罗莎琳·克劳斯的《扩展场域的雕塑》一文深入分析了现代主义与后现代雕塑之间的断裂及造成这一现象的原因。通过“景观”“建筑”两个非艺术词语的引入，克劳斯将大地艺术进一步分为“场址构筑”“自明的结构”“标识了的场址”等类型，成为“景观—非景观”和“建筑—非建筑”这两组互反的概念经过所谓的克莱因群扩展（Klein group expansion）的结果。雕塑从现代的“非风景—非建筑”向后现代的“景观—建筑”转化。从现代雕塑的基座和纪念意义带来的强烈主体性，到后现代雕塑具有的扩展场域和自身主体的失语性，艺术家个人的艺术实践及使用的媒介成为新的艺术创作关注的焦点，雕塑本身成为整个艺术创作活动能指链上的一环，非艺术群体的角色定位在另一层面上也成为一种新的场域的扩展。艺术与媒介空间的关系成为一种有趣的探索。权力话语的重置与历史记忆的构建也成为一种新的探索方向，雕塑与其原始概念出现截然的分野，成为各种社会关系交互渗透的结合体。