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气功名词来源于导引、按跷、吐纳等,并以其独特的传统文化特色和丰富多彩的锻炼方法,博得了人们的喜爱。其流传数千年不衰的原因虽多,关键只在其医疗与养生保健的切实效果。
早在公元前成书的《黄帝内经》所记述的“导引按跷”,即类似现代的气功综合疗法,而《灵枢·病传》则把导引行气、乔摩列为当时的一些医疗方法之首,可见其应用之普遍。到汉代,气功医疗有新发展,动功已发展到不同的病症可采用不同的导引动作,且可由调理膳食以提高疗效。
梁代陶弘景的六字诀已发展到辨五脏之病而发五音,唐代巢元芳“养生方导引法”中所列古代气功200余条,以药物为主,气功为辅,或以气功为主、药物为辅的综合治疗,已形成临床医疗常规。宋、元、明时代,气功被用于治疗眼科、妇科、皮肤科等疾病。清代以后,由于西洋医学的引进、王朝的腐败,中医发展受到影响,气功医疗被列为江湖术,濒临灭绝。
新中国成立后,气功获得新生。1954年至1955年,唐山市建立了气功疗法实验小组,并进行了尚无先例的临床实践工作,为当代气功临床学揭开了序幕。1955年,卫生部李德全部长签发的奖状中,明确写上了“气功疗法”字样,气功养生医疗由此进入当代医学舞台。谢觉哉同志的题词:“气功疗法,人人可行,不花钱,不费事,可以却病,可以强身,可以全生,可以延年”,说出了当时人们对气功养生医学的美好愿望和坚定信心。
1956至1966的10年间,是气功医疗临床发展的黄金时期。各类气功临床医疗基地兴起,气功临床观察治疗有效的病种已经达到30多种,挖掘整理的功法80多种,从治疗内科疾病发展到治疗传染病,对气功医疗的用语也作了规范化尝试。
十年动乱中,气功医疗养生的基础研究一度中断,20世纪80年代后又得以新生,各类气功临床专著问世、《中国医学百科全书·气功卷》出版,世界医学气功学会成立。扎实的基础研究是养生气功的基石,否则养生气功会同甩手疗法、饮水疗法、鸡血疗法一样,刮一阵风就过去了。如今,经历了大起大落的气功医疗正在走上正途,走向世界。
早在公元前成书的《黄帝内经》所记述的“导引按跷”,即类似现代的气功综合疗法,而《灵枢·病传》则把导引行气、乔摩列为当时的一些医疗方法之首,可见其应用之普遍。到汉代,气功医疗有新发展,动功已发展到不同的病症可采用不同的导引动作,且可由调理膳食以提高疗效。
梁代陶弘景的六字诀已发展到辨五脏之病而发五音,唐代巢元芳“养生方导引法”中所列古代气功200余条,以药物为主,气功为辅,或以气功为主、药物为辅的综合治疗,已形成临床医疗常规。宋、元、明时代,气功被用于治疗眼科、妇科、皮肤科等疾病。清代以后,由于西洋医学的引进、王朝的腐败,中医发展受到影响,气功医疗被列为江湖术,濒临灭绝。
新中国成立后,气功获得新生。1954年至1955年,唐山市建立了气功疗法实验小组,并进行了尚无先例的临床实践工作,为当代气功临床学揭开了序幕。1955年,卫生部李德全部长签发的奖状中,明确写上了“气功疗法”字样,气功养生医疗由此进入当代医学舞台。谢觉哉同志的题词:“气功疗法,人人可行,不花钱,不费事,可以却病,可以强身,可以全生,可以延年”,说出了当时人们对气功养生医学的美好愿望和坚定信心。
1956至1966的10年间,是气功医疗临床发展的黄金时期。各类气功临床医疗基地兴起,气功临床观察治疗有效的病种已经达到30多种,挖掘整理的功法80多种,从治疗内科疾病发展到治疗传染病,对气功医疗的用语也作了规范化尝试。
十年动乱中,气功医疗养生的基础研究一度中断,20世纪80年代后又得以新生,各类气功临床专著问世、《中国医学百科全书·气功卷》出版,世界医学气功学会成立。扎实的基础研究是养生气功的基石,否则养生气功会同甩手疗法、饮水疗法、鸡血疗法一样,刮一阵风就过去了。如今,经历了大起大落的气功医疗正在走上正途,走向世界。