看到了这个标题，也许会有人以为我写错了。
　　提倡孝道，大概不会有很多人反对。但是，孝属于家庭美德的范畴。企业文化作为企业管理的组成部分，在道德领域主要关注的是职业道德的建设。如果要企业文化也来关注孝心，是不是管得太宽了?再说，即使要关注，恐怕也不大好操作，总不能把是不是孝敬父母也纳入招工用人提拔晋升的条件吧?
　　且听我慢慢道来。
　　道德在不同的领域有不同的规范，社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，强调的着重点各有不同，因为它们涉及的是不同的人与人之间的关系，因此也就会有不同的内容，不同的表现形态。它们之间不仅有差异，有不同的着重点，而且有时也会产生一些具体的矛盾。但是，从根本上说，道德在本质上是共通的。一个真正有道德的人，可能在某些方面有突出的表现，但很少有可能在其他方面表现出邪恶和卑劣。人在各方面的道德品质实际上是互相支撑、互相补充、互相促进的。
　　“百善孝为先”，这是一个客观真理，因为它是一个有规律的现象。父母，是人来到世间首先接触而且长期接触的人际关系。处理对待父母关系的行为规范，必将成为处理对待其他各种人际关系行为的开端，并且发生着深刻的影响。“老吾老以及人之老”。从对父母的爱开始，爱心才能逐渐成长、发展，进而关爱他人，关爱社会，关爱国家和民族。很难想象，一个对父母都不爱的人，会对企业、对社会有高度的责任感。
　　企业文化建设要以人为本，就要关注人的需求。如何孝敬父母正是当今广大职工普遍渴求解决的大问题。目前从农村出来的打工者已经占到全体职工总数的一半以上，他们大多数不能和父母生活在一起，每年春节前后的探亲大潮反映了这个窘境。长期分离不仅造成许多实际困难需要得到帮助解决，而且也会逐渐增加彼此之间的隔膜。
　　在城市，独生子女已经成为普遍的人群，大多数家庭小型化，多数老人处于空巢状态，两代人之间的观念、习惯、生活方式的差异逐渐增加，实现孝心也需要解决许多新问题。
　　要把孝心纳入现代企业文化建设之中，需要根据现代的情况重新确定孝心的主要内容，既要合理地继承传统美德，又要适应新的情况曼汜。
　　一是感恩之心。父母对自己养育的艰辛，父母对自己亲切绵延的关爱，父母对自己的殷切期望，都应当是为人子女者永志不忘的。
　　二是崇敬之心。父母身上有许多优秀的品质，有的勤劳，有的勇敢，有的节俭，有的和气待人，有的处事严谨，有的忍受力强，有的沉着稳重。尤其是他们经历的世事多，对子女提出的忠告往往极其可贵。越是善于发现父母的优点，自己可以继承粗终身受用的财富就越多。千万不能因为自己见的世面多一点而瞧不起父母
　　三是理解之心。要理解父母过去生存的条件给他们身心留下的烙印，也要理解父母在今天的处境下产生的各种观点、愿望和要求。
　　四是关爱之心。物质生活条件上当然要量自己之力，尽自己之所能。更重要的是精神上的关爱。在这一方面已经有许多人有了许多创造，但也有许多人尚关注不够。
　　现在有的地方在评孝星，加以表彰，这是一种很好的活动。其实可以做的事还很多。通过职工的社团举办一些相关的探讨和交流，举办相关的讲座，采取一些措施支持职工更好地表达孝心，一切倡导、鼓励的措施都可能产生积极的效应。把对职工的关心延伸到职工的家庭，职工也会更以企业为家，企业的凝聚力必然会得到增强。