【摘 要】
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在20世纪的中国文化界,对宗教的看法可以说是一个最具有颠覆性的思想文化现象.起初,人们承接西学东渐传统,视儒学与基督教为同一层面的存在,所以康有为的孔教会就以“保教”
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在20世纪的中国文化界,对宗教的看法可以说是一个最具有颠覆性的思想文化现象.起初,人们承接西学东渐传统,视儒学与基督教为同一层面的存在,所以康有为的孔教会就以“保教”“保种”为宗旨.“五四”以降,由于科学、民主的凸显以及科学主义思潮的流行,宗教往往被视为“迷信”的同义语,这就使得新儒学的开创者对儒学的宗教性采取了一种回避的态度.直到1958年的《为中国文化敬告世界人士宣言》,才对清末以来中国思想界的认识作了一个总结,并以“超越信仰”的方式对儒学的宗教性作出了明确的肯定.此后,刘述先通过借鉴西方当代神学家蒂
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