【摘 要】
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福柯从西方国家治理方式的现代转型中揭示了生命权力的出场.生命权力依托生命运动的自然规律对身体和人口进行调控,它是一种将科学知识运用于政治实践的纯粹治理技术.生命权力在治理实践中体现出生产性或创造性、弥散性或微观性以及自反性的特征,它只是力图将人们的利益诉求规范进秩序的范围之内,并不能为人们的自由解放提供现实可能性.生命权力的治理特征和资本主义的物化状况密切相关,两者体现的都是资本增殖的现实要求.面对技术理性的扩张及其在信息时代的升级,凸显社会存在的历史性特征,应该成为人们规范技术进步和提升社会自由的必要路
【机 构】
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大连理工大学马克思主义学院,辽宁大连116024
【基金项目】
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教育部人文社会科学研究项目"马尔库塞历史唯物主义现象学及其当代意义研究"(项目编号:20YJC720024);中央高校基本科研业务费资助项目"西方马克思主义唯物史观的批判性研究"(项目编号:DTU21RC(3)005)的部分研究成果
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福柯从西方国家治理方式的现代转型中揭示了生命权力的出场.生命权力依托生命运动的自然规律对身体和人口进行调控,它是一种将科学知识运用于政治实践的纯粹治理技术.生命权力在治理实践中体现出生产性或创造性、弥散性或微观性以及自反性的特征,它只是力图将人们的利益诉求规范进秩序的范围之内,并不能为人们的自由解放提供现实可能性.生命权力的治理特征和资本主义的物化状况密切相关,两者体现的都是资本增殖的现实要求.面对技术理性的扩张及其在信息时代的升级,凸显社会存在的历史性特征,应该成为人们规范技术进步和提升社会自由的必要路径.这也为我们审视当代西方批判理论提供了重要参照.
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