【摘 要】
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《论语》子张“书诸绅”的目的在于时刻铭记孔子的教导,而非匆忙记录孔子的言辞。不但“子张问行”的文本内容可以证明这一点,而且子张及孔门弟子所生活的文化传统氛围也足以
【基金项目】
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本文系国家社科基金重大项目“中国上古知识、观念与文献体系的生成与发展研究”(11&ZD103)、国家社科基金项目“先秦两汉话语中五帝形象的衍生与相关文献的形成研究”(17BZW082)阶段性成果
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《论语》子张“书诸绅”的目的在于时刻铭记孔子的教导,而非匆忙记录孔子的言辞。不但“子张问行”的文本内容可以证明这一点,而且子张及孔门弟子所生活的文化传统氛围也足以支撑此论点。在孔门弟子之外,《左传》《大戴礼记·武王践阼》等文献所记内容说明,子张“书诸绅”不但在孔门弟子中并非特立独行,而且其背后隐藏着一条持久而绵长的文化传统,即制作绅带铭以箴诫自己的言行。与古代学者对“书诸绅”的解读相比,现当代学者的误解不但意味着他们对古代相关历史语境的陌生,更折射出对古代相关文本注解的忽略与漠视。
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