论文部分内容阅读
从岳阳市云溪区城区出发，沿云溪北路一路往北而行至八一村，“明朝户部尚书杨一鹏故里”的石碑静卧京广铁路旁。400年前，明代户部尚书杨一鹏在此立家训、教子民；400年后，这里的后人谨遵“杨氏家训”，安居乐业，和睦友好。这是一个江南典型的自然村落，这也是一个历史厚重文化灿烂的大家，这更是一个颇具大家风范的大家。
忠贞爱国舍小家
沿“尚书故里”石碑，拐进村道，穿过一片荷田，四周翠竹掩映，绿树成阴，沿村左侧山头的小山坡，一路拾级而上，但见茂林修竹间，坐落着杨一鹏墓地。墓碑上书“亮端品才”四个大字，下置一联“天予禀赋功昭日月，官授尚书德泽后世”。
杨一鹏，字大友，号昆岑，临湘云溪（今岳阳市云溪区）人。他天性耿直，幼时聪明好学，诗书过目不忘。明神宗万历三十八年（1610）进士，初任成都司李。任内，一些在四川采办“皇木”的差吏乘机敲诈地方百姓，致使民怨四起。他闻讯后，立即命令统一价格，不许乱派，毫不留情地打击不法行为，赢得了四川百姓的信赖。由于杨一鹏在四川政绩显著，被升为吏部郎中。他执政掌权，量才授官，谢绝谋私欲图晋升之人，又升任大理寺丞。
杨一鹏大义正直，不惧权势，冒死直谏，写《直陈朝政疏》，检查官员中一些腐败行为。崇祯年间，襄城长官李守锜虚报兵额，贪污军饷，杨一鹏愤怒以对，上书弹劾。崇祯因此升他为户部尚书，总督漕运，兼巡抚凤阳。他正直的行为让贪官污吏对他恨之切齿，最终遭奸人陷害。
杨一鹏死后，后人为纪念他，雕刻了许多石像，环绕在他的墓地周围，并将墓地修缮一新。杨氏后裔们根据他的言行教诲，制定族训家规，传承先祖忠贞爱国的思想和刚正不屈的精神。杨一鹏的故事一直激励后人先国后家，忠于职守。1958年修建京广铁路复线时，村里百姓为支持国家重大建设，把墓碑的石条、石块、石墩奉献出来用作铁路建设材料。2002年，修建铁路涵洞，群众自愿投工投劳。为感谢铁路建设者的辛勤付出，村民杨立志杀了自家的年猪，犒劳广铁公司的工人们。
现在，村里15名在外工作的行政管理人员勤政廉政、爱岗敬业，无一人受过党纪政纪处分，受到县级以上人民政府嘉奖和记功的达26人次。在日常生活中，堂堂正正做人，清清白白做事，是杨氏家规所要求的，也是杨氏后裔们所坚守的信念和家风。
美丽乡村众人建
进入村口，一股传统文化的气息扑面而来。进村道路的两侧竖立着石人、石马、石羊，这些石人石马石羊雕工精美，设计精巧，惟妙惟肖，颇具明代石雕风格。一堵约500米长、由清一色青石雕琢的文化墙上，刻着《杨氏宗族十训》、治家格言、孝义篇、二十四孝（元朝郭居敬首编）、新“24孝”行动标准、自励气节篇、讴歌杨一鹏生平风范的诗词及劝勉劝诫后人的格言故事。
村子里，随处可见自祖上代代相传，后用白话文翻写的“杨氏宗族十训”：第一条，黎明即起洒扫庭院要内外整洁；既昏便息关锁门户必亲自检点。第二条，夫妻和，家业兴；兄弟和，工作顺；父子和，振家声；婆媳和，受人敬。第三条，家有老，千般好；家有小，全家笑。第四条，让人非我弱，我强不欺人；忍得一时气，求得百日宁。第五条，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。第六条，一粥一饭，思来之不易；半官半职，忧百姓在前。第七条，钱可亏，力可亏，心不可亏，心安是福。第八条，见利思仁，见财想义，勤劳生财，团结生义。第九条，别人有灾我去救，自己遇难有人帮；别人有事不去帮，自己有事难求人。第十条，诚实是本，诚信是金。
润物细无声，家风的影响是无形的。上世纪90年代，村里决定发展生猪养殖。一开始，村民就在自家房前屋后建猪场，不仅没形成规模，也对村里的环境造成很大影响。大家聚在一起协商，达成共识：将养殖区从居住区剥离，整体规划、搬迁至村子的山地上。
村民丁元保有顾虑：想扩建猪场，但自己的山地面积有限，怎么办？村民杨道丙得知后，主动将山地上闲置的3分地给了他。丁元保很感激，便将自己的3分水田送给杨道丙。杨道丙说，家训教导我们团结生义，多帮助别人也是添福添寿。
村民采取“有事好商量”的方式，很快，养殖区就建了起来。同时，村里建立“斑鸠坡生殖养殖小区”，实行统一种苗、统一防疫、统一销售的农村合作社发展形式。现在牌楼组生猪产值已突破1000万元，养猪纯收入已逾100万元。光养猪这一项人均收入就达到1万元。
如今，家风文化深植于每一个村民心中，犹如一座道德灯塔，照亮了他们的生活，小小村落到处充满欢声笑语。行走在村里，水是清澈的，空气是清新的，植物是绿油油的。在村里，树木是高级保护对象。每棵树都实行挂牌保护，责任到户到人。在这里，结婚栽下“夫妻树”，嫁女栽下“女儿树”，出生栽下“成长树”，上大学栽下“成才树”。人与自然和谐相处，绿了村落，留了乡愁。
村里环境好，大家的环保意识愈发增强。大家根据家训第一条“黎明即起洒扫庭院要内外整洁”立下村规民约，自2003年起就组织开展“清洁家园”工作，明确专人负责，家家户户轮流打扫公共卫生，共同维护村里卫生。这里生产区和生活区分开，人畜隔离，垃圾分类处理。任何时候来到村里，村里每一个角落都干干净净。
家风传承有新人
村子中央，漂亮的“尚书故里“宣传栏十分醒目，这里诉说着村里发生的每一个新变化，吸引路人驻足阅看。宣传村里涌现出来的先进典型的“青少年之窗”和面向村里中小学生“学习家训征文”等橱窗和墙报，是那样的接地气，那样的生动活泼，那样的可亲近可学习。村里小广场旁的活动室里，农家书屋、农技培训室、家风评议展览厅等一应俱全。
在这里，一代代村民忠实地传承家规，建设了一个环境秀美、民风纯朴、家风和谐的社会主义新农村。
家和万事兴。这里家家户户一团和气，每家每户都洋溢着幸福美满的气氛。杨道丙今年80岁，他的妻子刘梅珍6年前不幸患神经性瘫痪，生活不能自理。6年来，杨道丙一直陪伴妻子左右，悉心照顾她的生活起居，毫无怨言。每天早上，他把妻子扶上轮椅，喂了早饭就推到村里散步。儿媳黄冬连则坚持每天为婆婆刘梅珍洗脚。
2007年，村民杨本新发展养殖业没有启动资金，他向邻居刘金秀借10000元钱建猪场，承诺一年后支付本息，刘金秀满口答应，当天就从银行取钱送到杨本新手中。10个月后，杨本新连本带息付给刘金秀，刘金秀只同意收回借款，利息一分钱都不肯收。村里开拖拉机的杨本贵，十多年为左邻右舍拖粮、拖农机用具不计报酬。五十多岁的杨本新热心公益事业，主动为组里维修水电，20多年不间断……
村子里，大人学家训，明白了“勤劳生财，团结生义”的道理，孩子们从家训里，懂得了“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的教诲。“尚书故里传给我，开卷有益收获多，泛舟学海树榜样，青春韶华莫错过。”这是村里小孩人人会唱的一段志气歌。村子里学习氛围浓厚，每年开展读书会、征文等活动。恢复高考以来，22户108人的村落共走出了30余名大中专毕业生，平均每户为国家培养了一名知识分子。
2015年3月，村里杨一鹏第十三代孙杨茜出嫁，爷爷和爸爸陪她一起在村里栽了一棵“女儿树”。在她出嫁的那一天，爷爷杨其凡拿出早已准备好的“杨家十训”牌匾，作为一份特殊的“嫁妆”，送给孙女“压箱底”，希望她到了婆家以后，对照杨氏家训做人做事。“不送嫁妆送家训”一时传为佳话。
夕阳西下，余辉中“尚书故里”是那样温馨那样迷人。这个大家庭中的每一个人都以自己的言行，诠释着博大精深的中华民族传统美德，使深深扎根于传统土壤的家庭文化大树绽放新花。
忠贞爱国舍小家
沿“尚书故里”石碑，拐进村道，穿过一片荷田，四周翠竹掩映，绿树成阴，沿村左侧山头的小山坡，一路拾级而上，但见茂林修竹间，坐落着杨一鹏墓地。墓碑上书“亮端品才”四个大字，下置一联“天予禀赋功昭日月，官授尚书德泽后世”。
杨一鹏，字大友，号昆岑，临湘云溪（今岳阳市云溪区）人。他天性耿直，幼时聪明好学，诗书过目不忘。明神宗万历三十八年（1610）进士，初任成都司李。任内，一些在四川采办“皇木”的差吏乘机敲诈地方百姓，致使民怨四起。他闻讯后，立即命令统一价格，不许乱派，毫不留情地打击不法行为，赢得了四川百姓的信赖。由于杨一鹏在四川政绩显著，被升为吏部郎中。他执政掌权，量才授官，谢绝谋私欲图晋升之人，又升任大理寺丞。
杨一鹏大义正直，不惧权势，冒死直谏，写《直陈朝政疏》，检查官员中一些腐败行为。崇祯年间，襄城长官李守锜虚报兵额，贪污军饷，杨一鹏愤怒以对，上书弹劾。崇祯因此升他为户部尚书，总督漕运，兼巡抚凤阳。他正直的行为让贪官污吏对他恨之切齿，最终遭奸人陷害。
杨一鹏死后，后人为纪念他，雕刻了许多石像，环绕在他的墓地周围，并将墓地修缮一新。杨氏后裔们根据他的言行教诲，制定族训家规，传承先祖忠贞爱国的思想和刚正不屈的精神。杨一鹏的故事一直激励后人先国后家，忠于职守。1958年修建京广铁路复线时，村里百姓为支持国家重大建设，把墓碑的石条、石块、石墩奉献出来用作铁路建设材料。2002年，修建铁路涵洞，群众自愿投工投劳。为感谢铁路建设者的辛勤付出，村民杨立志杀了自家的年猪，犒劳广铁公司的工人们。
现在，村里15名在外工作的行政管理人员勤政廉政、爱岗敬业，无一人受过党纪政纪处分，受到县级以上人民政府嘉奖和记功的达26人次。在日常生活中，堂堂正正做人，清清白白做事，是杨氏家规所要求的，也是杨氏后裔们所坚守的信念和家风。
美丽乡村众人建
进入村口，一股传统文化的气息扑面而来。进村道路的两侧竖立着石人、石马、石羊，这些石人石马石羊雕工精美，设计精巧，惟妙惟肖，颇具明代石雕风格。一堵约500米长、由清一色青石雕琢的文化墙上，刻着《杨氏宗族十训》、治家格言、孝义篇、二十四孝（元朝郭居敬首编）、新“24孝”行动标准、自励气节篇、讴歌杨一鹏生平风范的诗词及劝勉劝诫后人的格言故事。
村子里，随处可见自祖上代代相传，后用白话文翻写的“杨氏宗族十训”：第一条，黎明即起洒扫庭院要内外整洁；既昏便息关锁门户必亲自检点。第二条，夫妻和，家业兴；兄弟和，工作顺；父子和，振家声；婆媳和，受人敬。第三条，家有老，千般好；家有小，全家笑。第四条，让人非我弱，我强不欺人；忍得一时气，求得百日宁。第五条，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。第六条，一粥一饭，思来之不易；半官半职，忧百姓在前。第七条，钱可亏，力可亏，心不可亏，心安是福。第八条，见利思仁，见财想义，勤劳生财，团结生义。第九条，别人有灾我去救，自己遇难有人帮；别人有事不去帮，自己有事难求人。第十条，诚实是本，诚信是金。
润物细无声，家风的影响是无形的。上世纪90年代，村里决定发展生猪养殖。一开始，村民就在自家房前屋后建猪场，不仅没形成规模，也对村里的环境造成很大影响。大家聚在一起协商，达成共识：将养殖区从居住区剥离，整体规划、搬迁至村子的山地上。
村民丁元保有顾虑：想扩建猪场，但自己的山地面积有限，怎么办？村民杨道丙得知后，主动将山地上闲置的3分地给了他。丁元保很感激，便将自己的3分水田送给杨道丙。杨道丙说，家训教导我们团结生义，多帮助别人也是添福添寿。
村民采取“有事好商量”的方式，很快，养殖区就建了起来。同时，村里建立“斑鸠坡生殖养殖小区”，实行统一种苗、统一防疫、统一销售的农村合作社发展形式。现在牌楼组生猪产值已突破1000万元，养猪纯收入已逾100万元。光养猪这一项人均收入就达到1万元。
如今，家风文化深植于每一个村民心中，犹如一座道德灯塔，照亮了他们的生活，小小村落到处充满欢声笑语。行走在村里，水是清澈的，空气是清新的，植物是绿油油的。在村里，树木是高级保护对象。每棵树都实行挂牌保护，责任到户到人。在这里，结婚栽下“夫妻树”，嫁女栽下“女儿树”，出生栽下“成长树”，上大学栽下“成才树”。人与自然和谐相处，绿了村落，留了乡愁。
村里环境好，大家的环保意识愈发增强。大家根据家训第一条“黎明即起洒扫庭院要内外整洁”立下村规民约，自2003年起就组织开展“清洁家园”工作，明确专人负责，家家户户轮流打扫公共卫生，共同维护村里卫生。这里生产区和生活区分开，人畜隔离，垃圾分类处理。任何时候来到村里，村里每一个角落都干干净净。
家风传承有新人
村子中央，漂亮的“尚书故里“宣传栏十分醒目，这里诉说着村里发生的每一个新变化，吸引路人驻足阅看。宣传村里涌现出来的先进典型的“青少年之窗”和面向村里中小学生“学习家训征文”等橱窗和墙报，是那样的接地气，那样的生动活泼，那样的可亲近可学习。村里小广场旁的活动室里，农家书屋、农技培训室、家风评议展览厅等一应俱全。
在这里，一代代村民忠实地传承家规，建设了一个环境秀美、民风纯朴、家风和谐的社会主义新农村。
家和万事兴。这里家家户户一团和气，每家每户都洋溢着幸福美满的气氛。杨道丙今年80岁，他的妻子刘梅珍6年前不幸患神经性瘫痪，生活不能自理。6年来，杨道丙一直陪伴妻子左右，悉心照顾她的生活起居，毫无怨言。每天早上，他把妻子扶上轮椅，喂了早饭就推到村里散步。儿媳黄冬连则坚持每天为婆婆刘梅珍洗脚。
2007年，村民杨本新发展养殖业没有启动资金，他向邻居刘金秀借10000元钱建猪场，承诺一年后支付本息，刘金秀满口答应，当天就从银行取钱送到杨本新手中。10个月后，杨本新连本带息付给刘金秀，刘金秀只同意收回借款，利息一分钱都不肯收。村里开拖拉机的杨本贵，十多年为左邻右舍拖粮、拖农机用具不计报酬。五十多岁的杨本新热心公益事业，主动为组里维修水电，20多年不间断……
村子里，大人学家训，明白了“勤劳生财，团结生义”的道理，孩子们从家训里，懂得了“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的教诲。“尚书故里传给我，开卷有益收获多，泛舟学海树榜样，青春韶华莫错过。”这是村里小孩人人会唱的一段志气歌。村子里学习氛围浓厚，每年开展读书会、征文等活动。恢复高考以来，22户108人的村落共走出了30余名大中专毕业生，平均每户为国家培养了一名知识分子。
2015年3月，村里杨一鹏第十三代孙杨茜出嫁，爷爷和爸爸陪她一起在村里栽了一棵“女儿树”。在她出嫁的那一天，爷爷杨其凡拿出早已准备好的“杨家十训”牌匾，作为一份特殊的“嫁妆”，送给孙女“压箱底”，希望她到了婆家以后，对照杨氏家训做人做事。“不送嫁妆送家训”一时传为佳话。
夕阳西下，余辉中“尚书故里”是那样温馨那样迷人。这个大家庭中的每一个人都以自己的言行，诠释着博大精深的中华民族传统美德，使深深扎根于传统土壤的家庭文化大树绽放新花。