在改革前沿的一些学校，师生直呼姓名似乎成为一种“时尚”，理由是既然我们这个社会追求人人平等，又何必在乎师生直呼姓名呢？老师能叫学生的名字，学生为何就不能直呼教师的名字？他们认为师生直呼姓名不仅体现了对学生的尊重和理解、彰显自由与平等，而且也有利于师生关系融洽，便于沟通和学习。笔者不敢苟同这种观点。标新立异者倡导师生直呼其名到底有多大的必要？传统称谓，诸如“张同学”、“李老师”多么正规、得体，亲切中增添几分尊重，有什么不好吗？这有什么过时之嫌还需与时俱进再创新？倒是直呼其名容易招致意想不到的麻烦，这其实是无意间教唆学生不尊重老师了。师生“直呼其名”是对长幼有序的亵渎。
　　师生直呼姓名并不是简单的名词转换的问题，而是某种文化生存的问题，如果恶性循环下去不仅破坏学校的教学秩序，而且甚至还会引起社会的动荡。在孔子看来，“觚不觚，觚哉！觚哉！”（《论语·雍也》），酒杯不是酒杯的样子， 怎么能称它为酒杯呢？即酒杯的词语破碎，酒杯这个物也就不会存在。对于师生直呼姓名来说，师生之间最为本质的东西丢失的话，还何谈和谐的师生关系。故子曰：“名不正则言不顺。”我们必须及时叫停这种异化的师生称谓以正视听。良好的师生关系应保持一定的审美距离，而这种距离一般是通过礼来实现的。《荀子·礼论》有云：“礼起于何也？曰：人生而有欲。欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷乎物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。”学校是文化和文明的策源地，如果学校出了问题，就会殃及整个社会。《礼记·学记》说得很明白：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”我们不应把现代教育理解成传统的背叛，而应是继承。
　　作为教师应把爱生落实在日常教学细节和生活中，爱岗敬业，钻研业务，赢得学生尊重；作为学生要奋发向上，自尊自爱，擦亮眼睛，踏实做人，扎实做事，如此，年轻生命如喷薄的朝阳生机勃发，幸福无比！真诚叫一声“老师好”、“同学好”，永远亲切、悦耳，在师生互敬下自然相处、正常成长，真的很好！