【摘 要】
：
当我歌颂长沙正月初二的浓雾 浓雾已经散去，我站在阳光明媚的 浏阳河堤斜坡。当我歌颂爱情 其实不过是看见青草与苔藓 由此想象春天的样子 如果你看见我，我想说，这是我影子 真实的我什么也没说 我始终缄默。内心淡淡不安的怀乡歌 一直不曾吟唱出。我说我是枝头寒蝉 放弃更广远的季节，只抱紧怀念与孤傲 我信服勒内·夏尔，服从并不存在的神 才能巧妙抵达事物存在的深处 譬如果核内部柔软的舌
论文部分内容阅读
当我歌颂长沙正月初二的浓雾
浓雾已经散去，我站在阳光明媚的
浏阳河堤斜坡。当我歌颂爱情
其实不过是看见青草与苔藓
由此想象春天的样子
如果你看见我，我想说，这是我影子
真实的我什么也没说
我始终缄默。内心淡淡不安的怀乡歌
一直不曾吟唱出。我说我是枝头寒蝉
放弃更广远的季节，只抱紧怀念与孤傲
我信服勒内·夏尔，服从并不存在的神
才能巧妙抵达事物存在的深处
譬如果核内部柔软的舌头，岩逢那道黑暗
像最强悍的闪电，或者深邃的想象力
我想，我最终能够遇见真实的自己
最佳途径
昨夜梦里，我命令一个惯用暴力的
好人，为和平世界站岗
今晨阳光明媚。我坐在玻璃房子写诗
星光墜入的爱河，被百花和垂柳簇拥
两岸游人如织。我的安静引来误解
春风笑我愚钝——
“见到青草，那头老水牛都全身长满嘴巴。
你个呆子，到了春天，还自我设限？”
我不屑辩解。等闲哪知道，我放飞的诗思
早已超越季节显而易见的期待
你看蝴蝶翩飞，最大的乐趣
不是与花朵之间灵魂和身体的交融练习
是意外发现花蕊中千钧一发的险境
她说曲径通幽，被童话带动的情节
是通往爱情的最佳途径……
其他文献
洗衣池 外婆佝偻着背，在洗衣池边 吃力地搓洗。那些污渍 即使，在高能效的洗衣液下 也很难清洗——生活中的某些印记 像一段经历，被夜雨 冲洗好几遍了，还是那么清晰 挥之不去。我喜欢的 粗糙，我爱慕的 虚荣，以及入夜的灯火 宁静的书房，都统统围拢来 它有坚硬的骨骼，也有细密的纹理 有时是麦粒和沙子，有时是 河流与琥珀，如同这白色大理石砌成的 洗衣池，正搓洗生活最 本真的一
旁征博引是一种能使文章厚重、亮丽的好方法。具体掌握旁征博引的技巧，了解旁征博引的作用，对提高我们中学生作文的水平是有很大帮助的。 一、旁征博引的方法 1、直接式引用 如：我们不想放弃“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意。 这是对诗句的直接引用，对其他类型的征引对象也一样可以这样直接引用。这种方法能彰显考生的丰厚文化积累。 2、拟人化引用 如：落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风
美国哈佛大学心理学家加德纳的多元智力理论认为，每个学生都在不同程度上拥有九种智力，他们智力之间的不同组合会表现出个体间的智力差异。每个人都有不同的潜能，这种潜能只有在适当的情境中才能充分发展出来。如果能在教学中加以激发，使他们的个性得以张扬，那么，他们就能朝自己的最强项发展，成为人才。加德纳教授的多元智力理论，对当前的语文教学改革有着重大影响。运用多元发展观，有机地渗透于语文个性化教学中，将会更好
“启发”是一个复合词，“启”与“啓”同源。“启”，从“户”，从“文”，意为用手打开窗户。“啓”指称教学，用言语打开心灵的窗户，联想起了作用。“发”，射箭，取“发”的引申义，从学的角度进行。“启发”兼顾了教和学的两方面，教者启，学者发。把“启”和“发”两个语素组合起来成为一个新的词，指称了教学的行为和效果之间的关系特点。孔子曰“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，制不复也。”孔子的“启发”教育思想
中国人常说“情人眼里出西施”，认为自己所倾慕的人处处可爱，是世界上最美的，尽管他们中的大部分人从客观的角度评价都很平常。这在心理学上叫晕轮效应，而这种晕轮效应在文学的创作和欣赏中有着非常重要的作用。 “情人眼里出西施”妙就妙在“眼里”二字上。这“西施”不是由心里想出来的，而是眼睁睁“看”出来的，它是一种知觉！知觉为何有这样的特性，而且一定要是“情人”的知觉呢？这牵涉到审美主体和审美对象两个方面，
一座山或一座城 都不是怀念或失眠的借口 想要分清黑白 却如野马和飞鹰纷战 大彻大悟 是解脱还是软弱的借口 是意志还是表象 无穷的欲望，无休的时间 天空轰鸣 当黑夜无法降临，一切归零 睡吧，此刻言语 晦暗无力，人 借夜的长袍，化茧 生御风的双翼 回到海的深处 没有沉入漩涡的必要 让风走吧 它回归南方 回归海的温柔 倘若漩渦是一种拥抱 让鱼变成人吧 我们在赶路
“东方古乐之都”随州，是世界第八大奇迹“编钟”的出土地，是千年古邑、中国历史文化名城。古城南郊擂鼓墩山脚下的涢水之滨白云湖畔，有一处粉红色的建筑群，错落有致，气势非凡，若隋侯珠般璀璨耀眼。她，就是随州市曾都区第一中学。在春光明媚、柳絮飘飞的三月，《语文教学与研究》特约编辑生昀慕采访了学校党委书记、校长钟克云先生。 生：钟校长，你好！我一走进曾都一中这块人杰地灵的土地，就有一种耳目一新的感觉，名贵
我国古代写诗讲究“造境”，论诗轻“意象”而重“意境”，其实意境就是情与景的浑融妙合。因此，我们读诗，有必要分析情、景，进而深入并体味意境。从课文看，古代诗词曲“造境”时情与景的结合呈现出以下几种具体形式。 一是先情后景，写景烘托。李商隐无题诗“相见时难别亦难，东风无力百花残”，以抒情开篇，然后辅以写景。分别时分，正当暮春；东风无力，百花凋残，物犹如此，人何以堪？这就把“别难”之情，写得摇曳多姿。
栖乌 午夜钟声仅用于“当——”敲击我的脑壳。散去猛虎若干。不能完全，高温和两具高温，像浮云般沉转你唤我老疯子吧，要什么可否、可否。尽去撕衣裂带我眼睛里的红纶，你要对开，三开，四开？或红纶与我转瞬而逝的茫茫弹性与光滑。或你的牙齿与一肩带任由众生惶惶西去。栖乌惊起，回音潺潺。 和解之词 一些预感式悲剧微尘般漂浮在黑暗中，它们欢快地黏结，和碎化，随意寄生。我往常独自啜饮的轮廓，模糊，如此敏锐。此时
1 在古老的迁徙中 河流的冲刷 带来丰厚的土壤 他们都是移民 像河沙一样的移动 属于同一个考古层 在这里最古老的水稻 获得重点保护的词语 而特别硕大的头颅化石 就像老照片捕捉到了 特别古老的光芒 2 在你之前在我之前 家在花蕾绽开的雨后 也在头顶变得宽大 它的栏杆如同鸟巢错落美丽 榫卯就像手臂挽着你我 并一个比一个长得牢固 这些直立的语言 这些建筑的始祖