《新唐书·许敬宗传》里说：“帝将立武昭仪，大臣切谏，而敬宗私揣帝私，即妄言曰：“田舍子剩获十斛麦，尚欲更故妇。天子富有四海，立一后，谓之不可，何哉?’帝意遂定。”
　　这段话的意思是说，唐高宗想立武昭仪为皇后，满朝文武纷纷上奏不能啊不能。老许同志私下揣度出皇帝老儿想尝新味儿，于是上言道，种田的老农多收了十斗麦尚且想换个老婆，天子富有天下，也不过想重新换个老婆，却说不可以，这是何道理啊?
　　此话一出，高宗顿觉窝火：是啊，除了天大地大就是我大，换个老婆还受你们左右，于是坚决地把王皇后打进冷宫，立武则天为后，强势洗牌。
　　许敬宗为喜新厌旧找到一个铿锵有力的理由，并让权高位重的唐高宗给天下男人树立了换老婆的模范带头作用。
　　写到这，有人会不假思索地以为这文又流于控诉花心男人的怨妇怨言中去，错了，我想说的是，喜新厌旧其实很符合人伤秋悲春，入境随迁的本性，男人這般，女人也如此。情感的迁移是很自然的，比如爱情。一个女人，有了丈夫可能疏远了父母，有了儿子也会淡薄了丈夫，有了孙子，连儿子老公一齐都抛之脑后了。一个男人，从他识人辨物起，他的爱情可能依次传递给我饼干吃的丫丫、同桌的你、美丽的语文老师、长发飘飞的校花及抱进花轿的妹妹。爱情到了家有儿女这时节，还像河流在流动，风景在两岸无穷的游走，所以老太婆白云羞答答地表白“我很想念赵忠祥”，老头儿黑土大声宣布“倪萍是我的梦中情人”，我以为他们的爱情施予相当浪漫可爱。
　　喜新厌旧折射到生活中来，人们对物质生活的追求也是日新月异的。手表到手机，拾柴火到烧煤块到天然气，收音机到电视机到电脑，自行车到摩托车到小轿车……有人接我的茬说，从老婆到二奶到三奶，从艾滋病到疯牛病到禽流感到猪流感……
　　发展是把双刃剑，就像炎热的天气坐在空调屋里，不经意间排放出来的二氧化碳会加速全球气候变暖；就像吃美味的武昌鱼，须防刺但不能因噎废食；就像开汽车，可能会遭堵；坐飞机，可能会失事……但是，车能让我们跑得更远；电脑能让我们看得更广；而“神七”能让我们飞到月亮上去。
　　从事物的发展规律来看，喜新相当于创造，厌旧似同于扬弃。
　　对于曾经拥有的、过时的、陈旧的事物或观念，人，性中有可贵的舍得；对于日夜期盼的、未来的、新鲜的梦寐或理想，人性中有太多的希冀。
　　也许，正是“喜新厌旧”帮助我们从猿到人，从古到今，从贫穷迈向富裕，从蛮荒走向文明。