欧洲人权法院对艺术表达自由的规制——以争议艺术判例为切入点

来源 :法学论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:yf_kyo
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
欧洲人权法院对“裁量余地原则”的保守理解以及对艺术作为特殊表达方式的缺乏认同,导致它屡次丧失为表达自由、尤其艺术表达自由明确更宽容规则的机会。相比它对所谓不道德及涉及宗教艺术表达的苛刻对待,它对带有政治意图艺术表达的另眼看待和绝对保护给人以不同形式的表达自由有高低贵贱之分的错误印象。对现代艺术的潜意识排斥、对缔约国人权进行实质监督和强制管辖意愿的缺失,使欧洲人权法院在表达自由裁判上坚守着保守立场。 The European Court of Human Rights’s conservative understanding of the “principle of discretion” and the lack of recognition of art as a particular form of expression have led to its repeated loss of opportunities for clear and more tolerant rules for freedom of expression, especially artistic expression. Compared with its harsh treatment of the so-called immoral and religious art expression, its unqualified and absolute protection of art with a political intention gives the false impression that people have different meanings in different forms of freedom of expression. The subconscious exclusion of modern art, the lack of material supervision of the State party’s human rights and the will to impose a strict jurisdiction have left the European Court of Human Rights with its conservative stance in the expression of free judgments.
其他文献
那天吃完晚饭,我去超市买了一箱牛奶,心中非常高兴。不是因为牛奶好喝,而是因为我为拉动GDP的增长、促进消费又做出了贡献。说实话,我虽然是家里的创收大户,可是在消费方面,
在乐业县石山区建立任豆树栽培试验示范林,总结种子处理、育苗、造林、抚育管理和利用等配套栽培技术,为在乐业县石山区推广任豆树营造薪炭林、用材林探索出了一条捷径。 In L
汉字即将步入21世纪,作为世界上最古老的文字,汉字是否还有进一步发展的活力?回答应该是肯定的。那么汉字下一步的发展目标是什么?汉字将通过怎样的途径去实现自己的目标?这些涉及汉
We have analyzed the operating mechanism of the novel deep submicrometer SOI drive-in gate controlled hybrid transistor (DGCHT), which can effectively alleviate
长期以来,工程师们始终面临著如何少花钱而又延长各种供电池寿命的挑战。目前,ADI公司的工程师们凭借其高精密模拟集成电路的专长推出了一种既提高系统性能又延长电池寿命的高性价
本文根据大量的调查资料,系统地论述四川中高山区森林土壤的发生、分类,阐明其基本性质及特征,划分该区森林立地类型并分析评价土地利用现状与特点,提出进一步合理利用中高山区森
LM322是单片集成且非常灵活的精密定时器,定时范围广,它只需很少的外围元件就可以组成各种应用电路。本文介绍了的原理、功能,并重点介绍其应用电LM322路。 The LM322 is a
欧美杨类新无性系在我国北方地区表现良好。为了搞好推广栽培,提高经济效益,采用Logistic曲线方程与苗期生长的实测数据进行拟合验证,对影响苗木生长的温度、光照和降水量3方面因素进行灰
娄山关也称太平关,位于遵义。桐梓两县交界处,是川黔交通要道上的重要关口。遵义会议开始前,中央红军与国民党军展开了多次斗争,最终以我军歼灭黔军两个团而告终,为遵义会议
《新民主主义论》是毛泽东于1940年1月9日在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上作的讲演,原题为《新民主主义的政治与新民主主义的文化》。这篇讲演稿先是刊载于2月15日出版的《中国文化》创刊号,后又于2月20日发表在延安《解放》杂志第98、99期合刊上,题目均改为了《新民主主义论》。《新民主主义论》第一次系统深刻地阐述了新民主主义的相关理论,是一篇逻辑严密、结构严谨、体系严整的理论著作。正因为如此,