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摘 要：中国人的治水思想，从古至今都处于不断完善与发展的过程。随着时代变迁，与人民的需求的变化，治水思想的内涵也在不断变化。中国的治水思想发展历程可分为三个阶段。分别是以维持国家或地区稳定为目的的初始阶段，到以经济的发展为重的建设阶段，再到当今与未来正在大力提倡、逐步完善的和谐发展阶段。治水思想应随时代变化而逐渐完善。
关键词：治水思想;中国水利史
引言
華夏五千年文明，培养千万带有志之士，创造千万分文化瑰宝，保持千万种生存之道，中华民族今日之辉煌，是五千年来中国社会不断发展的结果。然而，社会的发展，必然既要与自然发生斗争，又要同自然和谐发展。水，是生命之源，人类的发展离不开水，但同时，水在滋养万物的同时，也曾为人类带来过不少灾难。因此，水利，即合理利用水资源，让其为人类产生利益，是在社会发展与人类进步的永恒背景下，人们必须认真思考的问题。从《史记？河渠书》，中国第一部水利通史起，“水利”一词就将人类的发展与人类对水的处理紧密结合在了一起。纵观中国历史，从古代大禹治水、都江堰、大运河等一系列水利工程中，我们看到了水利工程带来了国家的稳定，和地区的富庶与联通，古人的治水智慧始终是现代水利发展的宝贵经验财富;到近现代，大到一项项水利工程的落实，小到一件件水利项目的确定，都基于前人水利经验，都在起着承前启后的作用，都为人类带来了或大或小的经济利益。
然而，落实治水，要有思想指引。水利万物，亦能毁万物。用什么样的指导思想来利用水、防水害，是一个更重要问题。而治水思想就是对于水与人类发展的关系的思考，对水利工程起着至关重要的作用。从古到今，水利思想也并非一直不变，他也是随着人类各方面的发展而逐渐走向更加完善的境界。而关于治水思想的研究，也是一种重要的工作，因为只有人们能够将当前的实际情况同前人的智慧与经验相结合，并不断创新，才能随着社会发展而不断创造新的、适合与当前发展阶段的治水思想，人类社会才能得到更好的发展。
1.中国治水思想发展的因素与发展阶段
关于治水思想得以发展、进化的原因，有诸多因素，但其中以政治、经济和环境三方面为主。从历史顺序上来看，前两者在过去占据主要地位，环境因素是当前阶段（十几年前后）开始逐渐得到人们的关注。从历史继承方面看，最后者是前两者的补充与要求，是使治水思想得到“进化”了的决定因素。
相应地，中国的治水思想发展历程可分为三个阶段。分别是以维持国家或地区稳定为目的的初始阶段，到以经济的发展为重的建设阶段，再到当今与未来正在大力提倡、逐步完善的和谐发展阶段。
2.古代中国治水思想的发展
以维持国家或地区稳定为目的治水思想处于初始阶段，这个阶段始于人类从对水患防范与治理意识的产生。水是生命之源，却又能摧毁生命，如何用自己的头脑和双手权衡水带来的利与害，使得初始阶段的治水思想渐渐成型。
当人类开始与自然抗争时，他们的头脑里就自然会产生一系列治水的思考与方案，加以实际行动后的成果检验，这些思维、经验与方法就逐渐结合成一个整体。世界大多数文化史的开端，都有与大洪水有关的记录，中国作为四大文明古国之一，更不例外。大禹治理洪水，、使人民安居乐业。中国人最初的治水思想，就是出于保护的目的，保护村落、地区，和国家的安全，他之所以成为英雄，与其治水传奇有着密不可分的关联。
治水的含义，随着时代改变而增添新的内涵，人们意识到自己处于被水支配的被动地位，开始构思“反客为主”的方法，使水也能为人类带来更多利益。智慧的中国古代人民开始开凿运河，开始修建治水工程，开始着手解决有关水资源的问题，人们对改造自然的信心也开始逐渐倍增。治水工程的出现，使得水能够长期地得到控制，或是带来利益，并在很长的时间段内都起到作用。都江堰、郑国渠、灵渠、大运河就是其中的代表，他们要么控制、分配来水，成就一方沃土，要么连通河道、流域，解决水资源分布不均的问题。
古代中国人民对治水的理解，从最初的除患，再到之后的兴利，展示了中国古代人民治水思想的进步意识，这也更加说明，治水思想应该随着时代的变化与发展而逐渐丰富、提升内涵。
3.近、现代中国治水思想
历史告诉中国人落后就要挨打，仅凭靠先人的经验与智慧，而不加以发展改变，唯一的结局就是灭亡。近代社会不适合治水思想得到质的提升，因为时代早已不是先人的那个时代。从另一个方面看，炮火打开了中国的国门，新技术的引入刺激着中国人新的治水思维。但这个时期治水思想的发展速度受到动荡社会的限制，新的思维保存在头脑里，却难于体现于实际工程。进入民国后，国家先后成立了一系列的机构来支持水利科学的发展，中国水利工程学会、我国第一座水利发电站，表明我国正处在现代水利的艰难起步阶段，也预示着我国现代水利科学技术在坚实的传统基础上将经历一场革命性质的飞跃[1]。
新中国成立后，人们开始投身于基础建设中，其中治水显然也是重头戏之一。其治水思想也随时代号召，进入以建设为主的发展阶段。在这个阶段，一座座的治水工程拔地而起，同时，人们开始吸收各种治水经验，目的都是为了祖国的基础建设，并为今后的经济建设打下基础。水利方面的国家投入也非同小可，三峡工程、南水北调等家喻户晓的工程项目就是在那个时代背景下的治水思想所引导、以当时蓬勃发展的经济实力为力量而建设的。除此之外，大量的治水工程建设使得国家的水利系统逐渐走向完善。总之，随着国家经济与国际地位的逐步提升，中国的治水思想开始更具有效益性、发展性、实际性，是经济建设的引导力量。
4.当前与未来中国治水思想的趋势
进入中国特色社会主义新时代，治水思想应具有新的内涵。在这个新时代，我们通过对过去过度强调发展经济而忽略自然和谐的反思，清楚地认识到绿水青山就是金山银山。而对于水来说，水是生存之本、生产之要、生态之基。没有良好的生态环境，没有人与自然的和谐共生，人类的发展到头来也毫无意义。因此，在当前与未来，中国治水思想将会一直把与自然和谐共生的因素放在第一位，提倡“人水和谐”由此弥补过度发展给自然带来的伤害。[2]
5.结语
中国治水事业应继承以往经验，不断创新。因为治水是民生工程，它的成功与否决定着将来人类的生存环境。对中国治水思想的研究必定能够为今后的治水工作、水利工作提供思路。治水事业并不会停止，而是个永恒话题，需要更多新内涵，才能随时代不断进步发展。
参考文献：
[1]郭涛. 中国古代水利科学技术史[M]. 北京： 中国建筑工业出版社，2013.
[2]左其亭.人水和谐论及其应用研究总结与展望[J].水利学报，2019，50（01）：135-144
作者简介：
陶文杰（1999.5.7-）男，苗族，重庆市黔江区，本科生，研究方向：水利水电工程专业
关键词：治水思想;中国水利史
引言
華夏五千年文明，培养千万带有志之士，创造千万分文化瑰宝，保持千万种生存之道，中华民族今日之辉煌，是五千年来中国社会不断发展的结果。然而，社会的发展，必然既要与自然发生斗争，又要同自然和谐发展。水，是生命之源，人类的发展离不开水，但同时，水在滋养万物的同时，也曾为人类带来过不少灾难。因此，水利，即合理利用水资源，让其为人类产生利益，是在社会发展与人类进步的永恒背景下，人们必须认真思考的问题。从《史记？河渠书》，中国第一部水利通史起，“水利”一词就将人类的发展与人类对水的处理紧密结合在了一起。纵观中国历史，从古代大禹治水、都江堰、大运河等一系列水利工程中，我们看到了水利工程带来了国家的稳定，和地区的富庶与联通，古人的治水智慧始终是现代水利发展的宝贵经验财富;到近现代，大到一项项水利工程的落实，小到一件件水利项目的确定，都基于前人水利经验，都在起着承前启后的作用，都为人类带来了或大或小的经济利益。
然而，落实治水，要有思想指引。水利万物，亦能毁万物。用什么样的指导思想来利用水、防水害，是一个更重要问题。而治水思想就是对于水与人类发展的关系的思考，对水利工程起着至关重要的作用。从古到今，水利思想也并非一直不变，他也是随着人类各方面的发展而逐渐走向更加完善的境界。而关于治水思想的研究，也是一种重要的工作，因为只有人们能够将当前的实际情况同前人的智慧与经验相结合，并不断创新，才能随着社会发展而不断创造新的、适合与当前发展阶段的治水思想，人类社会才能得到更好的发展。
1.中国治水思想发展的因素与发展阶段
关于治水思想得以发展、进化的原因，有诸多因素，但其中以政治、经济和环境三方面为主。从历史顺序上来看，前两者在过去占据主要地位，环境因素是当前阶段（十几年前后）开始逐渐得到人们的关注。从历史继承方面看，最后者是前两者的补充与要求，是使治水思想得到“进化”了的决定因素。
相应地，中国的治水思想发展历程可分为三个阶段。分别是以维持国家或地区稳定为目的的初始阶段，到以经济的发展为重的建设阶段，再到当今与未来正在大力提倡、逐步完善的和谐发展阶段。
2.古代中国治水思想的发展
以维持国家或地区稳定为目的治水思想处于初始阶段，这个阶段始于人类从对水患防范与治理意识的产生。水是生命之源，却又能摧毁生命，如何用自己的头脑和双手权衡水带来的利与害，使得初始阶段的治水思想渐渐成型。
当人类开始与自然抗争时，他们的头脑里就自然会产生一系列治水的思考与方案，加以实际行动后的成果检验，这些思维、经验与方法就逐渐结合成一个整体。世界大多数文化史的开端，都有与大洪水有关的记录，中国作为四大文明古国之一，更不例外。大禹治理洪水，、使人民安居乐业。中国人最初的治水思想，就是出于保护的目的，保护村落、地区，和国家的安全，他之所以成为英雄，与其治水传奇有着密不可分的关联。
治水的含义，随着时代改变而增添新的内涵，人们意识到自己处于被水支配的被动地位，开始构思“反客为主”的方法，使水也能为人类带来更多利益。智慧的中国古代人民开始开凿运河，开始修建治水工程，开始着手解决有关水资源的问题，人们对改造自然的信心也开始逐渐倍增。治水工程的出现，使得水能够长期地得到控制，或是带来利益，并在很长的时间段内都起到作用。都江堰、郑国渠、灵渠、大运河就是其中的代表，他们要么控制、分配来水，成就一方沃土，要么连通河道、流域，解决水资源分布不均的问题。
古代中国人民对治水的理解，从最初的除患，再到之后的兴利，展示了中国古代人民治水思想的进步意识，这也更加说明，治水思想应该随着时代的变化与发展而逐渐丰富、提升内涵。
3.近、现代中国治水思想
历史告诉中国人落后就要挨打，仅凭靠先人的经验与智慧，而不加以发展改变，唯一的结局就是灭亡。近代社会不适合治水思想得到质的提升，因为时代早已不是先人的那个时代。从另一个方面看，炮火打开了中国的国门，新技术的引入刺激着中国人新的治水思维。但这个时期治水思想的发展速度受到动荡社会的限制，新的思维保存在头脑里，却难于体现于实际工程。进入民国后，国家先后成立了一系列的机构来支持水利科学的发展，中国水利工程学会、我国第一座水利发电站，表明我国正处在现代水利的艰难起步阶段，也预示着我国现代水利科学技术在坚实的传统基础上将经历一场革命性质的飞跃[1]。
新中国成立后，人们开始投身于基础建设中，其中治水显然也是重头戏之一。其治水思想也随时代号召，进入以建设为主的发展阶段。在这个阶段，一座座的治水工程拔地而起，同时，人们开始吸收各种治水经验，目的都是为了祖国的基础建设，并为今后的经济建设打下基础。水利方面的国家投入也非同小可，三峡工程、南水北调等家喻户晓的工程项目就是在那个时代背景下的治水思想所引导、以当时蓬勃发展的经济实力为力量而建设的。除此之外，大量的治水工程建设使得国家的水利系统逐渐走向完善。总之，随着国家经济与国际地位的逐步提升，中国的治水思想开始更具有效益性、发展性、实际性，是经济建设的引导力量。
4.当前与未来中国治水思想的趋势
进入中国特色社会主义新时代，治水思想应具有新的内涵。在这个新时代，我们通过对过去过度强调发展经济而忽略自然和谐的反思，清楚地认识到绿水青山就是金山银山。而对于水来说，水是生存之本、生产之要、生态之基。没有良好的生态环境，没有人与自然的和谐共生，人类的发展到头来也毫无意义。因此，在当前与未来，中国治水思想将会一直把与自然和谐共生的因素放在第一位，提倡“人水和谐”由此弥补过度发展给自然带来的伤害。[2]
5.结语
中国治水事业应继承以往经验，不断创新。因为治水是民生工程，它的成功与否决定着将来人类的生存环境。对中国治水思想的研究必定能够为今后的治水工作、水利工作提供思路。治水事业并不会停止，而是个永恒话题，需要更多新内涵，才能随时代不断进步发展。
参考文献：
[1]郭涛. 中国古代水利科学技术史[M]. 北京： 中国建筑工业出版社，2013.
[2]左其亭.人水和谐论及其应用研究总结与展望[J].水利学报，2019，50（01）：135-144
作者简介：
陶文杰（1999.5.7-）男，苗族，重庆市黔江区，本科生，研究方向：水利水电工程专业