红楼又有新说——《脂砚斋重评石头记》出自嘉庆十九年说

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本刊第五期发表的“震撼红学的新说”——评介《脂砚斋言行质疑》等书,在读书界、学术界产生了较为广泛的影响——有的报刊编发了消息。有的读者打电话到编辑部,有的学者直接写信给作者,传播、询问、议论。9月29日辽宁红学会、辽宁大学中文系召开了专题座谈会,就本刊的书评文章并《质疑》一书进行了热烈的讨论。
其他文献
<正> 闻一多先生说过,四个古老民族差不多同时开始唱歌:印度人和希腊人是在歌中讲着故事。而《旧约》里的《希伯来诗篇》和中国人的《三百篇》则是抒情诗。希腊人早就写了史诗、悲剧、喜剧,而中国人从《诗经》、《楚辞》到唐诗,一直热衷于写抒情诗,而讲故事、演戏是比较晚出的,小说、戏剧要到宋以后才繁荣起来。其实,中华民族讲故事的传统古已有之,只不过由于它的传播媒体的局限,已沉没到不可复现的状态罢了。不过,我们在神话、传说结构中还是可以看出它们的原生状态的。每个时代都有自己的故事。这种故事可以分成两个类型
当刘西鸿让她笔下的女孩发出“你不可改变我”的宣言的时候,她道出了当代青年的心声。这一代年轻人的典型特征是对自我的执著追寻。他们总想拥有一个属于自己的空问,走出一条属于自己的路。作为青年中佼佼者的大学生群体就更是如此。追寻自我,认识自我是当代大学生的一个永恒的主题。较高的文化素养增添了这种追寻的复杂性,它使得他们能够在人类文化史上的各个精神巨人的深邃思想中游弋,寻求精神依靠。
余华青著的《权术论》一书,最近由陕西人民出版社出版。此书的犏著意图是:“对古代中国的文化遗产,特别是政治文化遗产,要从正反两方面进行研究.剔除其糟粕,吸收其精华。只有经过剥离、剔除槽拍,批判、扬弃落后的部分,才能更好地更科学埴认识、继承和弘扬遗产中的精华”。作者基于上进讥识,论述了他对中国古代政治权术的研究成果。
7月19日,全球能效管理专家施耐德电气近日宣布推出StruxureWareTM数据中心运行管理套件7.2版(StruxureWare DataCenterOperationv7.2)。作为一款数据中心基础设施管理(DCIM)软件,该套
<正> 翻阅今年的《武汉大学报》,你可以看到珞珈学子这样描述他们自己:“我在偌大的校园里匆匆穿行,在知识的花园里随意采撷。曾经和前几届临近毕业的朋友谈及大学四年的感受,他们几乎都是低沉而感伤地告诉我,说是书读得太少了,没有更全面地建设自己。而今,他们那种面临社会的惶惑也落在了我们这些更为年轻的毕业生身上。”如果你路过教学楼,走进图书馆,从那些伏身于案、凝神于书的学子身影中,你大概会首肯,这种心态在当代面向现实、积极进取的大学生中很有代表性。书评界、出版界、教育界和其他关心他们的朋友们还可能想
据说,《权术论》一书在脱稿之时便发生了是否可以出版的争论,如果不是编辑敢于坚持其独立自主的意见.它将被扼杀于襁褓之中;新书出版后,又发生了批评与反批评的争论,而且褒贬意见,尖锐对立——因知有此背景.便引起了阅读兴趣。
人在来到这个世界以后,就知道避害趋利,向往甘甜、温暖,喜欢美味、美色、美声,这是一种生命的本能。这种本能便是追求的生理基础。然而,人之所以为人,不仅在于其有本能的需求,更在于对这些需求的规范与评价,在于能赋予这些本能的需求以精神的意义。正是这种精神的追求,才使人类不断地趋向文明、发展与高雅。青春期是一个社会人的诞生期,是人生中最美好、最灿烂的年华;来日方长,青春期的人们对未来和人生充满了浪漫的想象和热烈的追求。
<正> 贝特斯曼图书出版股份公司是德国贝特尔斯曼集团(一个综合性的媒介信息集团)的一个分公司,其销售经营项目包括:图书、专业技术杂志、音乐唱片及其他杂项(诸如照片、录像制品和游戏娱乐方面的产品)。贝特斯曼图书出版股份公司是一家国际性的图书出版企业。它在奥地利、瑞士、法国、西班牙、意大利、葡萄牙、荷兰、英国、美国以及东欧各国都设有读者俱乐部,负责本公司在那一地区的图书推销。它还在美国、英国等国家设有出版公司。
本刊讯 为了满足电机检测领域的市场需求,山东新风光电子科技发展有限公司近日研制成功了“新一代高效电机试验电源”。该实验电源可以满足各种型号电机的出厂检测要求,具有环
上海华明电力设备集团有限公司成立于1995年,是集高压电力设备的研qi究、开发、生产、销售为一体的高新技术企业。华明致力于以"中国自主科技装备电力工业",公司主要产品为变压