【摘 要】
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20世纪60年代兴起的西方马克思主义空间哲学,有其深刻的法国现象学渊源。这集中体现在,梅洛-庞蒂以身体的空间意向性为出发点,将马克思自由自觉的物质实践,转译为含混的情境
【基金项目】
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教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“马克思主义城市社会理论与新型城镇化研究”(项目号:19JJD710003),教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“马克思主义城市社会理论与新型城镇化研究”(项目号:19JJD710003),江苏省社科基金项目“马克思、恩格斯的城市思想及其当代价值研究”(项目号:20MLD004)的阶段性成果
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20世纪60年代兴起的西方马克思主义空间哲学,有其深刻的法国现象学渊源。这集中体现在,梅洛-庞蒂以身体的空间意向性为出发点,将马克思自由自觉的物质实践,转译为含混的情境性体验的尝试,在福柯有关“非思性”身体通过“他者性”空间不断反抗“观念性”权力的语境中,进一步被列斐伏尔提炼为,对旨在瓦解资本抽象空间秩序的“差异空间”的期许。借此,现象学土壤中生成的空间概念,就植入到马克思主义哲学的解读范式当中。值得一提的是,这既是法国现象学界以海德格尔和黑格尔哲学的视角,对胡塞尔所开辟的德国观念论现象学传统,进行实存论
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