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在现象学的语境中，《论语》中“君子”和“小人”的含义大致可以归为三类：第一，不同的生存地位：君子指位尊者（士大夫），小人指位卑者（平民）；第二，不同的生存状态；君子指本真的生存状态，小人指非本真的生存状态；第三，不同的生存追求：君子指追求“道”的人，小人指追求“利”的人。而且。在现象学的语境中解释“君子”和“小人”。可以揭示出现代汉语中君子、小人含义的现成化、单一化趋势的政治上和文化上的原因。