论文部分内容阅读
在学界和社会的期盼中，《邓伟志全集》终于出版了。这是上海大学出版社近年来继《钱伟长文选》《徐匡迪文选》之后的又一部学者文集性巨作。《全集》集中了邓老五十余年以来，在社会科学、自然科学孜孜以求的耕耘硕果。可以说，《全集》是一个思想库，是一曲社会歌，是一部人生书，是一卷育人经，更是长者的智慧，生命的礼赞。
一场生动的群学报告
邓老是我国著名社会学家，曾任中国社会学会副会长、上海市社会学会会长，现任上海大学终身教授、中国社会学会顾问，上海市社会学会名誉会长。《全集》22卷，直接涉及社会学共六卷——《社会学卷》（三卷）、《家庭妇女学卷》（三卷），间接涉及还包含了《文化卷》（一卷）、《教育卷》（一卷），《家庭史》（一卷），可见邓老在社会学方面的用功与用勤。
邓老研究社会学，有着自己的鲜明特点，那就是直面社会现实。他总是能够从社会现实中找问题，想问题。例如改革开放之初，面对女性地位的重新认识，邓老提出创建“妇女学”，这是中国第一次提出创建妇女学的声音，这是邓老直面社会的“学科开创”。1994年左右，我国市场经济刚刚兴起，面对这样的新事物，邓老提出了“市场经济的社会功能”，专门讲了市场经济的十大社会正功能。新世纪以后，社会和谐问题重要性逐渐显现，邓老写了《论和谐社会》《和谐社会笔记》，提出和谐社会应当是社会资源共生，社会结构合理，社会行为规范，社会运筹得当的社会。近年以来，民生问题、社会矛盾逐渐成为社会焦点，邓老又讲民生，写了《民生论》，讲社会矛盾，写了《论社会矛盾》，有感于对以人为本的偏颇理解，变向成为以我为本，邓老提出“人应以社会为本”，应当形成“人以社会为本，社会以人为本”的“互本论”。可以说，时代走到哪里，邓老的研究就到哪里，社会热点展现在哪里，邓老的社会学理论就延伸到哪里。
一堂活泼的科普大课
邓老是社会学家，但曾经做过自然科学的研究。邓老从事自然科学，当时有个计划，就是要研究四大起源：天体起源、地球起源、生命起源、人类起源，后来，因地球是天体的一部分，将天体起源与地球起源合并，将生命起源的研究交给另一位同志，由此，四大起源转换为两大起源——天体起原与人类起原。因此，有了收录在全集中的《天体的来龙去脉》《人类的继往开来》两本集体编写、由邓主笔的著作。
邓老在《天体的来龙去脉》一书中论述了人类对于宇宙的认识，论述了恒星从来不恒，讲到了太阳系仍在日新月异，还讲了地球万象更新；《人类的继往开来》则描写了人类对人类起源的认识和发展，讲到了人并不是天然产生而是从动物中分化出来，论述了劳动创造人本身并创造了人类意识，最后对人类发展做了展望。这两本书，条理清晰，文字优美，影响都很大。因为前一本书，邓老在当时被邀去参加《中国大百科全书·天文卷》编写，后来担任了天文学卷编辑组长；而后一书，影响更大，得到时任中国科学院党委书记胡耀邦同志点名表扬。两本书，直到今天来看，仍可被认为是经典之作。
按邓老讲述，在1981年以后，他就离开了自然科学，但事实上，邓老还一直活跃在自然科学一线，那就是反对伪科学。邓老在反对伪科学上，立场是鲜明的，文字也是犀利的。在他那里，科学的殿堂容不得半粒沙子，他一定要将伪科学批判到底。特别是对人体特异功能，邓老一直在打假，打了好多笔墨官司。现在用伪科学大行其骗的人仍然有，邓老的这些文字，是给我们的警醒。
一本小型的百科全书
《全集》是一本小型的百科全书，邓老学术最大的一个特点就是“杂”，从天文到地理，从历史到现实，从社会学到经济学，从妇女学到人类学，从社会科学到自然科学，读全集，学者无不为他这种知识的“杂”而叹服，正是这样，《全集》就如同《文集》一样，成为一部“小型百科全书”
邓老为什么做杂家呢？《全集》序言给出了答案。序言中，邓老讲了他之所以为杂家，一是这是他1960-1962年在上海社会科学院学习期间的培养目标。他说“为了让我们接受做杂家的使命，上海社科院的导师们不知讲了多少道理，不知举了多少案例。”，他说，“杂家对我们先入为主，也就决定了我后来的主动去中国大百科全书工作，争取做“百科全书派”。二是，“文革”中，从1971年直到1980年，他从事了近10年的自然科学。“尝到了‘杂”’到自然科学的甜头”，他认为，“通常讲‘隔行如隔山’”，可他切身体会是“隔行不隔‘理’”。
不仅如此，他还有杂的理念。他说，“杂，是我治学上的拦路虎”，但“热爱了杂家以后，便形成了一系列有利于杂家的理念。杂，会使得文章有血有肉，不至于像瘪三那样，瘦得只有骨头没有肉。杂，有助于提高文章的知识含量，增强趣味性，提高可读性，让读者读起来不吃力，不释卷。杂，只有杂才容易形成杂交优势，时而自然科学，时而社会科学，远缘杂交，更坚实有力。杂，更重要的是赋予人更广阔的想象空间，产生联想，出现思想碰撞的璀璨火花，即创新。杂很容易被人认为杂乱无章。杂乱无章的文章是有的，可是做到杂而不乱、杂而有章也是可能的。万变不离其宗。‘纵横’要求‘捭阖’。会把鱼网‘撒得开’的渔夫，也一定会抓住纲，‘收得拢’，捕到鱼。”
正是这种杂，使得这部《全集》变成了一部小百科全书。我曾经听钱伟长先生批评现在的博士，说“现在的博士是专士”，“博士不博”，我想之所以“博士不博”，关键在于太在乎自己所谓“方向”的一亩三分田，导师太过于限制学生的研究方向，从而无法“杂”。
一部清新的文字画卷
邓老文字有一种鲜明的风格，文风清新。阅读《全集》一个明显的感受是，邓老的文章好看，耐读，有味。近十余年以来，不知是因为西学东渐，留学生渐多之故，还是其他一些原因，八股文渐多——党八股有之，洋八股更多，这种现象甚至蔓延到了小说界。一向为读者爱读，爱看的小说，特别是“纯文学”，也因为追求所谓技巧性，不好看，不好读。但是，邓老的文字并不是这样，《全集》洋洋22卷，一千万字，却没有枯燥感，不仅能品能读，而且能放在枕边读。文字深入浅出，不仅专家学者能品读，在我看来，更在于老百姓都能捧阅。例如，前文提到的《民生论》一文，是学术文章，但就是一篇论文，都有鲜明的邓氏特点，语言流畅，质朴生动。他说“民生是生存、生活、生计”，他讲“民生是衣食住行用，生长老病死”，他还说，民生“生存型就是‘填饱肚子’；发展型就是‘体面的生活’”，他还提到，“‘人心齐，泰山移’，民生工作做好了，人心齐了，人气顺了，一个高度和谐的社会就建成了。”“偏离民生，就会走邪门，走歪道。”这是多么生动的群众语言啊！ 我一直在想，很多很难讲清的深奥道理，怎么经邓老笔下一写，文字上就被摆平了；很难表达到位的意思，怎么邓老以笔一顺，就条理清晰地讲清楚了呢？这文笔真是神来的吗？读《全集》，我方知邓老这种新清的文风来自于两个方面的影响：一个影响源是于光远老先生，从严格意义上看，邓老不是于老的入室弟子，但是，却是于老承认的入门弟子，于老和邓老说要写短文。邓老之文要以短论将一事讲清楚，必须要学会，“一句顶多句”，简明清快，不能拖泥带水；另一个影响则源于枫泾农民，邓老说，当年领导为了改造他文风，把他叫到枫泾去把文章逐字逐句读给社员、故事员、队干部听，这对他克服“学生腔”，打掉“八股调”起了很大作用。他说，他今天这种朴实无华的文风，可以说很大程度上来自枫泾人的指教。
一曲厚实的人生赞歌
邓伟志全集中，我特别爱看的是《亲历卷》和《人物卷》。邓老有丰富的人生经历。我一直以为，一位这么丰富人生经历的学者，如果不把自己的经历写出来，那是多么可惜啊！
在《亲历卷》中，邓老回忆了自己走过淮海战争，到上海读书学习，在中共中央华东局工作，经历“文化大革命”，再到沐浴改革开放春风洗礼的历程。邓老说，他童年有四大骄傲：一岁，用哭声掩护运枪；八岁，过党的组织生活；九岁，带朱总司令的诗过封锁线；十岁，在淮海战场上押俘虏——淮海战役连他当时这个小学四年级的学生都派上用场。邓老说，他对自己的中学——萧县中学（现梅村中学）——有“母校不了情”，他高考报考文科与中学有很大联系；邓老讲，他到上海社会科学院（上海财经学院）读书，学校的学习安排“功夫在理论之外”，并“不拘一格‘育’人才”；邓老谈到，他毕业后分配到中共中央华东局工作，午夜去偷运《列宁全集》。邓老还讲，他在跑中写，“文革”结束，他到哀牢山调查，走过亚热带雨林，骑马三天来到苦聪族聚集区，马累倒了，人被甩下去，差一点“献身”；他还回忆了自己在北京史家胡同在于光远先生家中同吃同住，亲眼见了毛泽东、张闻天的合写文章手迹，见了邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的亲笔写作提纲；他讲到，他80年代开辟邓伟志信箱，办《社会报》，遇到的种种酸甜苦辣……
通过邓老这些文字，我们事实上在看社会，读社会，想社会，阅读邓老的书真是阅读社会的大书啊。
在《人物卷》中，邓老写人，常常讲故事。邓老写刘瑞龙同志，他说刘瑞龙同志“生产上赛农民，学术上胜教授”，说他指导社会调查，说社会调查就是“抬头一望，开口一问，回来一议，提笔一写”；他写夏征农同志，说夏征农同志首先是大文人，其次才是大官，提出“没有民主就没有社会主义”的夏氏命题；他写赵朴初先生，说赵朴初先生最先发明了执政党与参政党“掌舵与划桨的关系”，他代人请朴老题字，朴老从不回绝，并不收分文；他写冰心女士，说冰心爱花，冰心曾对他讲，“搞社会学，跟我丈夫一个专业。解剖社会，胆子一定要大”；他写雷洁琼先生，他讲雷老永远有“雷氏微笑”，雷老长寿得益于善、俭、乐三字；他讲王元化先生，王老曾和他两年在同一个办公室工作，王老骨头硬，是思想者，和大家聊天极少聊家常，多谈读书心得；他说爱泼斯坦“双语通天下，肤色不隔友”；他讲闵惠芬谈弦乐，那是“高山流水常相知，雁飞千里不觉寒”；他还写柯庆施，说“柯左论”事实上有很多问题……
有的人物，邓老以长论，有的亲历，邓老则短论，但一个个人物，经过邓老几笔，勾勒几个生活侧面，形象就跃然于纸上，令人起劲；一件件事情，被邓老娓娓一道，犹临其境，令人浮想联翩。
这是邓老在为师，为友作画啊，邓老为他人作“画”，他人也为邓老作画，著名导演李前宽就拿起了笔，于是有了《全集》封面的侧面李前宽绘的邓老侧面肖像——这就是邓老厚实的人生。
邓老的《全集》出版了，但是，《全集》事实上不全。一来是《全集》一千万字，实仍有漏。二来更重要的是，邓老表示不封笔，还要继续写——要为人民写，为社会写，为国家写！手捧《全集》，我们深情期待邓老能为《全集》继写新章！这是中国好声音，是时代新强音！
（作者系华东政法大学社会发展学院副教授，中国人民大学法学博士）
一场生动的群学报告
邓老是我国著名社会学家，曾任中国社会学会副会长、上海市社会学会会长，现任上海大学终身教授、中国社会学会顾问，上海市社会学会名誉会长。《全集》22卷，直接涉及社会学共六卷——《社会学卷》（三卷）、《家庭妇女学卷》（三卷），间接涉及还包含了《文化卷》（一卷）、《教育卷》（一卷），《家庭史》（一卷），可见邓老在社会学方面的用功与用勤。
邓老研究社会学，有着自己的鲜明特点，那就是直面社会现实。他总是能够从社会现实中找问题，想问题。例如改革开放之初，面对女性地位的重新认识，邓老提出创建“妇女学”，这是中国第一次提出创建妇女学的声音，这是邓老直面社会的“学科开创”。1994年左右，我国市场经济刚刚兴起，面对这样的新事物，邓老提出了“市场经济的社会功能”，专门讲了市场经济的十大社会正功能。新世纪以后，社会和谐问题重要性逐渐显现，邓老写了《论和谐社会》《和谐社会笔记》，提出和谐社会应当是社会资源共生，社会结构合理，社会行为规范，社会运筹得当的社会。近年以来，民生问题、社会矛盾逐渐成为社会焦点，邓老又讲民生，写了《民生论》，讲社会矛盾，写了《论社会矛盾》，有感于对以人为本的偏颇理解，变向成为以我为本，邓老提出“人应以社会为本”，应当形成“人以社会为本，社会以人为本”的“互本论”。可以说，时代走到哪里，邓老的研究就到哪里，社会热点展现在哪里，邓老的社会学理论就延伸到哪里。
一堂活泼的科普大课
邓老是社会学家，但曾经做过自然科学的研究。邓老从事自然科学，当时有个计划，就是要研究四大起源：天体起源、地球起源、生命起源、人类起源，后来，因地球是天体的一部分，将天体起源与地球起源合并，将生命起源的研究交给另一位同志，由此，四大起源转换为两大起源——天体起原与人类起原。因此，有了收录在全集中的《天体的来龙去脉》《人类的继往开来》两本集体编写、由邓主笔的著作。
邓老在《天体的来龙去脉》一书中论述了人类对于宇宙的认识，论述了恒星从来不恒，讲到了太阳系仍在日新月异，还讲了地球万象更新；《人类的继往开来》则描写了人类对人类起源的认识和发展，讲到了人并不是天然产生而是从动物中分化出来，论述了劳动创造人本身并创造了人类意识，最后对人类发展做了展望。这两本书，条理清晰，文字优美，影响都很大。因为前一本书，邓老在当时被邀去参加《中国大百科全书·天文卷》编写，后来担任了天文学卷编辑组长；而后一书，影响更大，得到时任中国科学院党委书记胡耀邦同志点名表扬。两本书，直到今天来看，仍可被认为是经典之作。
按邓老讲述，在1981年以后，他就离开了自然科学，但事实上，邓老还一直活跃在自然科学一线，那就是反对伪科学。邓老在反对伪科学上，立场是鲜明的，文字也是犀利的。在他那里，科学的殿堂容不得半粒沙子，他一定要将伪科学批判到底。特别是对人体特异功能，邓老一直在打假，打了好多笔墨官司。现在用伪科学大行其骗的人仍然有，邓老的这些文字，是给我们的警醒。
一本小型的百科全书
《全集》是一本小型的百科全书，邓老学术最大的一个特点就是“杂”，从天文到地理，从历史到现实，从社会学到经济学，从妇女学到人类学，从社会科学到自然科学，读全集，学者无不为他这种知识的“杂”而叹服，正是这样，《全集》就如同《文集》一样，成为一部“小型百科全书”
邓老为什么做杂家呢？《全集》序言给出了答案。序言中，邓老讲了他之所以为杂家，一是这是他1960-1962年在上海社会科学院学习期间的培养目标。他说“为了让我们接受做杂家的使命，上海社科院的导师们不知讲了多少道理，不知举了多少案例。”，他说，“杂家对我们先入为主，也就决定了我后来的主动去中国大百科全书工作，争取做“百科全书派”。二是，“文革”中，从1971年直到1980年，他从事了近10年的自然科学。“尝到了‘杂”’到自然科学的甜头”，他认为，“通常讲‘隔行如隔山’”，可他切身体会是“隔行不隔‘理’”。
不仅如此，他还有杂的理念。他说，“杂，是我治学上的拦路虎”，但“热爱了杂家以后，便形成了一系列有利于杂家的理念。杂，会使得文章有血有肉，不至于像瘪三那样，瘦得只有骨头没有肉。杂，有助于提高文章的知识含量，增强趣味性，提高可读性，让读者读起来不吃力，不释卷。杂，只有杂才容易形成杂交优势，时而自然科学，时而社会科学，远缘杂交，更坚实有力。杂，更重要的是赋予人更广阔的想象空间，产生联想，出现思想碰撞的璀璨火花，即创新。杂很容易被人认为杂乱无章。杂乱无章的文章是有的，可是做到杂而不乱、杂而有章也是可能的。万变不离其宗。‘纵横’要求‘捭阖’。会把鱼网‘撒得开’的渔夫，也一定会抓住纲，‘收得拢’，捕到鱼。”
正是这种杂，使得这部《全集》变成了一部小百科全书。我曾经听钱伟长先生批评现在的博士，说“现在的博士是专士”，“博士不博”，我想之所以“博士不博”，关键在于太在乎自己所谓“方向”的一亩三分田，导师太过于限制学生的研究方向，从而无法“杂”。
一部清新的文字画卷
邓老文字有一种鲜明的风格，文风清新。阅读《全集》一个明显的感受是，邓老的文章好看，耐读，有味。近十余年以来，不知是因为西学东渐，留学生渐多之故，还是其他一些原因，八股文渐多——党八股有之，洋八股更多，这种现象甚至蔓延到了小说界。一向为读者爱读，爱看的小说，特别是“纯文学”，也因为追求所谓技巧性，不好看，不好读。但是，邓老的文字并不是这样，《全集》洋洋22卷，一千万字，却没有枯燥感，不仅能品能读，而且能放在枕边读。文字深入浅出，不仅专家学者能品读，在我看来，更在于老百姓都能捧阅。例如，前文提到的《民生论》一文，是学术文章，但就是一篇论文，都有鲜明的邓氏特点，语言流畅，质朴生动。他说“民生是生存、生活、生计”，他讲“民生是衣食住行用，生长老病死”，他还说，民生“生存型就是‘填饱肚子’；发展型就是‘体面的生活’”，他还提到，“‘人心齐，泰山移’，民生工作做好了，人心齐了，人气顺了，一个高度和谐的社会就建成了。”“偏离民生，就会走邪门，走歪道。”这是多么生动的群众语言啊！ 我一直在想，很多很难讲清的深奥道理，怎么经邓老笔下一写，文字上就被摆平了；很难表达到位的意思，怎么邓老以笔一顺，就条理清晰地讲清楚了呢？这文笔真是神来的吗？读《全集》，我方知邓老这种新清的文风来自于两个方面的影响：一个影响源是于光远老先生，从严格意义上看，邓老不是于老的入室弟子，但是，却是于老承认的入门弟子，于老和邓老说要写短文。邓老之文要以短论将一事讲清楚，必须要学会，“一句顶多句”，简明清快，不能拖泥带水；另一个影响则源于枫泾农民，邓老说，当年领导为了改造他文风，把他叫到枫泾去把文章逐字逐句读给社员、故事员、队干部听，这对他克服“学生腔”，打掉“八股调”起了很大作用。他说，他今天这种朴实无华的文风，可以说很大程度上来自枫泾人的指教。
一曲厚实的人生赞歌
邓伟志全集中，我特别爱看的是《亲历卷》和《人物卷》。邓老有丰富的人生经历。我一直以为，一位这么丰富人生经历的学者，如果不把自己的经历写出来，那是多么可惜啊！
在《亲历卷》中，邓老回忆了自己走过淮海战争，到上海读书学习，在中共中央华东局工作，经历“文化大革命”，再到沐浴改革开放春风洗礼的历程。邓老说，他童年有四大骄傲：一岁，用哭声掩护运枪；八岁，过党的组织生活；九岁，带朱总司令的诗过封锁线；十岁，在淮海战场上押俘虏——淮海战役连他当时这个小学四年级的学生都派上用场。邓老说，他对自己的中学——萧县中学（现梅村中学）——有“母校不了情”，他高考报考文科与中学有很大联系；邓老讲，他到上海社会科学院（上海财经学院）读书，学校的学习安排“功夫在理论之外”，并“不拘一格‘育’人才”；邓老谈到，他毕业后分配到中共中央华东局工作，午夜去偷运《列宁全集》。邓老还讲，他在跑中写，“文革”结束，他到哀牢山调查，走过亚热带雨林，骑马三天来到苦聪族聚集区，马累倒了，人被甩下去，差一点“献身”；他还回忆了自己在北京史家胡同在于光远先生家中同吃同住，亲眼见了毛泽东、张闻天的合写文章手迹，见了邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的亲笔写作提纲；他讲到，他80年代开辟邓伟志信箱，办《社会报》，遇到的种种酸甜苦辣……
通过邓老这些文字，我们事实上在看社会，读社会，想社会，阅读邓老的书真是阅读社会的大书啊。
在《人物卷》中，邓老写人，常常讲故事。邓老写刘瑞龙同志，他说刘瑞龙同志“生产上赛农民，学术上胜教授”，说他指导社会调查，说社会调查就是“抬头一望，开口一问，回来一议，提笔一写”；他写夏征农同志，说夏征农同志首先是大文人，其次才是大官，提出“没有民主就没有社会主义”的夏氏命题；他写赵朴初先生，说赵朴初先生最先发明了执政党与参政党“掌舵与划桨的关系”，他代人请朴老题字，朴老从不回绝，并不收分文；他写冰心女士，说冰心爱花，冰心曾对他讲，“搞社会学，跟我丈夫一个专业。解剖社会，胆子一定要大”；他写雷洁琼先生，他讲雷老永远有“雷氏微笑”，雷老长寿得益于善、俭、乐三字；他讲王元化先生，王老曾和他两年在同一个办公室工作，王老骨头硬，是思想者，和大家聊天极少聊家常，多谈读书心得；他说爱泼斯坦“双语通天下，肤色不隔友”；他讲闵惠芬谈弦乐，那是“高山流水常相知，雁飞千里不觉寒”；他还写柯庆施，说“柯左论”事实上有很多问题……
有的人物，邓老以长论，有的亲历，邓老则短论，但一个个人物，经过邓老几笔，勾勒几个生活侧面，形象就跃然于纸上，令人起劲；一件件事情，被邓老娓娓一道，犹临其境，令人浮想联翩。
这是邓老在为师，为友作画啊，邓老为他人作“画”，他人也为邓老作画，著名导演李前宽就拿起了笔，于是有了《全集》封面的侧面李前宽绘的邓老侧面肖像——这就是邓老厚实的人生。
邓老的《全集》出版了，但是，《全集》事实上不全。一来是《全集》一千万字，实仍有漏。二来更重要的是，邓老表示不封笔，还要继续写——要为人民写，为社会写，为国家写！手捧《全集》，我们深情期待邓老能为《全集》继写新章！这是中国好声音，是时代新强音！
（作者系华东政法大学社会发展学院副教授，中国人民大学法学博士）