自记事起，一直保持着写日记的习惯。
　　曾漫步于夕阳下泛着点点波光的溪边，一树梧桐纷落，捡拾一叶，夹在日记本里——那抹金色，尚带着夏末的余温，镌刻着树的记忆，落在厚厚的日记里，成为我的回忆。
　　万物自有灵性，花和树也拥有记忆，它们把一季的缤纷、一季的陨落都寄托于落红枯蝶，回归于土壤。故“落红不是无情物”，其有情于感恩回馈大地的守护，有情于化作春泥滋养孕育出又一年的生机。叶落歸根，那是树的呢喃，更是树的纪念与回忆，这回忆有一种力量，它连接着过去与将来，承载着岁月的风霜，寻求明日的阳光。如同一位垂垂迟暮的老者含情的诉说，将自己毕身的经历与教训告诫于晚辈，饱含对新生力量的无限希冀。
　　中国许多文人墨客也都有此种情怀，他们回忆过往，把记忆中的点滴都留于字里行间，无论沉郁悲痛，还是浪漫欢愉。正如巴金晚年以最锋利的言辞，却又不乏温情地编织起《随想录》，于其一生，是个体的反思与总结，于一代人，更是一个时代的证明。智者懂得回忆，在对往事的打磨思量之中，人生的个中滋味、世事的轮回流转都如飞扬的秋叶旋转升华，最终沉静积淀于发展的长河之中，成为历史中最厚重的部分。
　　历史学家贝奈戴托·克罗齐曾说：“一切历史都是当代史”，世上没有完全相同的两片树叶，但现世的各种问题几乎都可以在历史事件中找到借鉴。“以史为镜可以知兴替”，故此古之学者周游考究，留下了诸多史籍经典、名人传序，皆是希望“述往事，思来者”。这些书犹如树之落叶，是华夏文明的秋叶，书写着一个民族的记忆。
　　可或许是因为沉浸于如今娱乐至死而又缺失信仰的年代太久，人们逐渐忘记了回忆，历史、文学成为娱乐的附庸，为博众人一笑而抛开了其本身的教育意义。人们投身于忙碌而又一地鸡毛的生活琐事之中，心灵却似寂寞的空壳，早已无处栖居，无助而又迷茫。
　　我们时常同情不幸失忆的小人物，却未曾想过如果一个国家、一个民族不懂得回忆，忘记了历史，那又将是何其的可悲！于是我们设了国难日，有了读书节。可更多的人把节日仅视作休闲的假期，世界读书周更是沦落为一种七分钟热度，成为徒有其表的形式主义，落得“后人而复哀后人”的命运。
　　因此，今世所需，是人们对历史的重视，记得在匆忙赶路之余停下脚步，于回忆中汲取力量。小者可于往事中寻找个体成功的密匙，而真正的大家则更能从群体角度出发，高屋建瓴，寻找一个时代新的道路。巴特尔曾在《随心所语》中感叹：“当面对河流时，更多的人们想到的是渡河之舟，而只有少数人会想到桥。”
　　我曾漫步于泛着点点波光的溪边，在那儿偶然邂逅一个旧书摊，守摊的老人同我细说旧时的各种陈年故事。夕阳西下，溪边的梧桐把影摇曳在水里，风起了，是树在呢喃，一树梧桐落于这黄昏之下的旧书摊。我悄悄捡起一片，夹在日记本里，愿这满地的秋叶都能在严冬过后，在斑斓春色中醒来，照亮零度以上的风景。
　　（编辑：关晓星）
　　评点：钱湘健
　　一叶落而天下知秋，多少人面对此时此景会生发伤感悲愁。而小作者却看到了叶落归根的回馈与奉献，并由此展开相关联想。自古以来多少文人墨客在生命将终之前，都对自己的学识或自己的人生进行总结和反思，从而来滋养后人、民族乃至一个时代。历史的厚重也由此而生。只是今人多遗忘！文章由浅至深，由自然至社会，思路清晰。作者旁征博引，有论据，有思考，堪称佳作。