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关于弘扬中国道教文化的《瓦屋山宣言》
【出 处】
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宗教学研究
【发表日期】
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2000年4期
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《抱朴子内篇》继承了《太平经》和《内经》等前人思想，认为人在本质上是形、气、神的统一体。在世界中人是一种有限的存在，其生活有许多局限和苦痛，而与之相对的神仙则超越了人的有限而成为一种具有无限快乐自在的存在。人要摆脱其自身的有限性，惟有修道向仙，服食金丹。