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谷歌创始人布林同学:
你好!
谷歌从中国内地退至中国香港,各界众说纷纭。分析媒体透露的消息,并结合当前中美关系思考,我一直倾向于认为这是美国向中国施压计谋的组成部分。可是,看到布林同学你向华尔街日报记者发表的谈话后,我被你的真情表白打动,觉得这件事其实很可能就是布林同学一个人的决定,只不过被各种各样的人和势力利用了。
布林同学对记者说,在中国发生的事,让你想起和家人在前苏联的遭遇。“记得当时的苏联警察常侵犯我家,并歧视父亲的犹太人背景。最后在我6岁那年,全家逃离苏联。这些回忆坚定了我的一个想法,那就是到了该改变谷歌政策的时候了。”你还说,“我看到了极权主义的相同特征,我个人对此觉得很不安。”
现代心理学认为儿童时代的经历,将影响人的一生。虽然布林同学已经36岁了,儿童时代的阴影还挥之不去,多可怜的孩子。原来布林同学是这样的心路,我真想和你谈谈心。
其实,布林同学儿时的经历,中国上点年纪的人确实有似曾相识的感觉。但这绝不是现在,而是至少30年前的感受。
现在中国用以管理互联网的手法,以我之见,其实和意识形态关系不大,而是中国5000年来绵绵不断的治国传统在互联网上的延展。中国人治国讲究礼,而所谓“礼”则是社会各阶层人士的行为规范。圣人说“君子慎于言”,又说“下讪上,则无忠敬之心”,这就是所谓君子的行为规范吧,不合此者,小人也。而小人,罪不当诛,然为众所不耻。正是因为这样,让布林同学你深感不安的事,并没有让数亿中国同学们不安。也正是因为这样,在中国也不会发生前苏联那样的巨变。这个事实,布林同学能认同吗?
再有,“不作恶”可能是布林同学给谷歌定下的公司理念。可是“不作恶”仅有一颗善良的心是不够的。当年欧洲殖民者剿灭印第安人,就是因为以当时善良基督徒的观点,“印第安人实属邪恶,应该以上帝的名义消灭”。以为是不作恶,没想到犯下大错。越是有权力的人,如果没有一颗宽容、包容的心,越善良,越容易作恶,越容易作大恶。这样的事,人类历史上很多,很惨,很邪恶。
善良,还要加上包容,才有可能少作恶,不作恶。布林同学了解中国人现在的生存状态吗?以我的看法,当下的中国很可能是所谓的“盛世”。中国人,普遍地讲,并没有感受到你所说的“极权主义”压迫,反而是对“涛哥”、“宝哥”相当爱戴。中国和前苏联不一样,和欧美不一样,你所感觉到的“极权主义特征”,其实并不是前苏联式的“极权主义”。这个事实,布林同学能认同吗?
最后,布林同学带着谷歌这样退出中国内地,你想没想过,你就以自已一已之所好,抛弃了一直使用谷歌的人们和一直追随谷歌的合作伙伴,这对他们公平吗?对他们是不是作了恶呢?你有没有想到,从道义上讲,谷歌对他们负有责任。就这样退走,“善良”吗?
布林同学,也许我们中国人能理解也同情你儿时的恶梦。可是,你能亲眼看看中国,听听中国,触摸中国吗?
总 编 孙定
你好!
谷歌从中国内地退至中国香港,各界众说纷纭。分析媒体透露的消息,并结合当前中美关系思考,我一直倾向于认为这是美国向中国施压计谋的组成部分。可是,看到布林同学你向华尔街日报记者发表的谈话后,我被你的真情表白打动,觉得这件事其实很可能就是布林同学一个人的决定,只不过被各种各样的人和势力利用了。
布林同学对记者说,在中国发生的事,让你想起和家人在前苏联的遭遇。“记得当时的苏联警察常侵犯我家,并歧视父亲的犹太人背景。最后在我6岁那年,全家逃离苏联。这些回忆坚定了我的一个想法,那就是到了该改变谷歌政策的时候了。”你还说,“我看到了极权主义的相同特征,我个人对此觉得很不安。”
现代心理学认为儿童时代的经历,将影响人的一生。虽然布林同学已经36岁了,儿童时代的阴影还挥之不去,多可怜的孩子。原来布林同学是这样的心路,我真想和你谈谈心。
其实,布林同学儿时的经历,中国上点年纪的人确实有似曾相识的感觉。但这绝不是现在,而是至少30年前的感受。
现在中国用以管理互联网的手法,以我之见,其实和意识形态关系不大,而是中国5000年来绵绵不断的治国传统在互联网上的延展。中国人治国讲究礼,而所谓“礼”则是社会各阶层人士的行为规范。圣人说“君子慎于言”,又说“下讪上,则无忠敬之心”,这就是所谓君子的行为规范吧,不合此者,小人也。而小人,罪不当诛,然为众所不耻。正是因为这样,让布林同学你深感不安的事,并没有让数亿中国同学们不安。也正是因为这样,在中国也不会发生前苏联那样的巨变。这个事实,布林同学能认同吗?
再有,“不作恶”可能是布林同学给谷歌定下的公司理念。可是“不作恶”仅有一颗善良的心是不够的。当年欧洲殖民者剿灭印第安人,就是因为以当时善良基督徒的观点,“印第安人实属邪恶,应该以上帝的名义消灭”。以为是不作恶,没想到犯下大错。越是有权力的人,如果没有一颗宽容、包容的心,越善良,越容易作恶,越容易作大恶。这样的事,人类历史上很多,很惨,很邪恶。
善良,还要加上包容,才有可能少作恶,不作恶。布林同学了解中国人现在的生存状态吗?以我的看法,当下的中国很可能是所谓的“盛世”。中国人,普遍地讲,并没有感受到你所说的“极权主义”压迫,反而是对“涛哥”、“宝哥”相当爱戴。中国和前苏联不一样,和欧美不一样,你所感觉到的“极权主义特征”,其实并不是前苏联式的“极权主义”。这个事实,布林同学能认同吗?
最后,布林同学带着谷歌这样退出中国内地,你想没想过,你就以自已一已之所好,抛弃了一直使用谷歌的人们和一直追随谷歌的合作伙伴,这对他们公平吗?对他们是不是作了恶呢?你有没有想到,从道义上讲,谷歌对他们负有责任。就这样退走,“善良”吗?
布林同学,也许我们中国人能理解也同情你儿时的恶梦。可是,你能亲眼看看中国,听听中国,触摸中国吗?
总 编 孙定