最近，笔者观看了一部两年前上映4天破13亿元，最终票房高达三十多亿元的小成本电影《我不是药神》，给笔者带来了颇多的感动和思考。作为一名高中政治教师，笔者忍不住把政治知识融入电影和生活，并产生了以下几点思考：
　　一、人的第一需求永远是生存需要
　　这部影片是根据真实事件改编的，原型陆勇和影片中程勇做的事情相似却不同，初衷可谓截然不同。在影片中，程勇是一名被前妻抛弃、交不起房租、靠卖印度保健品度日的中年男子，这样的他只需要思考怎么填饱肚子，但当生活让他感受到生存出现问题、父亲发现患有脑肿瘤、儿子可能被前妻带去国外时，在即使知道贩卖国外药物是犯法的情况下，他也只能抓住白血病人吕受益这唯一可能让他生存下去的救命稻草。最后，通过给大批病人提供药物，在保住他人生命的同时保住自我的生存基本保障，他为了生存铤而走险。
　　现实中的陆勇却不是这样的，作为经营外贸生意的中产阶级，他为抗击白血病每月花费2.35万元购买药物，在花去积蓄70万元之后，深感力不从心，便在网上另谋生路，开始购买200元的印度格列卫，在确定疗效甚佳之后，他又义务帮助其他病友购买。为什么影片不完全用原型的人物？笔者认为，可能是编剧觉得商人在这么好的商机面前不赚钱不太现实，怕被观众说太假，这样的修改更加容易让观众接受。
　　二、人生活的世界一定不仅仅是生存
　　每个人的生存需求都是不同的，对衣食住行的要求标准也不一样，有的人觉得住别墅、背名牌包才叫生存，但有的人只要粗茶淡饭就已满足。总之，在基本需求得到满足后，人们才会开始有更高的需求。影片中的程勇为了留住儿子和给父亲治病而走私印度药品，获取生存资金，在发达之后，为了不坐牢而退出市场，把渠道给了无良之人，造成呂受益离世。这时，已解决生存问题的纺织厂老板程勇，开始耗费家产补贴差价为白血病人购药，这种行为感动了这些病人，并在他被送往监牢时，白血病人们在道路两旁为他送行。我相信那一刻，他心里认为一切都是值得的。现实中的陆勇生病前就已经有了一定的经济实力，这让他更加感悟生命，作为商人的他在巨大的物质利益面前，依然选择无偿帮助病友。社会总会出现曙光，让人不至于感到绝望，这才是人的世界。动物永远只追求生存，但人必定会追求生存之外的东西。笔者想说，当现实生活已经千疮百孔时，希望越来越多的人给生命以美好。
　　三、事前预防远优于事后弥补，改革应放眼未来
　　影片中最大的矛盾点在于治疗白血病且得到政府认可的瑞士“格列宁”售价一盒4万元，而同样药效的印度“格列宁”在印度药店售价2000元，而厂家购买仅需500元。国内病人无法合理、合法地购买和使用廉价药品，原因是这些药没有在国家药品监管部门备案。这样的规定无可厚非，因为药物的进出口不管控，可能造成滥用和错用药物，伤害人的身心健康。但是，这样“一刀切”，有没有考虑到会出现影片中的问题呢？很多病人因为无力支付高额药费而面临失去生命的现状，难道小部分白血病人的生命就不应该有所保障吗？生存权是每个人最基本的人权之一。笔者希望在制定制度时，相关部门能充分考虑尽可能多的可能性，而不是等到事情发生，造成了大的危害后才来弥补，因为这个时候伤害已经造成，想弥补为时已晚。时代的变迁会对上层建筑有更高的要求，所以改革应放眼未来，事前预防才是重点。
　　四、保护主义滋生狭隘思想，影响大格局的形成
　　影片中，购买印度“格列宁”除了受到药品监管限制的阻力外，还有一大阻力是来自瑞士“格列宁”的医药代表。一方面，医药代表在国内联合警方阻止印度“格列宁”的销售;另一方面，医药代表打击药物的源头——印度“格列宁”厂商，这种方式使商品无法自由流通，与全球化趋势相悖。为了保护自己的公司，全力排挤对自己构成威胁的对手，落后的国际秩序使发达国家得逞，给大家的不解是为什么生产出物美价廉药品的企业无法存活，不能继续救人呢？有人说，是因为知识产权。知识产权的所有者就能随意定价吗？不关乎生命的暂且可以理解，关乎生命的能这么干吗？那人性的善良在哪儿？人的格局又在哪儿？有时候，保护主义都是狭隘和自卑的表现，因为不舍既得利益，又害怕充分竞争。
　　在全球化的时代背景下，大家都努力成为大格局的人吧！
　　（作者单位：江西省南昌县莲塘第二中学）