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现象学方法可以引领我们更为恰当地进入人的发展——这一马克思哲学的主要问题域。首先，作为人的独特存在方式，实践所具有的“活动……出来”的品格，使人的发展得以可能。其次，实践“活动……出来”的品格使“社会”作为人的存在的敞开前来照面，实践辩证法成为人的发展的历史中介。由此，人的发展和社会发展成为一而二、二而一的问题。人与其社会关系的和解也随之成为人的发展的判别尺度。最后，“分工”作为人的存在分裂的历史形式，具有鲜明的哲学意蕴。它在推动人的发展的同时，也造成了人的异化命运。消灭自发形成的奔工．墨卖卿．个人自由而