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叶圣陶先生提出：“语文教师是引导学生读书、看书的，不是给学生讲书的。书是读懂的，不是讲懂的，更不是问懂的。”由此可见，“读”在语文阅读教学中的地位是多么重要。那么，在阅读教学中如何加强“读”的训练呢？
一、清楚“读”的层次，明确“读”的目的
“读”必须层次清楚，目的明确。就一篇课文而言，“读”的层次主要为：（1）初读——整体感知。了解课文内容，扫清词句障碍，一般用默读或轻声读的方式。可以要求学生一边读一边想，画出重点词句，联系上下文、生活实际，对课文进行理解、体会。（2）品读——感悟语言。侧重从语言表达的角度，进行品词品句，看看课文是怎样用语言文字及结构方式来表达内容和情感的。这时，采用的是品味式的读，通过“读”感悟文章语言的精妙和情感的深邃。（3）熟读——背诵积累。感悟了课文的内容情感及语言表达方式后，则应高声诵读，熟读成诵，进而积累丰富的语言，充实学生的语言库存。在熟读阶段，由于各人体验不同，感悟有异，可让学生有感情地自由读，对富于激情或突出中心的句子可采用齐声朗读的方式，让学生尽情倾吐。
二、选择“读”的内容，培养“读”的能力
“读”，不是泛泛读，而是要有选择性地“读”，有意识地培养学生“读”的能力，一篇课文应该多读的内容有：
1.课文的重点句段。课文的重点句段要让学生多读，特别是一些揭示内涵，议论抒情的中心句更要引导学生多读。如教学《师恩难忘》一文时，我让学生反复读最后两个自然段“……我仍然像40年前的小学生那样，恭恭敬敬地向他行礼。谈起往事，我深深感谢老师在我那幼小的心田里，播下了文学的种子。十年树木，百年树人。老师的教诲之恩，我终生难忘！”通过“读”，学生很容易就体会到了作者对田老师的尊敬和感激之情。
2.难以理解的地方。课文中难以理解的地方要引导学生多读。如《高尔基和他的儿子》一文中的“要是你无论在什么时候，什么地方，留给人们的都是美好的东西，那你的生活该会多么愉快呀！……你要知道，‘给’，永远比‘拿’愉快……”又如《滴水穿石的启示》一文中的“你看，古今中外所有成就事业的人，在前进的道路上，不都是靠着这种‘滴水穿石’的精神，才‘滴穿’一块块‘顽石’，最终取得成功的吗？”这些句子，我让学生联系上下文和生活实际反复想象、反复朗读体会，很好地理解了这些句子的含义。
3.有欣赏和运用价值的片段。课文里有欣赏和运用价值的片段要引导学生多读。如《黄山奇松》一课中描写三大名松的片段，“迎客松姿态优美，枝干遒劲，虽然饱经风霜，却仍然郁郁苍苍，充满生机……陪客松正对玉屏楼，如同一个绿色的巨人站在那儿，在陪同游人观赏美丽的黄山风光。送客松姿态独特，枝干蟠曲，游人把它比作‘天然盆景’。”和《莫高窟》一文中描写彩塑和壁画的片段，“这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士”。我引导学生在头脑中再现作者所描绘的生活图景，把无声的文字变成有声的语言，让学生反复朗读课文达到能背诵，培养了学生的鉴别能力和欣赏能力，同时“读”的能力也得到了提升。
三、讲究“读”的方式，加强“读”的训练
阅读教学需要多读，但多读必须讲究方式，才能凸显效果。读的方式除了范读、领读、齐读、分角色读、自由读、轻声读、默读外，还有：
1.逻辑引读。逻辑引读是通过读来理解课文内容的一种朗读方式，学生根据教师铺垫性的引读朗读课文，具有启发性和画龙点睛的作用。逻辑引读通常有四种：提示性引读、提问式引读、插叙式引读和添词式引读。如教学《黄山奇松》一文时，我运用“提问式引读法”引导学生朗读课文：（1）美丽的黄山吸引了成千上万的游客前来观光，是因为什么？（生读第1自然段）（2）三大名松“奇”在哪里？（生读描写三大名松的句子）（3）从哪里可以看出黄山松千姿百态？这样引读，学生既了解了自然段的意思，又理解了整篇课文的内容。
2.添词品读。人物语言是人物思想性格、情愫心境的直接表白。课文中的人物语言一般都有表示语气和情感方面的提示语。但对于文中没有提示语的人物语言，学生要做到准确地理解，把握人物的性格或思想感情有一定难度。对此，教师可以采用“添词品读”的方式帮助学生理解。如教学《黄鹤楼送别》一文时，我引导学生运用“添词品读”方式读李白和孟浩然的“话别”：终于，李白举起了酒杯（深情地、依依不舍地）说：“孟夫子，您的人品令人敬仰……不知我们何日才能再见面，就请您满饮此杯吧！”孟浩然接过酒杯，一饮而尽，然后（克制自己的感情、安慰李白）说：“王勃说得好……我们的友谊却像这长江的波涛永世不绝。”通过这样的添词品读，学生自然品味出了人物的思想感情。
3.变式品读。通过变换语调语气来朗读课文的语句，让学生进行比较，这是品词赏句的一种好方法。如教学《滴水穿石的启示》一文时，我让学生用“反问”和“陈述”的语气来读这个句子：“你看，古今中外所有成就事业的人，在前进的道路上，不都是靠着这种‘滴水穿石’的精神，才‘滴穿’一块块‘顽石’，最终取得成功的吗？”通过比较变读，学生体会到，如果以陈述的语调变换，就不能更好地强调那种“滴水穿石”的精神，从而领会作者遣词造句的精妙。
“读”是阅读教学的灵魂。学生只有在自己的读书实践中，才能掌握并运用语言文字这个工具。因此，在阅读教学中要加强“读”的训练，要指导学生用心去读书，用情去感悟。
（作者单位：广东省中山市三乡镇雍陌小学）
一、清楚“读”的层次，明确“读”的目的
“读”必须层次清楚，目的明确。就一篇课文而言，“读”的层次主要为：（1）初读——整体感知。了解课文内容，扫清词句障碍，一般用默读或轻声读的方式。可以要求学生一边读一边想，画出重点词句，联系上下文、生活实际，对课文进行理解、体会。（2）品读——感悟语言。侧重从语言表达的角度，进行品词品句，看看课文是怎样用语言文字及结构方式来表达内容和情感的。这时，采用的是品味式的读，通过“读”感悟文章语言的精妙和情感的深邃。（3）熟读——背诵积累。感悟了课文的内容情感及语言表达方式后，则应高声诵读，熟读成诵，进而积累丰富的语言，充实学生的语言库存。在熟读阶段，由于各人体验不同，感悟有异，可让学生有感情地自由读，对富于激情或突出中心的句子可采用齐声朗读的方式，让学生尽情倾吐。
二、选择“读”的内容，培养“读”的能力
“读”，不是泛泛读，而是要有选择性地“读”，有意识地培养学生“读”的能力，一篇课文应该多读的内容有：
1.课文的重点句段。课文的重点句段要让学生多读，特别是一些揭示内涵，议论抒情的中心句更要引导学生多读。如教学《师恩难忘》一文时，我让学生反复读最后两个自然段“……我仍然像40年前的小学生那样，恭恭敬敬地向他行礼。谈起往事，我深深感谢老师在我那幼小的心田里，播下了文学的种子。十年树木，百年树人。老师的教诲之恩，我终生难忘！”通过“读”，学生很容易就体会到了作者对田老师的尊敬和感激之情。
2.难以理解的地方。课文中难以理解的地方要引导学生多读。如《高尔基和他的儿子》一文中的“要是你无论在什么时候，什么地方，留给人们的都是美好的东西，那你的生活该会多么愉快呀！……你要知道，‘给’，永远比‘拿’愉快……”又如《滴水穿石的启示》一文中的“你看，古今中外所有成就事业的人，在前进的道路上，不都是靠着这种‘滴水穿石’的精神，才‘滴穿’一块块‘顽石’，最终取得成功的吗？”这些句子，我让学生联系上下文和生活实际反复想象、反复朗读体会，很好地理解了这些句子的含义。
3.有欣赏和运用价值的片段。课文里有欣赏和运用价值的片段要引导学生多读。如《黄山奇松》一课中描写三大名松的片段，“迎客松姿态优美，枝干遒劲，虽然饱经风霜，却仍然郁郁苍苍，充满生机……陪客松正对玉屏楼，如同一个绿色的巨人站在那儿，在陪同游人观赏美丽的黄山风光。送客松姿态独特，枝干蟠曲，游人把它比作‘天然盆景’。”和《莫高窟》一文中描写彩塑和壁画的片段，“这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士”。我引导学生在头脑中再现作者所描绘的生活图景，把无声的文字变成有声的语言，让学生反复朗读课文达到能背诵，培养了学生的鉴别能力和欣赏能力，同时“读”的能力也得到了提升。
三、讲究“读”的方式，加强“读”的训练
阅读教学需要多读，但多读必须讲究方式，才能凸显效果。读的方式除了范读、领读、齐读、分角色读、自由读、轻声读、默读外，还有：
1.逻辑引读。逻辑引读是通过读来理解课文内容的一种朗读方式，学生根据教师铺垫性的引读朗读课文，具有启发性和画龙点睛的作用。逻辑引读通常有四种：提示性引读、提问式引读、插叙式引读和添词式引读。如教学《黄山奇松》一文时，我运用“提问式引读法”引导学生朗读课文：（1）美丽的黄山吸引了成千上万的游客前来观光，是因为什么？（生读第1自然段）（2）三大名松“奇”在哪里？（生读描写三大名松的句子）（3）从哪里可以看出黄山松千姿百态？这样引读，学生既了解了自然段的意思，又理解了整篇课文的内容。
2.添词品读。人物语言是人物思想性格、情愫心境的直接表白。课文中的人物语言一般都有表示语气和情感方面的提示语。但对于文中没有提示语的人物语言，学生要做到准确地理解，把握人物的性格或思想感情有一定难度。对此，教师可以采用“添词品读”的方式帮助学生理解。如教学《黄鹤楼送别》一文时，我引导学生运用“添词品读”方式读李白和孟浩然的“话别”：终于，李白举起了酒杯（深情地、依依不舍地）说：“孟夫子，您的人品令人敬仰……不知我们何日才能再见面，就请您满饮此杯吧！”孟浩然接过酒杯，一饮而尽，然后（克制自己的感情、安慰李白）说：“王勃说得好……我们的友谊却像这长江的波涛永世不绝。”通过这样的添词品读，学生自然品味出了人物的思想感情。
3.变式品读。通过变换语调语气来朗读课文的语句，让学生进行比较，这是品词赏句的一种好方法。如教学《滴水穿石的启示》一文时，我让学生用“反问”和“陈述”的语气来读这个句子：“你看，古今中外所有成就事业的人，在前进的道路上，不都是靠着这种‘滴水穿石’的精神，才‘滴穿’一块块‘顽石’，最终取得成功的吗？”通过比较变读，学生体会到，如果以陈述的语调变换，就不能更好地强调那种“滴水穿石”的精神，从而领会作者遣词造句的精妙。
“读”是阅读教学的灵魂。学生只有在自己的读书实践中，才能掌握并运用语言文字这个工具。因此，在阅读教学中要加强“读”的训练，要指导学生用心去读书，用情去感悟。
（作者单位：广东省中山市三乡镇雍陌小学）