑州的历史”
民间收藏家敬勤俭住在“主事胡同”32号。他原是郑州灯泡厂的工人，下岗后对收藏瓷器产生了兴趣。近30年来，他收藏的瓷器以万计，自家的三层楼，成了三个展厅。
敬勤俭又高又瘦，头发蓬乱，胡子拉碴，似乎永远不修边幅，但他近年来以“主事胡同”为基地，做了不少事。
在郑州市文物局筹办的“郑州百年展”上，他无偿捐赠了数百件器物，其中包括祖传的中医世家匾。
敬勤俭设在“主事胡同”自己家里的收藏馆是免费向社会开放的。馆里陈列的大部分藏品都是敬勤俭捡来的。数十年来，郑州历经无数次的城市拆迁改造，他天天去工地里捡碎瓷片，哪里有拆迁，哪里就有他的身影，有时夜里还跟随运送下房土的工程车到郊外，第二天一早再带着布袋跑去翻拣垃圾。
他的藏品网罗了本地窑口及越窑、邢窑、定窑、龙泉窑、耀州窑、长沙窑等外地窑系的作品，客观地反映出地处中原的郑州历史上曾是各地瓷器的重要集散地，是郑州作为“商都”的历史地位的有力见证。
在垃圾堆里拣碎瓷片想寻觅精品绝非易事，用敬勤俭的话说，是“可遇而不可求”的。他的藏品中有一件釉叶形瓷枕，特别引人注目，他花了一年多的时间，在工地附近处处留心，居然找齐了全部残片，经过细心拼搭粘接，最终成功还原了一件造型别致的宋代瓷枕艺术精品。
敬勤俭的藏品，除了大部分是捡来的，还有相当一部分是花钱买来的。为此，他花光了积蓄，卖掉了两套房子。前些日子，笔者见到他夫人时，她正骑着三轮车运瓷片，我说：“辛苦了。”她说：“没办法，碰上个神经病，你看，我的衣服都是十多年前、二十年前的。”
藏品倾注了敬勤俭数十年的心血，即使有人高价求购，他也舍不得卖，但他愿意无偿供人参观。“我有个愿望，就是建个博物馆，展示郑州的历史，把这些私人财产变成公众财产，也算是为社会作点贡献。”56岁的敬勤俭说。
郑州老城区，地盘小胡同多，据地名办统计，共有32条胡同，其中最有名的，有7条。
清末民初，一条胡同住了一位教书先生，常代人写诉状，后立一块牌子“代书处”，时间长了，住在这里的人叫它“代书胡同”。
“主事胡同”则呈现另一副面貌，它的故事，都和名流善举有关。
“闷葫芦”里的义举
“主事胡同”最初是半截胡同，如同一个葫芦，有入口无出口。所以，它曾有别号叫“闷葫芦”。奇怪得很，如今在那里生活的住户们，大都不知道“闷葫芦”这个名字。
400多年前，这里住着一个有钱人叫张大维，此人有钱心善，见左邻右舍老少爷们进出纸坊巷拐弯抹角，很不方便，就将那块地皮买下来，从中间打通，从此，胡同南北通畅，这一义举受到大家的称赞。
明万历二十四年，郑州知州派人刻“郑州创开义巷记”石碑，嵌于一堵墙上，以此表彰张大维乐善好施的义举。从此以后，这条“闷葫芦”有了新的名字：张家义巷。
“张家义巷”位于老城区中部偏南，在管城回族区东大街路南，南北走向，南起书院街，北至东大街，长约250米，宽6米，是一典型的居民区。
2017年2月12日，笔者再次到主事胡同，专门到墙上看石碑，上面的“郑州创开义巷记”仍隐约可见。
主事入巷，胡同更名
明朝万历三十八年，户部主事阴化阳迁居“张家义巷”。
明清时，中央官制基本沿用唐宋时的三省六部制。部主事属于中央机关的高级官吏，既可以晋升为郎官（员外郎、郎中），也可以下派到州、县去做知州、知县。
清朝光绪十五年，考中进士被录用为礼部主事的孟滢，也把家从盐店后街搬到“张家义巷”。
有明清两位主事官先后来此巷安家，名人效应立即显现了出来，称“张家义巷”的人渐少，叫“主事胡同”的人渐多，后来，政府顺从民意，“主事胡同”的名称就一直使用到今天。1964年，有关部门在此挂上了“主事胡同”的门牌。
2000年，笔者开始撰写老郑州系列，老城是关注的重点，因此也查阅了明主事阴化阳、清主事孟滢的为官做事的相关材料。
出生在郑州圃田的阴化阳，少年怀壮志，勤奋好学，青年时，学问精深，入仕后，曾经做过叶县县学教谕，负责文庙祭祀，教育所属生员。后以京官身份去溧阳县做代理知县，任期届满后，晋升为户部主事。
阴化阳做官期间，尽心尽力履行职责，为民办实事，政绩卓异，口碑颇佳，且为官正派清廉。后来虽急流勇退，回乡赋闲，但其德高望重，街邻们都很敬重他。
孟滢幼年勤奋上进，有才气，同治十二年中举人，光绪十五年中进士，担任礼部主事。先前，他做过汝州、太康等县县学的教谕。后来又做过四川奉节县知县，湖北罗田县知县、云梦县知县等。他能深入乡村民间访贫问苦，了解社情民意和治安情况，采取有效措施，惩治害民之徒，雪民冤案。由于孟滢政绩卓著，上司嘉奖云，“如此作吏，江汉之滨，可无冤民，”并发出通知，要求七十余州县的知州知县向他学习。
后来，孟滢任甘肃安化知县，在任期间，创办了高等小学，学校经费不足，他就捐廉补助。与此同时，他还在地处西北、偏远、闭塞、经济不发达的甘肃实施新政。
明清二主事的事迹，使得这条小胡同熠熠生辉。
阴氏后裔传播知识
2017年2月12日，笔者采访了几户老居民。几位老居民都谈及了阴化阳的后裔：大孝子阴善继。
阴善继的母亲年轻时就守寡，带着四个孩子。他是老大，十分孝敬母亲。他幼年勤奋好学，饱读经书，16岁时考进官学。道光二十年中舉人。
随后，他的才能和名声由近及远慢慢地传扬开来。荥阳县曾聘他去做汴源书院的校长。他却以教师的身份做了三年，慕名而来投师于他的青年学生有三十多人。他后来设帐于家，开办私塾，三个弟弟都跟他读书。不久后，他的二弟善述在乡试中考取举人，三弟善元被录用为恩贡生，四弟善承经考试被荐为岁贡生（恩贡生、岁贡生都是贡生）。当时，生员学业优秀，经本省学政选拔上报朝廷，送入国子监读书的人就叫贡生。
光绪元年，经礼部选拔，阴善继被任命为睢州学正，即州里主管教育的官员。当时他年已七十，仍恪尽职守坚持做了三年，留下了好口碑。其著作有《梧竹斋诗集》《梧竹斋文集》。他虽然是朝廷命官，却并无官僚习气，平易近人，待人诚恳热情。
阴善继的儿子叫阴玉蟠，副贡生，善书法。曾随父前往睢州学正署协助父亲做教育工作。据说他教书很得法，有一套自己的经验，46岁时在自己家里开办私学，慕名前来求学的人很多。阴玉蟠因材施教，因势利导，桃李满天下。
阴善继父子二人传播知识，造福邻里和街坊，“主事胡同”也因此更加出名。
“建个博物馆，展示郑州的历史”
民间收藏家敬勤俭住在“主事胡同”32号。他原是郑州灯泡厂的工人，下岗后对收藏瓷器产生了兴趣。近30年来，他收藏的瓷器以万计，自家的三层楼，成了三个展厅。
敬勤俭又高又瘦，头发蓬乱，胡子拉碴，似乎永远不修边幅，但他近年来以“主事胡同”为基地，做了不少事。
在郑州市文物局筹办的“郑州百年展”上，他无偿捐赠了数百件器物，其中包括祖传的中医世家匾。
敬勤俭设在“主事胡同”自己家里的收藏馆是免费向社会开放的。馆里陈列的大部分藏品都是敬勤俭捡来的。数十年来，郑州历经无数次的城市拆迁改造，他天天去工地里捡碎瓷片，哪里有拆迁，哪里就有他的身影，有时夜里还跟随运送下房土的工程车到郊外，第二天一早再带着布袋跑去翻拣垃圾。
他的藏品网罗了本地窑口及越窑、邢窑、定窑、龙泉窑、耀州窑、长沙窑等外地窑系的作品，客观地反映出地处中原的郑州历史上曾是各地瓷器的重要集散地，是郑州作为“商都”的历史地位的有力见证。
在垃圾堆里拣碎瓷片想寻觅精品绝非易事，用敬勤俭的话说，是“可遇而不可求”的。他的藏品中有一件釉叶形瓷枕，特别引人注目，他花了一年多的时间，在工地附近处处留心，居然找齐了全部残片，经过细心拼搭粘接，最终成功还原了一件造型别致的宋代瓷枕艺术精品。
敬勤俭的藏品，除了大部分是捡来的，还有相当一部分是花钱买来的。为此，他花光了积蓄，卖掉了两套房子。前些日子，笔者见到他夫人时，她正骑着三轮车运瓷片，我说：“辛苦了。”她说：“没办法，碰上个神经病，你看，我的衣服都是十多年前、二十年前的。”
藏品倾注了敬勤俭数十年的心血，即使有人高价求购，他也舍不得卖，但他愿意无偿供人参观。“我有个愿望，就是建个博物馆，展示郑州的历史，把这些私人财产变成公众财产，也算是为社会作点贡献。”56岁的敬勤俭说。